Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Paket UMK - bak - cult -11-basik.doc.doc
Скачиваний:
25
Добавлен:
01.09.2019
Размер:
7.3 Mб
Скачать

Джованни Пико делла Мирандола. Речь о достоинстве человека. История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. В 5 тт. Т.1. М., 1962. С. 506-514.

Леонардо да Винчи. Об искусстве // Леонардо да Винчи. Суждения о науке и искусстве. СПб.: Азбука, 1998. С. 7-36, 42, 47-49, 62, 106-107.

Семинар №5 .

Тема. Эксплицитная эстетика и романтизм. Рациональное и метафизическое понимание места прекрасного в мире.

Визуальный материал

http://artclassic.edu.ru/catalog.asp?ob_no=13181&cat_ob_no=13172 Давид. Портрет мадам Рекамье . 1800

http://www.dpholding.ru/dosie/?action=dosie&id=7&pid=1 Фарфор фабрики Веджвуда

Вопросы и темы для обсуждения

Фридрих Шлегель. Об изучении греческой поэзии.

  1. Что является отправной точкой рассуждений Шлегеля? Что с чем сопоставляется?

  2. Каковы характеристики нового искусства? Что, по мнению Шлегеля, происходит в этом искусстве с красотой?

  3. Каковы место и роль поэзии в современном (Шлегелю) мире? Чем она отличается от поэзии древних?

  4. Прекрасное в теории и действительности: обзор Шлегеля.

  5. Какие новые характеристики искусства появляются у Шлегеля (и превращаются в эстетические категории в рамках его теории)?

  6. Определение прекрасного у Шлегеля и поиски его места в современности и античности. Почему именно теперь этот вопрос о месте становится актуален?

  7. Отношения искусства и действительности – во времени и в вечности. Соотношение теории и практики искусства, взаимодействие художественной и рефлексивной практики, законосообразность искусства.

  8. Теория эстетической революции Шлегеля.

  9. Теория прогресса искусства Шлегеля. История современного искусства. История эстетической теории.

Шиллер. Письма об эстетическом воспитании человека.

  1. Конструкция античности у Шиллера. Что она значит для современности? По каким параметрам современность и античность сопоставляются (противопоставляются)?

  2. Рассуждения Шиллера о вечном смысле искусства, о природе художника и цели его работы.

  3. Понятия «искусство» и «красота» (прекрасное) у Шиллера. Какова роль красоты в мире и в жизни людей? Какие опасности и противоречия таятся в красоте?

  4. Концепция «эстетического человека» у Шиллера.

Источники

Шлегель Ф. Об изучении греческой поэзии // Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика. В 2 тт. Т.1. М., 1983. С.91-190.

Шиллер И. Письма об эстетическом воспитании человека // Шиллер И. Собрание сочинений. В 7 т. . Т. 6 : Статьи по эстетике. М. : Гослитиздат, 1957. С.252-337.

Семинар №6 .

Тема. Разнообразие подходов к эстетической практике и теории во второй половине XIX века. Недостаточность понятийного языка для описания эстетической проблематики.

Вопросы и темы для обсуждения

Эдгар Алан По

I. Прочитайте стихотворение Э.По «Ворон» в переводе Бальмонта (первый текст), и около каждой строфы, по мере чтения, отмечайте, какое настроение она вызывает.

II. Прочитайте текст статьи Э.По «Философия творчества» и ответьте на вопросы.

1. Как, по мнению, По происходит работа над произведением? Какую роль отводит По в своих рассуждениях рациональному и иррациональному в процессе создания произведения?

2. Какую основную эстетическую (или квазиэстетическую) категорию выделяет Э.По? Какие черты произведения, по его мнению, ей сопутствуют?

3. Какой художественной позиции автор себя все время противопоставляет? Что стремится доказать?

4. В каких контекстах и в каких смыслах встречается слово «цель»? Что на разных этапах своей работы По определяет целью?

5. Для кого создается произведение искусства?

6. Каковы этапы и правила создания текста? Какие приемы используются в процессе? Что должно помогать автору управлять восприятием читателя? Совпало ли ваше восприятие с запрограммированным автором?

7. Что для автора значит слово «прекрасное»?

8. В описании самого процесса работы удается ли По полностью остаться в границах рационального? Не проговаривается ли он о моментах доопытного и внеопытного знания?

III. Прочитайте еще два перевода этого же стихотворения. За что (в соответствии с рассуждениями самого Э.По) борются переводчики?

А.Шопенгауэр

1. С чем сравнивается, сопоставляется и чему противопоставляется музыка по ходу рассуждений? На каких основаниях? С какими выводами?

2. Характеристики, которые дает музыке Шопенгауэр. Смысл и значение музыки.

3. Что относится к метафизической и физической сторонам музыки?

