Культовый опыт

Каково это — быть в деструктивном культе, применяющем контроль сознания? Как это ощущается? Как человек думает?

Поскольку существует такое множество различных типов культов, использующих контроль сознания, было бы невозможно описать верования и практику каждого. Лучший способ узнать о специфической группе — определить местонахождение бывшего члена или, по крайней мере, найти письменный отчет бывшего члена. Озабоченный родственник может выучить специальный жаргон конкретной группы и кодовые слова. Экс-члены являются огромным источником информации, поскольку никто лучше них не знает культовый опыт.

Хотя у деструктивных культов могут быть индивидуальные различия, определенные темы культового членства являются более или менее универсальными. Под “темами” я понимаю аспекты группового учения, социальной жизни и верований, которые становятся могущественными факторами в повседневной жизни члена и фактически ее определяют. Конечно, степень, до которой эти темы влияют на кого-либо, зависит от того, насколько глубоко человек вовлечен (живет ли он с группой или имеет свой дом?), сколько времени он участвует в группе и какого уровня статуса достиг. Но для большинства культистов нижеследующие темы будут вполне созвучны их собственному опыту.

Доктрина является реальностью

В окружающей среде контроля сознания нет места для отношения к верованиям группы как к чистой теории или как к способу интерпретации или поиска реальности. Доктрина и есть реальность. Некоторые группы доходят до того, что учат, будто весь материальный мир является иллюзией и, следовательно, все мышление, желания и действия (за исключением предписанных культом) в действительности не существуют.

По словам Эрика Хоффера, самыми эффективными культовыми доктринами являются такие, “которые нельзя проверить и оценить” (1). Они могут быть до такой степени запутанными, что потребуются годы усилий на то, чтобы их распутать. (Конечно, к тому времени люди будут перенацелены от изучения доктрины на более практические занятия, такие, как сбор средств и вербовка). Доктрина должна быть принята, а не понята. Следовательно, доктрина должна быть туманной и глобальной, однако достаточно симметричной, чтобы казаться последовательной. Ее власть исходит из претензии на то, что она является одной единственной истиной: что она заключает в себе все.

Поскольку контроль сознания зависит от создания новой личности внутри индивида, культовая доктрина всегда требует, чтобы человек не доверял собственному “я”. Доктрина становится “главной программой” для всех мыслей, чувств и действий. Коль скоро это ИСТИНА, совершенная и абсолютная, любой порок в ней рассматривается только как отражение собственного несовершенства верующего. Его учат, что он должен следовать предписанной формуле, даже если в действительности ее не понимает. В то же самое время ему говорят, что ему следует упорнее стараться и иметь больше веры, чтобы он начал понимать истину яснее.

Реальность черная или белая, добро против зла

Даже самые сложные культовые доктрины в конечном счете ограничивают реальность двумя основными полюсами: черное против белого; добро против зла; духовный мир против физического мира; мы против них.

Никогда нет места для плюрализма. Доктрина не позволяет никакой внешней группе быть признанной в качестве имеющей силу (хорошей, благочестивой, реальной), потому что это угрожало бы монополии культа на истину. Нет также места для толкования или отклонения. Если доктрина непосредственно не обеспечивает ответом, тогда член должен спросить у лидера. Если у лидера нет ответа, он всегда может отмести вопрос как неважный или неуместный.

Излюбленные дьяволы отличаются от группы к группе. Они могут быть политическими и экономическими институтами (коммунистическими, социалистическими или капиталистическими), психотерапевтами (психиатрами, депрограммистами) или метафизическими существами, такими, как Сатана, духи, созданиями НЛО или просто жестокими законами природы. Дьяволы, разумеется, овладевают телами родителей, друзей, экс-членов, репортеров и любых других, критически относящихся к группе. “Гигантские заговоры”, действующие с целью разрушить группу, конечно, являются доказательством ее огромной важности.

Некоторые группы культивируют психическую паранойю, говоря членам, что за ними постоянно наблюдают духовные существа, даже овладевают ими всякий раз, когда они чувствуют или думают некультовыми путями. Лидер мунистов заказал полные автобусы адептов, чтобы посмотреть фильм “Экзорсист”, показывавший жуткие красочные сцены демонической одержимости. Впоследствии членам говорили, что они таким же образом будут одержимыми, если когда-либо покинут группу. Фильм оказался замечательным инструментом для внушения фобии.