§ 67. Задачи чистой логики. Во-первых: фиксация чистых категорий значения, чистых предметных теорий и их закономерных осложнений

Если на основании этого предварительного уяснения идеи той ап­риорной дисциплины, более глубокое понимание которой является целью нашей работы, мы захотим перечислить ее задачи,то нам придется различить три группы таковых.

Во-первых, потребуется установить или научно выяснить важней­шие понятия и прежде всего все первичные понятия, которые "делают возможной" связь познания в объективном отношении и в особенности теоретическую связь. Другими словами, тут имеются в виду понятия, ко­торые конституируют идею теоретического единства, а также и понятия, которые стоят в идеально закономерной связи с ними. Вполне понятно, что здесь конститутивно образуются понятия второй степени, именно понятия о понятиях и прочих идеальных единствах. Данная теория есть известная дедуктивная связь данных положений, эти же последние суть определенно сложившиеся связи данных понятий. Идея соответствен­ной "формы" теории вырастает путем подстановки неопределенного на место всего этого данного, и,таким образом-,место простых понятий за­ступают понятия о понятиях и других идеях. Сюда относятся уже по­нятия: "понятие", "положение", "истина" и т. д.

Конститутивны, разумеется, понятия элементарных форм соедине­ния, в особенности те, которые совершенно общим образом конститу­тивны для дедуктивного единства положений, как, например, конъюн­ктивное, дизъюнктивное, гипотетическое соединения положений в но­вые положения. Конститутивны, далее, и формы соединения низших элементов значения в простые положения, а это, в свою очередь, ведет к различным формам субъекта, предиката и т. д. Точные законы регу­лируют постепенные усложнения, создающие из первоначальных форм бесконечное многообразие все новых форм. И эти законы усложнений, дающие возможность комбинирующего обзора понятий, выводимых на основе первоначальных понятий и форм, как и сам этот комбинирующий обзор, также принадлежат, разумеется, к обсуждаемому здесь кругу ис­следования .

В близкой идеально закономерной связи с упомянутыми до сих пор понятиями, с категориями значения, стоят другие, коррелятивные им понятия, как предмет, соотношение вещей, единство, множество, сово­купность , отношение, соединение и т. д. Это суть чистые или формальные предметные категории. Следовательно, и они должны быть приняты во внимание. В обоих отношениях речь-идет всегда о понятиях, которые, как это явствует уже из их функции, независимы от особенности той

344

или иной материи познания и которым должны быть подчинены все спе­циально выступающие в мышлении понятия и предметы,положения и со­отношения вещей и т. д.; поэтому эти понятия могут возникать только из размышления над различными "функциями мышления", т. е. могут иметь своей конкретной основой возможные акты мышления, как тако­вые .

Все эти понятия и надлежит фиксировать и исследовать "происхож­дение" каждого из них в отдельности. Для нашей дисциплины психоло­гический вопрос о возникновении соответствующих отвлеченных пред­ставлений или тенденций к представлениям не имеет ни малейшего ин­тереса . Не об этом вопросе тут идет речь, а о логическом происхождении или - если мы предпочтем совершенно устранить неподходящее и воз­никшее лишь из неясности мышления слово "происхождение" - об ура­зумении сущности соответствующих понятий и, в методологическом от­ношении, о фиксации однозначных, резко различенных значений слов. Этой цели мы можем достичь лишь путем уяснения сущности или, в от­ношении сложных понятий, путем познания действительности заключа­ющихся в них элементарных понятий и понятий форм их соединения.

Все это - лишь подготовительные и с виду ничтожные задачи. Они в значительной мере неизбежно принимают форму терминологических рассуждений, и несведущим легко представляются мелочным и бесплод­ным словопрением. Но до тех пор, пока не различены и не выяснены по­нятия, всякая дальнейшая работа безнадежна. Ни в какой другой обла­сти познания эквивокация не имеет столь рокового значения, нигде спу­танность понятий не задерживала до такой степени успехов познания, нигде она не тормозила так сильно даже самое начало его - уразумение его истинных целей, как в логике. Критические анализы этих пролегомен показали это повсюду.

Нельзя достаточно высоко оценить значение проблем этой первой группы, и возможно, что именно в них заключаются величайшие труд­ности всей дисциплины.