4. Каково воздействие музыки на человека? Что она значит для человека?

Ф.Ницше. Рождение трагедии из духа музыки

1. Теория аполлонического и дионисийского начала у Ницше. Что представляет собой каждое из них? Какова их роль в искусстве? В каких видах искусства он находят преимущественное выражение?

2. «Иллюзорность» как философское понятие.

3. Как происходит в Греции процесс окультуривания, претворения природных начал и создания мира богов?

4. Два типа существования: сон и бдение; два типа художника: Архилох и Гомер.

5. Особый статус музыки как в художественном, так и в реальном мире.

6. Вопрос о границах логической природы и конструкция теоретического человека у Ницше.

7. Место художественного в мире.

Источники

Эдгар По. философия творчества // По Эдгар Аллан. Стихотворения. Новеллы. Повесть о приключениях Артура Гордона Пима. Эссе. М.: АСТ, 2009. С.707-719.

Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Дополнения к третьей книге. К метафизике музыки // Шопенгауэр А. Собрание сочинений. В 6 т. М. : Терра, Кн. клуб : Республика. Т. 2. 2001. С.438-447. 

Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки. СПб.: Азбука, 2007. С.41-192.

Семинар №7 .

Тема. Эстетическая сторона русского религиозного ренессанса.

Визуальный материал

http://ldmuziejus.mch.mii.lt/Naujausiosparodos/MKCiurlionis1.en.htm Чюрленис

http://www.pablo-ruiz-picasso.ru/period-cubism.php Пикассо

http://www.scribd.com/doc/7476629/ футуризм

http://www.wassilykandinsky.ru/painting1914-1921.php Кандинский

http://www.tretyakovgallery.ru/ru/collection/_show/image/_id/70 Троица Андрея Рублева

Вопросы и темы для обсуждения

В.Соловьев. Общий смысл искусства.

1. Каково понимание философом места красоты в мире? Где она встречается? Как соотносятся разные виды красоты?

2. С кем явно и неявно спорит Соловьев в этом тексте?

3. Каковы место и роль искусства в мире? Классификация искусств по Соловьеву (основания и иерархия).

4. Как понимается философом современная роль человека в искусстве?

5. Какие авторы художественных произведений упоминаются автором? Для чего служат примеры из области художественной деятельности? Ориентируется ли в своих построениях автор на современную художественную практику?

6. Существует ли, с точки зрения Соловьева прогресс в искусстве?

Н.Бердяев. Кризис искусства.

1. В чем особенность современного кризиса искусства по Бердяеву?

2. Каково происхождение искусства и показателем чего оно может служить? (искусство как симптом). Каково место искусства в мире и в жизни?

3. Каковы характеристики современного Бердяеву искусства?

4. Примеры поиска выхода из кризиса и результаты этих поисков.

5. Каковы новые отношения человека (как субъекта и как объекта) и искусства?

6. Категории света и тьмы у Бердяева. Почему они оказываются необходимы при анализе искусства?

7. Видит ли Бердяев пути выхода из кризиса?

П.Флоренский. Троице-Сергиева Лавра и Россия.

1. Что имеет в виду Флоренский, говоря о ноуменальности Троице-Сергиевой Лавры?

2. В какой круг исторических и эстетических ассоциаций оказывается включена Лавра?

3. Что для Флоренского значит «художественное»? Каковы для него характеристики прекрасного?

4. Софиология Флоренского.

5. Церковная эстетика (примеры и объяснения) и роль Лавры в художественной жизни.

П.Флоренский. Храмовое действо как синтез искусств.

  1. Чему она противопоставляется концепция живого музея у Флоренского?

  2. Особенности понимания эстетической категории стиля у Флоренского.

  3. Каковы те основания, на которые опирается Флоренский при построении своей эстетической теории?

  4. Икона как эстетический объект. Чем для священника определяется сама возможность такой постановки проблемы? Что нового в понимании иконы дает такой подход? Каковы уровни существования и понимания церковного искусства?

Источники

Соловьев В. Общий смысл искусства http://www.vehi.net/soloviev/smysl_isk.html

Бердяев Н. Кризис искусства. http://krotov.info/library/02_b/berdyaev/1918_14.html

Флоренский П. Троице-Сергиева Лавра и Россия // Флоренский П.А. Сочинения. В 4 т. Т.2. М.: Мысль, 1996. С.452-369.

Флоренский П. Храмовое действо как синтез искусств. Флоренский П.А. Сочинения. В 4 т. Т.2. М.: Мысль, 1996. С.370-382.

10. Методические рекомендации по организации изучения дисциплины:

В рамках дисциплины «Эстетика» предусмотрены различные формы контроля знаний студентов. Форма текущего контроля освоения дисциплины – работа студента на семинарских занятиях. Форма промежуточных аттестаций – письменная домашняя работа. Итоговая форма контроля знаний –  зачет по курсу.

