2. Образ защищающейся от самой себя старости.

Люди такого типа не стремились в молодости и не стремятся в ста­рости к сближению с окружающими, не желали и не желают полу­чать помощь и поддержку - чаще всего по той причине, что не на­учились это делать - ни давать, ни получать. Держатся замкнуто, скрывают свои чувства, ненавидят старость.

3. Образ враждебной к себе и к жизни старости. Эти люди редко про­являли активность в молодости, не имели ярко выраженных инте­ресов. В старости склонны к депрессии и фатализму, считают, что судьба их обделила и жизнь не удалась, а потому единственный выход видят в смерти. Она для них есть избавление от тяжести су­ществования.

4. Образ враждебной к миру старости. Представители этой катего­рии стариков шли по жизни с изрядным запасом негатива - гнева, агрессии, недоверия, недоброжелательности. В старости пришли к тому, что начали гневно обвинять, кроме окружающих, еще и об­щество, писать письма в разные инстанции и по различным пово­дам. Испытывая отвращение к старости, такие люди всеми спосо­бами цепляются за работу, хотя с ними нелегко не только близ­ким, но и сослуживцам.

5. Образ умудренной опытом старости. Его создает тот, кто идет пу­тем от надежды к мудрости и с годами обретает спокойствие, удов­летворенность собой и жизнью, веселый нрав, готовность помочь и способность применить профессиональные навыки в новых ус­ловиях, отсутствие страха смерти. Такие люди довольно безболез­ненно уходят на пенсию, т.к. в состоянии переключиться на хобби, работу на даче, заняться посильной трудовой деятельностью или посвятить время воспитанию внуков. При этом они находят спо­собы укрепить свое здоровье, отдохнуть и получить новые впечат­ления от жизни. Умирают они тоже легко.

Чтобы к такому итогу прийти, нужно постоянно работать над каче­ством своих отношений а) к себе самому; б) к другим людям; в) к миру. Что касается первого, то к умудренной опытом старости приходят люди,

• имеющие адекватное самоуважение, живущие большую часть вре­мени в согласии с самим собой;

• сформировавшие адекватное представление о собственных возможностях, способностях и ограничениях;

• научившиеся принимать свои недостатки, убедившись, что их нельзя устранить;

• использующие свои способности в максимальной степени конструк­тивно; т.е., получив высшее образование, ищут себе работу соответ­ствующей квалификации (такой человек не пойдет работать коче­гаром или дворником);

• понимающие, что им присущи сильные иррациональные чувства, но не позволяющие, чтобы они ими овладевали;

• принимающие идеалы той социальной структуры, в которой живут;

• сознающие, что жизнь полна не только радости, в ней достаточная доля приходится на неудачи, разочарования, которые следует при­нимать как само собой разумеющееся;

• умеющие посмеяться над собой, воспринимая себя со значительной долей юмора.

Применительно ко второму, этого достигают те, кто в отношении к другим людям, предпочитает проявлять

• любовь и доверие (хотя бы по отношению к одному человеку);

• уважение к культурным, расовым и прочим особенностям людей не высмеивая и не осуждая их отличительные черты;

• способность защитить себя перед лицом агрессии;

• ответственность в случаях, где чувствуют свою способность и необ­ходимость взять на себя руководство коллективом;

• дружелюбие;

• уверенность в собственной материальной, социальной, интеллекту­альной и духовной состоятельности, если речь идет о семье, и готов­ность подтвердить это в практической деятельности. И наконец, об отношении к жизни. Оно у людей, идущих по пути обретения мудрости, характеризуется

• способностью выполнять требования, которые предъявляет к ним жизнь и вставать лицом к лицу со своими проблемами;

• способностью и к приспособлению, и к формированию собственно­го социального окружения, если имеющееся не устраивает;

• отсутствием страха перед будущим;

• умением планировать свою жизнь, ставя перед собой реалистичные цели;

• ответственностью при оценке и выборе различных возможностей для самореализации, а также за последствия принимаемых решений;

• дееспособностью, т. е. удовлетворительным уровнем решения всех жизненно важных проблем, с которыми они сталкиваются. Как видно, в качестве главного жизненного приобретения к старо­сти могут явиться либо мудрость, либо презрение. К этим итогам человека приводит избранная им стратегия поведения и деятельности, в со­ответствии с которой он имеет тот образ старости, к которому шел всю жизнь и который заслужил.