§ 68. ВО-ВТОРЫХ: ЗАКОНЫ И ТЕОРИИ, КОРЕНЯЩИЕСЯ В ЭТИХ КАТЕГОРИЯХ

Во второй группе проблем отыскиваются законы, коренящиеся в этих категориальных понятиях и касающиеся не только их усложнения, но и объективного значения созидаемых из них теоретических единств. Эти законы сами в свою очередь конституируют теории. С одной сто­роны - теории умозаключений, например, силлогистику, которая, одна­ко , лишь одна из таких теорий. С другой стороны, из понятия множества вытекает чистое учение о множестве; из понятия о совокупности - чистое учение о совокупностях и т. д., и каждое из них есть замкнутая в себе теория. Таким образом, все относящиеся сюда законы ведут к ограни­ченному числу первичных или основных законов, которые непосредст-

345

венно коренятся в категориальных понятиях и (в силу своей однород­ности) должны обосновывать всеобъемлющую теорию, которая включа­ет в себя в качестве относительно замкнутых составных частей вышеупо­мянутые единичные теории.

Здесь имеется в виду область законов, сообразно которым должно протекать каждое теоретическое исследование. Не то,чтобы каждая от­дельная теория предполагала в качестве основания своей возможности и обязательности какой-либо отдельный закон. Наоборот, вышеуказан­ные теории в своем идеальном совершенстве образуют всеобъемлющий фонд, из которого каждая определенная (т.. е. действительная, обяза­тельная) теория черпает идеальные основания своей действительности; это - те законы, сообразно которым она протекает и исходя из которых она может быть оправдана до последнего основания, по своей "форме" как истинная теория. Поскольку теория есть объемлющее единство, по­строенное из отдельных истин и связей, само собой понятно,что законы, относящиеся к понятию истины и к возможности отдельных связей той или иной формы,также заключены в отграниченной здесь области.Хотя понятие теории есть более узкое понятие, - или, вернее, именно в силу этого,- задача исследования условий его возможности более обширна, чем соответствующие задачи исследования истины вообще и первичных форм связей положений. (Ср. выше §§ 64-65.)

§ 69. В-ТРЕТЬИХ: ТЕОРИЯ ВОЗМОЖНЫХ ФОРМ ТЕОРИЙ, ИЛИ ЧИСТОЕ УЧЕНИЕ О МНОГООБРАЗИИ

Если все эти исследования выполнены,то этого достаточно для осу­ществления идеи науки об условиях возможности теории. Но мы тотчас же видим, что эта наука указует на дальнейшую, дополнительную к ней науку, которая рассматривает a priori существенные виды (формы) те­орий и соответствующие законы отношений. Так возникает, на осно­вании последнего обобщения, идея более обширной науки о теории во­обще, которая в основной своей части исследует существенные понятия и законы, конститутивно принадлежащие к идее теории, и затем пере­ходит к дифференцированию этой идеи и вместо исследования возмож­ности теории, как таковой, исследует уже a priori возможные теории.

Именно на основе достаточного решения означенных задач стано­вится возможным определенным образом развить из чисто категориаль­ных понятий многообразные понятия возможных теорий, чистые "фор­мы" теорий, действительность которых закономерно доказана. Но эти различные формы не лишены взаимной связи. Найдется известный по­рядок приемов, посредством которого мы будем в состоянии построить возможные формы, обозреть их закономерные связи, а, следовательно, также переводить одни формы в другие путем варьирования определя­ющих их основных факторов и т. д. Нам откроются, если не вообще, то, по крайней мере, для форм теорий точно определенного рода, общие по-

346

ложения, которые в отграниченной области господствуют над развити­ем, связью и превращением форм.

Положения, которые надлежит здесь установить, должны, очевид­но, обладать иным содержанием и характером,чем основные положения и теоремы теорий второй группы, например, силлогистические законы или арифметические и т. д. Но, с другой стороны, само собой ясно, что их дедукция (ибо подлинных основных законов здесь не может быть) должна исходить исключительно из теорий последнего рода.

Это есть последняя и высшая цель теоретической науки о теории во­обще. Она и в познавательно-практическом отношении не лишена зна­чения. Напротив, включение теории, по ее форме, в определенный класс может получить величайшее методологическое значение. Ибо с расши­рением дедуктивной и теоретической сферы растет свободная жизнен­ность теоретического исследования, растет богатство и плодотворность методов, Таким образом, разрешение проблем, поставленных в пределах теоретической дисциплины или в пределах одной из ее теорий, иногда может получить весьма сильную методическую помощь от уяснения ка­тегориального типа или (что то же самое) формы теории, а иногда от перехода к более обширной форме или классу форм и их законам.