Трудоемкость освоения курса составляет 72часа, из них 26 часов аудиторных занятий, на самостоятельную работу студента отводится 46 часов.

Вид работы

Содержание

Основные вопросы

Трудоемкость самостоят. работы (в часах)

Рекомендации

РАЗДЕЛ 1. Имплицитная эстетика.

Подготовка к лекции №1 по Теме 1.1 Раздела 1

Античность. Раннее христианство. Византия. От идей чувственного космоса и красоты как принципа устроения жизни в целом к пониманию Бога как абсолютной красоты.

2

Предварительное знакомство с рекомендуемой литературой (см.. список основной литературы и электронные ресурсы, зафиксированные в настоящей программе)

Подготовка к семинару №1 по Теме 1.1 Раздела 1

Мир богов и людей. Имплицитная эстетика. Взгляды философов античности на прекрасное, совершенное и истинное.

5

Внимательная работа с источниками (см. список основных источников, зафиксированный в настоящей программе). Знакомство с предложенным визуальным материалом. Использование энциклопедических изданий и словарей. Подготовка ответов на вопросы для самоконтроля (см. раздел «Контрольные вопросы»).

Подготовка к устному опросу (см. раздел «планы семинарских занятий» - вопросы и темы для обсуждения).

Подготовка докладов (см. раздел «Примерная тематика докладов»)

Консультация преподавателя.

Подготовка к семинару №2 по Теме 1.1 Раздела 1

Красота человеческая и божественная. Красота как посредница между человеком и Богом. Разница понимания и восприятия красоты в Византии и на Руси.

5

Знакомство с предложенным визуальным материалом. Внимательная работа с источниками (см. список основных источников, зафиксированный в настоящей программе). Использование энциклопедических изданий и словарей. Подготовка ответов на вопросы для самоконтроля (см. раздел «Контрольные вопросы»).

Подготовка к устному опросу (см. раздел «планы семинарских занятий» - вопросы и темы для обсуждения).

Подготовка докладов (см. раздел «Примерная тематика докладов»)

Консультация преподавателя.

Подготовка к лекции №2 по Теме 1.2 Раздела 1

Средние века. Красота – соблазн или путь к Богу? Соотношение божественного и прекрасного. Метафизика цвета и света. Проблема символа.

2

Предварительное знакомство с рекомендуемой литературой См.список основной литературы и электронные ресурсы, зафиксированные в настоящей программе

Подготовка к семинару №3 по Теме 1.2 Раздела 1

Эстетический аспект теологии. Развитие средневековой эстетической мысли в Европе и на Руси.

5

Подготовка докладов (см. раздел «Примерная тематика докладов»).

Знакомство с предложенным визуальным материалом. Внимательная работа с источниками (см. список основных источников, зафиксированный в настоящей программе). Подготовка к устному опросу (см. раздел «планы семинарских занятий» - вопросы и темы для обсуждения). Подготовка ответов на вопросы для самоконтроля (см. раздел «Контрольные вопросы»).

Использование энциклопедических изданий и словарей.

Консультация преподавателя.

Подготовка к лекции №3 по Теме 1.3 Раздела 1

Возрождение и Просвещение. Создание эстетического проекта мира. Художник как творец. Новое общество Нового времени – определение места в мире Бога, красоты и искусства

2

Предварительное знакомство с рекомендуемой литературой См.список основной литературы и электронные ресурсы, зафиксированные в настоящей программе

Подготовка к семинару №4 по Теме 1.3 Раздела 1

Переопределение границ земного и небесного. Новый проект человека. Новое понимание того, что есть красота

5

Внимательная работа с источниками (см. список основных источников, зафиксированный в настоящей программе). Знакомство с предложенным визуальным материалом. Использование энциклопедических изданий и словарей. Подготовка ответов на вопросы для самоконтроля (см. раздел «Контрольные вопросы»).

Подготовка к устному опросу (см. раздел «планы семинарских занятий» - вопросы и темы для обсуждения).

Подготовка докладов (см. раздел «Примерная тематика докладов»)

Консультация преподавателя.

РАЗДЕЛ 2. Эксплицитная эстетика. Классический период

Подготовка к лекции №4 по Теме 2.1 Раздела 2

Классическая немецкая эстетика. Экспликация эстетической мысли как отдельной области мышления и легитимация ее в рамках философии.

2

Предварительное знакомство с рекомендуемой литературой См.список основной литературы и электронные ресурсы, зафиксированные в настоящей программе

Подготовка к семинару №5

по Теме 2.1 Раздела 2

Эксплицитная эстетика и романтизм. Рациональное и метафизическое понимание места прекрасного в мире.

