О школе.

“… как для рыб должны быть предназначены садки, для деревьев – сады, так для юношества - школы”.

“Школы должны сделать людей мудрыми умом, благоразумными в поступках, благочестивыми сердцем”.

“… школы – мастерские гуманности, если они достигают того, что люди становятся действительно людьми…”.

“Всякий, кого отдают в школу, пусть остаётся в ней до конца”.

“Отданный в школу ребёнок должен оставаться в ней до тех пор, пока он не станет образованным, нравственным и религиозным человеком”.

“Вполне соответствующей своему назначению я называю только такую школу, которая явилась бы истинной мастерской людей, в которой, следовательно, умы учащихся озарялись бы блеском мудрости, для того чтобы быстро проникать во всё явное и сокровенное, души и движения их направлялись бы ко всеобщей гармонии добродетелей, а сердца насыщались бы божественной любовью. Словом, чтобы в школах совершенно обучали всех всему”.

“Эти 4 рода школ не без основания можно было бы сравнить с 4 временами года. Материнская школа представляет собой прекрасную весну, украшенную почками; школа родного языка представляет собой лето с его спелыми колосьями; гимназия соответствует осени, собирающей плоды с полей, садов и складывающей это в сокровищницу ума; академия – зима, дающая собранным плодам различные назначения”.

“В школах следует обучать не только наукам, но и нравственности и благочестию. А научное образование пусть служит человеку к усовершенствованию одновременно и его разума, и языка, и рук для того, чтобы он мог всё, что требуется, разумно созерцать, выражать словами и осуществлять в действии. Если что-либо из этого опустить, то получится пробел, который не только нанесёт ущерб образованию, но и подорвёт его основательность. Ибо крепким может быть только то, что тесно связано во всех своих частях”.

“Школа без дисциплины есть мельница без воды”.

Об учителе.

“Учитель должен соблюдать все способы раскрытия познавательных способностей и применять их сообразно обстоятельствам”.

“Дерево, питающееся орошающим его небесным дождём или соком из земли, впитывает эту пищу не через внешний покров коры, а через поры внутренних частей. Поэтому садовник обыкновенно поливает не ветви, а корень. Поэтому, если воспитатель юношества таким образом больше всего будет занят корнем знания, то разумная жизненная сила легко перейдёт в ствол, т.е. в память и, наконец, появятся цветы и плоды: свободное пользование языком и опытность в делах”.

“Если учителя рекомендуют науки, к которым они приступают, то со стороны их превосходства, привлекательности к лёгкости; если более прилежных учеников будут хвалить; словом, если учителя будут относиться к ученикам с любовью, тогда они легко завоюют их сердце так, что детям будет приятнее пребывать в школе, чем дома?”

“Рассматривая, как, следуя по стопам природы, удачно подражают ей садовники, художники, архитекторы, мы легко увидим, каким образом должны подражать ей и образователи юношества”.

“… учителя должны уделять внимание тому, чтобы направлять на должный путь всякого, в ком будет замечена распущенность, необдуманность, грубость или дерзость”.

“… учителями пусть будут самые лучшие из людей, выдающиеся своей нравственностью, – вот наиболее действенное замечательное средство к тому, чтобы подвинуть учеников на самую честную жизнь”.

“Если учителя рекомендуют науки, к которым они приступают, то со стороны их превосходства, привлекательности к лёгкости; если более прилежных учеников будут хвалить; словом, если учителя будут относиться к ученикам с любовью, тогда они легко завоюют их сердце так, что детям будет приятнее пребывать в школе, чем дома? ”.

“Дерево, питающееся орошающим его небесным дождём или соком из земли, впитывает эту пищу не через внешний покров коры, а через поры внутренних частей. Поэтому садовник обыкновенно поливает не ветви, а корень. Поэтому, если воспитатель юношества таким образом больше всего будет занят корнем знания, то разумная жизненная сила легко перейдёт в ствол, т.е. в память и, наконец, появятся цветы и плоды: свободное пользование языком и опытность в делах”.