Задание 4.

• Поработайте над своим жизненным планом.

ШАI: представьте себя в детстве. Оглядитесь: где Вы находитесь? Услышьте голоса тех, с кем Вы часто общаетесь. Как они называют Вас? Какими словами выказывают свое неодобрение (ругают)? Какими -выражают поддержку, хвалят? Какие эмоции Вы чаще всего пережива­ете? Сделайте вывод: каким ребенком Вы были в детстве; в каких соци­альных условиях формировалась Ваша личность.

Чтобы дождаться перемен к лучшему, следует каждый раз иначе (бо­лее позитивно) интерпретировать прошлый опыт, - утверждают психо­терапевты.

ШАГ II: посмотрите на себя в зеркало: что за человек смотрит на Вас? Какое у него лицо? Глаза? Как он выглядит внешне? Как относит­ся к самому себе? Во что верит? На что надеется? Кого и что любит? Сколько доверия и престижа излучает этот образ? Что ждет этого чело­века в будущем?

ШАГIII: мысленно нарисуйте свой портрет в том возрасте, к кото­рому Вы намерены достичь полного расцвета. Не жалейте красок. Пор­трет должен Вам нравиться. Теперь мысленно заключите его в рамочку, возьмите в руки и слейтесь с ним, впустите его внутрь себя.

ШАГIV: создайте и письменно зафиксируйте основные образы Ва­шей жизни:

1. предпочтительные условия жизни;

2. "Я - идеальный" в этом образе жизни.

Определите критерии своего жизненного успеха: кем быть(?), каким быть (?)

• к 25 годам...

• к 30 годам...

• к 40 годам...

• к 50 годам...

• к 60 годам...

ШАГ V: проведите экологическую проверку правильности избран­ного пути и разработайте план деятельности на ближайшее будущее.

• Что я хочу, могу и должен делать, потому что мне это нужно?

1.

2.

3.

• Какую главную цель я преследую, делая это? ............

• Влечет ли туда меня моя природа?.........

Мой план деятельности ни ближайшее время:

• На чем именно мне нужно сконцентрировать главные усилия?..

1.

2.

3...

• Что именно и в какие сроки должно быть выполнено?

1.

2.

3...

• Какие средства и чья помощь мне потребуется?., средства помощь

1. 1.

2. 2.

3... 3...

Задание 5.

• Прочтите притчу об ученике, отправившемся искать людей, счи­тающих себя счастливыми (№ 20. - С. 218):

Учитель послал ученика в длительное путешествие искать людей, считающих себя счастливыми, и, найдя, не покидать их. Учителя спросили: зачем это? Тот ответил:

- Все люди, которые считают себя счастливыми, обладают такого рода спокойствием, которое я хотел бы раскрыть моему ученику. Луч­шим способом дать ему возможность найти этот вид людей было бы описать основную характерную черту, которая им присуща. Если бы я попросил его найти людей спокойных, он не знал бы, как это сделать.

- А что если бы он встретил поистине "счастливого" человека, кото­рый бы знал, что он счастлив, а не того, кто только воображает себя счастливым, потому что он спокоен и оптимистичен?

- Такой человек был бы Учителем и мудрецом и он знал бы, как по­ступить с моим учеником, чтобы способствовать его продвижению и таким образом работал бы на пользу всем нам.

На какой эффект рассчитывал Учитель, посылая ученика в дорогу?

Задание 6.

• Определите условия, при наличии которых Вы были бы счастливы, и создайте свой "Образ счастья".

Для этого напишите на отдельном листе 15 раз начало предложения "Я буду счастлив, если..."

Теперь закончите все 15 предложений. Если условий оказалось боль­ше, чем 15, их тоже следует записать. Проанализируйте то, что у Вас получилось:

• объедините в одну группу те условия, которые можно объединить;

• зачеркните не очень обязательные и таким образом откажитесь от лишних претензий к себе, миру и людям;

• составьте итоговый список того, что Вам нужно для счастья.