5

Внимательная работа с источниками (см. список основных источников, зафиксированный в настоящей программе). Знакомство с предложенным визуальным материалом. Использование энциклопедических изданий и словарей. Подготовка ответов на вопросы для самоконтроля (см. раздел «Контрольные вопросы»).

Подготовка к устному опросу (см. раздел «планы семинарских занятий» - вопросы и темы для обсуждения).

Подготовка докладов (см. раздел «Примерная тематика докладов»)

Консультация преподавателя.

РАЗДЕЛ 3. Неклассическая эстетика

Подготовка к лекции №5 по Теме 3.1 Раздела 3

Тема 3.1. Новые формы философствования.

Шопенгауэр и Ницше. Трансформация предмета и языка эстетической теории. Альтернативы идеалистических концепций: позитивизм, натурализм, искусство для искусства.

2

Предварительное знакомство с рекомендуемой литературой См.список основной литературы и электронные ресурсы, зафиксированные в настоящей программе

Подготовка к семинарару№6 по Теме3.1 Раздела 3

Разнообразие подходов к эстетической практике и теории во второй половине XIX века. Недостаточность понятийного языка для описания эстетической проблематики.

5

Подготовка докладов (см. раздел «Примерная тематика докладов»).

Внимательная работа с источниками (см. список основных источников, зафиксированный в настоящей программе). Подготовка к устному опросу (см. раздел «планы семинарских занятий» - вопросы и темы для обсуждения). Подготовка ответов на вопросы для самоконтроля (см. раздел «Контрольные вопросы»).

Использование энциклопедических изданий и словарей.

Консультация преподавателя.

Подготовка к лекции №6 по Теме 3.2 Раздела 3

Русская религиозная философия как последнее усилие европейской мысли пробиться к понятию и пониманию красоты. В.Соловьев, Вяч. Иванов, П.Флоренский.

2

Предварительное знакомство с рекомендуемой литературой См.список основной литературы и электронные ресурсы, зафиксированные в настоящей программе

Подготовка к семинару №7

по Теме 3.2 Раздела 3

Эстетическая сторона русского религиозного ренессанса.

4

Знакомство с предложенным визуальным материалом. Внимательная работа с источниками (см. список основных источников, зафиксированный в настоящей программе). Использование энциклопедических изданий и словарей. Подготовка ответов на вопросы для самоконтроля (см. раздел «Контрольные вопросы»).

Подготовка к устному опросу (см. раздел «планы семинарских занятий» - вопросы и темы для обсуждения).

Подготовка докладов (см. раздел «Примерная тематика докладов»)

Консультация преподавателя.

Зачет -

промежутучная аттестация

Работа в течении всего семестра над темами курса

Подготовка Эссе (10-15 стр).

См.раздел рабочей программы Оценочные средства текущего контроля и промежуточной аттестации

Дополнительная литература: См. Разделы Рабочей программы «Дополнительная литература», «Адреса ресурсов Интернет»

Консультация преподавателя.

Итого

46

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального

образования

«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

(РГГУ)

ФАКУЛЬТЕТ ИСТОРИИ ИСКУССТВА

Кафедра истории и теории культуры

МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ КУЛЬТУРЫ

Рабочая программа для бакалавриата по направлению

033000 - Культурология

Квалификация (степень) выпускника

бакалавр

Форма обучения

очная

Москва – 2011 г.

Методы изучения культуры

Рабочая программа курса

Составитель

К.ф.н., доцент кафедры истории и теории культуры РГГУ

А.А. Олейников

Утверждена на заседании кафедры истории и теории культуры

20.04.2011, протокол №8

1. Цели и задачи дисциплины: Основная цель освоения дисциплины состоит в изучении методов получения знаний о культуре, представленных в контексте новоевропейской интеллектуальной истории, а также в анализе содержания основных подходов к исследованию культурных форм и процессов.

Задачи дисциплины состоят в том, чтобы показать тесную взаимосвязь теоретико-методологических, историко-культурных аспектов изучения культуры с методическими проблемами подготовки культурологов.

Практическая задача дисциплины – содействовать формированию у студентов-культурологов понимания многообразных возможностей применения современных методов изучения культуры, конкретного их использования в научно-исследовательской и преподавательской работе.

2. Место дисциплины в структуре ООП: Дисциплина «Методы изучения культуры» адресована студентам бакалаврской программы, обучающимся по направлению «Культурология» и входит в базовую часть профессионального цикла дисциплин (Б-3). Содержание «Методов изучения культуры» непосредственно связано с такими дисциплинами как «Теория культуры», «Философия культуры», «Социология культуры», «Социальная и культурная антропология», «Техники анализа текстов культуры».

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]