Раздел IV. Области исследований и междисциплинарные направления в социальной и культурной антропологии.

1. Экономическая антропология

Проблема создания универсальной экономической теории. Два подхода к проблеме экономики в традиционном обществе: маржинализм (формализм) и субстантивизм. Попытки обосновать особенность экономических отношений в "первобытном" обществе Б. Малиновским ("Примитивная экономика Тробриандских островов"), Д. Гудфеллоу ("Принципы экономической социологии"), М. Херсковицем ("Экономическая антропология") и Р. Фёрсом ("Примитивная полинезийская экономика"). "Великая трансформация" К. Полани и регуляция экономических отношений производства, обмена и потребления посредством неэкономических культурных институтов (родство, брак, религиозные организации). Два подхода к экономике современного общества: монетаризм или регулируемый рынок. Глобальное экономико-культурное моделирование.

2. Экологическая антропология (этническая экология)

Концепция географического детерминизма - предшественник экологического подхода к культуре. Теория гидравлических обществ. "Культурная экология" Дж. Стюарда. .. Культурный тип и ядро культуры. Экологическая антропология (М. Салинс). Этническая экология (В.И. Козлов). Экология религии О. Хульткранца.

3. Этологический подход в культурной антропологии. Особенности предметной области и методов исследования в этологии человека. Сравнительный анализ мира взрослых, детей и животных. Понятия "ритуал", "ритуализация", "выразительные движения". Межкультурное исследование эмоционально-психологических состояний (агрессивность, страх, тревожность, привязанность, любовь). Анализ процесса коммуникации в различных ее формах. Проблема общения и уединения в современном и традиционном обществе. Отношения Я-другие. Целостные культурно-антропологические концепции К. Лоренца "Упразднение человечности (1984) и И. Эйбл-Эйбесфельдта "Этология человека" (1989)

4.Антропология пола. Пол и культура

Разделение труда в соответствии с половозрастными признаками

Виды деятельности, выполняемые: а) только мужчинами; б) обычно мужчинами; в) мужчинами и женщинами; г) только женщинами; д) детьми. Психофизиологические особенности мужчин и женщин в современном и традиционном обществе. Социальные роли женщин в различных типах обществ. Проблема сексуальности в различных культурах. Детская сексуальность и отношение к ней. Секс до брака и вне брака. Отношение общественного мнения к этим явлениям для мужчин и женщин. Существует ли проблема сексуальных меньшинств в традиционном обществе. Различные запреты на сексуальное поведение (хронологические - по возрасту, по сезонам и т. д. по виду деятельности). Формы брака и семьи, существующие в различных культурах. Необходимость особой формы воспроизводства у человека - семьи. Причины, порождающие необходимость той или иной формы семьи у человека (длительное детство, процесс социализации возможен только в тесном взаимодействии с себе подобными, особенности сексуального функционирования женщин по сравнению с животными).

Типы брака и семьи. Групповой брак. Полигамия. (Полигиния + полиандрия.) Моногамия. Понятия экзогамии и эндогамии. Различные типы объяснения табу на инцест - самого универсального запрета человечества (Вестермарк, Фрейд, Малиновский, теории кооперации и теория вреда инцеста). Загадка экзогамии. Исторические и современные формы эндогамии. Основные функции семьи (сексуально-репродуктивная, экономическая, поведенчески-межличностная, воспроизводственно-культурная).

5 Антропология коммуникации.

Особенности коммуникации в различных культурах Вербальная и невербальная коммуникация. Функции коммуникации у человека и животных. Потребность в уединении и общении. Культурный механизм регуляции уединённости.. Отношение Я – другие как регуляции общения индивида. Нормы и способы общения в различных культурах Межкультурное общение и формы преодоления культурной дистанции. Особенности вербального общения в различных культурах. Значение общения для нормального развития ребёнка в раннем детстве.

6 Антропология религии.

Проблема происхождения ранних форм религиозности. Эмоционалистский, рационалистический и поведенческие подходы. Исследование различных религиозных верований в эпоху домировых религии или в традиционном обществе. Социология религии и психология религии – две важнейших части антропологии религии. Символический подход Гиртца. Э.Фромм антрополог и психолог религии. Современные культы постиндустриального общества.

7. Психологическая антропология (антропологическая этнопсихология)

Психологическая антропология – разнообразие предметной областей ( культурная идентичность. Психология и экономика, этническая идентичность, этнопсихиатрия…) и интерпретационных подходов( этология человека, когнитивная психология. Психоанализ, символический интеракционизм) Психологическая антропология – связующее звено между культурной и биологической антропологией

7. Этнолингвистика

Основатели направления - Э. Сэпир и Б. Уорф, выдвинувшие гипотезу лингвистической относительности. Основные положения этнолингвистики: 1) язык во многом определяет мышление и процесс познания, а через них и культуру; 2) люди, говорящие на разных языках, познают мир по-разному и являются носителями соответствующей культуры и поведения; 3) язык не только обусловливает, но и ограничивает возможности познания; 4) от разнообразия языков зависит не только содержание мышления, но и его логика. Язык как знаковая система и проблема коммуникации в вербальных и невербальных формах.

Когнитивная антропология (этносайенс) как форма сематического анализа культурной действительности. Ее основатели - культурные антропологи У. Гудэнаф, Х. Конклин, лингвисты Д. Хаймс, К. Пайк. Культура - система символов, организованных в виде наборов правил, структурирующих и ограничивающих человеческую деятельность. Культура уподобляется языку, а деятельность речи.