2. Литература западноевропейского барокко

XVII век как особая, переходная эпоха в западноевропейском и мировом литературном развитии – от Возрождения к Просвещению. Кризис ренессансного гуманизма; разочарование в утопических идеалах гармонии и справедливого общественного устройства. Утрата представлений о единстве и упорядоченности целого культуры; распадение культурной целостности на отдельные, не связанные между собой формы и смыслы. Отказ от гуманизма в пользу рационализма; переход от универсализма в понимании бытия к дробности и мозаичности картины мира.

Черты рационализма и иррационализма в барокко; соединение несоединимого, смешение стилей; художественно-эстетический, этический и мировоззренческий эклектизм; мотивы состязательности, хаотичности, дисгармонии в мире; оправдание зла. Орнаментальность стиля, гротеск и фантастика, декоративность и театральность, аллегоричность и сложный метафоризм, апелляция к «готовому слову».

Испанское барокко. «Золотой век» испанской драмы. Драматургия П. Кальдерона («Стойкий принц», «Саламейский алькальд», «Жизнь есть сон»). Поэзия Кальдерона.

Писатели французского барокко периода Фронды – Ш. Сорель («Правдивое комическое жизнеописание Франсиона» и «Экстравагантный пастух»), П. Скаррон, яркий представитель бурлескной традиции (поэмы, комедии, «Комический роман»); А. Фюретьер («Мещанский роман»), Бунтарство и социальный пессимизм Сирано до Бержерака (трагедия «Смерть Агриппины», утопии «Государства и империи Луны» и «Государства и империи Солнца»); философская эссеистика Б. Паскаля («Мысли»). Развитие прециозной литературы (от фр. précieux – изысканный) поэзия В. Вуатюра, роман М. Скюдери «Клерия»; поэма Шаплена «Девственница».

Немецкое барокко. Поэзия А. Грифиуса («Оды и сонеты»). Мистицизм Я. Бёме («Аврора, или Восходящая утренняя заря»). Роман Гриммельсгаузена «Симплициссимус» как образец барокко в немецкой литературе: отражение исторического кризиса германского общества; социальный и антивоенный пафос романа; образ “простака” Симплиция – неунывающего народного персонажа. Эпическое и сатирическое начала. Традиции шванков и плутовского романа. Предвосхищение идеологии Просвещения.

Английское барокко. Поэзия Дж. Донна. Синтез барочной и классицистической традиций в английской литературе XVII в. Драматургия Бена Джонсона. Творчество Дж.Мильтона. Эпические поэмы «Потерянный Рай» и «Возвращенный Рай», сочетающие в себе черты барокко и классицизма.

3. Русская литературы XVII в. (Предвозрождение и барокко)

Нарастание жанровой, тематической и идейной неопределенности литературы с наступлением Смутного времени. Новый образ истории в период Смуты. Черты Предвозрождения в русской литературе XVII в.

Демократические городские повести XVII в. «Повесть о Горе-Злочастии», легенда о «русском Фаусте» («Повесть о Савве Грудцыне»), «Слово о бражнике», «Повесть о Фроле Скобееве»). Проблематика и социально-критический пафос; своеобразие характеров персонажей и сюжета. Символические образы Смутного времени и «блудного сына» в русской литературе XVII в. Тема судьбы и ее непредсказуемости. Усиление роли случайности в литературных сюжетах. Появление демократической сатиры, ее социально-критическая, в том числе антиклерикальная тематика («Повесть о Шемякином суде», «Повесть о Ерше Ершовиче», «Калязинская челобитная», «Служба кабаку» и др.). Своеобразие русской смеховой культуры XVII в. и русского смеха (по сравнению с западноевропейской традицией, например, в эпоху Ренессанса).

Старообрядческая «литература протеста»; челобитные и послания протопопа Аввакума (Петрова). «Житие протопопа Аввакума»: новое в истолковании агиографического жанра. Соединение традиций русской житийной прозы и символического миросозерцания с мирской автобиографией и реалистическим бытописанием; автора с героем жития; символики с мелкими бытовыми деталями, приобретающими особый, возвышенный смысл; проповеди с исповедью. Апокалиптический смысл сочинений Аввакума (оплакивание гибели русского уклада и быта, православной веры, Святой Руси).

Барокко в русской литературе XVII в. Энциклопедические сборники С.Полоцкого (например, «Вертоград многоцветный») как отражение жанровых поисков на рубеже Средневековья и Нового времени и окончательного распада жанровой системы Древней Руси. Творчество Сильвестра Медведева, Кариона Истомина. Жанр панегирика, развитие медитативной лирики, появление театральных произведений. Русское барокко как «финал» древнерусской литературы и «предренессанс».