Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Сборник лучших докладов_2014.pdf
Скачиваний:
149
Добавлен:
14.05.2015
Размер:
3.82 Mб
Скачать

Глина. Гряда камней. («Натюрморт»).

Мы уже говорили, что практически во всех случаях Бродский использует глаголы настоящего времени. Но в инфинитивных конструкциях он прибегает к глаголам вневременного плана.

Отыскать чернила. («С февраля по апрель»).

В сборнике есть один случай употребления обобщенно-личного предложения:

А где еще встречаешься с людьми в такой дыре, как наша? («Посвящается Ялте»).

Список литературы

1. Лещева А. Н. Синтаксические средства создания семантики неопределенности в поэзии Иосифа Бродского // Вестник ЮУрГУ. 2009. № 2. С. 90–94.

СЕКЦИЯ «МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ ВШКОЛЕ»

ИЗУЧЕНИЕ ПОЭЗИИ СОВРЕМЕННЫХ РУССКИХ ФОЛК-РОК ГРУПП В СТАРШЕЙ ШКОЛЕ

К. Ю. Кохан, студ. 4 курса

Научный руководитель к. ф. н., ст. преподаватель М. Г. Бабалык

Фольклор в школьном курсе литературы изучается фрагментарно: с фольклором дети знакомятся сначала на первой ступени литературного образования (в начальной школе), затем на второй ступени – в 5-8 классах. Согласно концентрическому построению современных программ по литературе изучение фольклора приходится на начало учебного года. Количество часов, выделяемое на знакомство с фольклорными текстами, минимальное. Начиная с 9 класса изучение фольклора на уроках литературы не предусматривается. На наш взгляд, это серьезное упущение, поскольку знания о культуре своего народа, понимание ее ценности очень важны для современного человека, и тем более для современного ученика. Ощущение культурной преемственности необходимо для осознания значимости своего народа и себя как его части. В контексте современных тенденций развития в учениках гражданской ответственности и активности эта проблема становится еще более актуальной.

В отличие от образовательной среды в современной культуре все ярче проявляется тенденция возвращения к истокам, активнее развиваются творческие направления, объединяющие в себе современные и

345

фольклорные формы творческого выражения. Одним из представителей такого рода течений выступает фолк-рок.

Фолк-рок (англ. Folkrock) – музыкальное направление, оформившееся в конце 50 -х – начале 60-х гг. XX в., когда ритмические приемы, п о- лучившие распространение в поп-музыке, стали использовать в аранжировках народных мелодий [3].

На наш взгляд, важно рассказать школьникам о реализации фольклорных мотивов в современном искусстве, а также показать их роль в поддержании преемственности и наследования народной культуры, ее актуальности в наши дни. Сделать это целесообразно в старших классах.

Цель нашей работы: выявить особенности изучения старшими школьниками элементов славянской мифологии в контексте современной культуры.

Всоответствии с поставленной целью мы определили для себя следующие задачи:

1) проанализировать творчество современных русских фолк-рок групп,

2) выделить среди них тексты, в которых нашла отражение славянская мифология,

3) проанализировать выбранные тексты,

4) подготовить методическую разработку для проведения занятия со старшими школьниками по теме «Мотивы славянской мифологии в поэзии фолк-рок исполнителей».

Практическая значимость нашего исследования состоит в том, что его результаты можно будет использовать для проведения занятия по внеклассному чтению по литературе.

Изучение литературы и фольклора сегодня возможно не только на уроках, но и на внеклассных мероприятиях. По мнению Т. И. Васильевой, внеклассная работа:

расширяет кругозор учащихся;

повышает их общий культурный уровень;

вырабатывает художественный вкус.

Вее основе может лежать:

взаимодействие разных видов искусства;

разные виды деятельности школьников;

освоение конкретной литературной темы, проблемы [2; 32–33].

Главная задача уроков внеклассного чтения в средних классах – в формировании разносторонних читательских интересов, а также совершенствовании читательского восприятия, развития художественного вкуса. В старших классах на первый план выходит задача развития лич-

346

ностного подхода к литературному произведению, самостоятельности эстетических оценок [1; 393].

Методика проведения урока внеклассного чтения по изучению поэзии русских фолк-рок групп такова:

введение в тему; беседа;

творческий проект: создание своего текста с фольклорными мотивами (возможно фолк-рок композиции).

При проведении урока необходимо использовать различные методы. Для начала подводим учеников к цели урока, предоставив им для анализа текст исследуемого жанра. После актуализируем уже имеющиеся знания учеников о фольклоре и выводим их на определение фолк-рока, то есть двигаемся от известного к новому. Важным элементом урока является непосредственный анализ текста: работа с поэтическим произведением важна для уроков литературы вообще, и потому необходимо развивать умения школьников в области анализа стихотворного текста. Также именно при подробном анализе мы сможем увидеть, каким образом реализуются фольклорные (мифологические) мотивы в современных текстах, оправданность и актуальность использования этих мотивов.

Кроме того, возможно проведение дискуссии «Нужен ли фольклор древних славян сегодня?», что важно для развития речи ребят в целом и для закрепления полученных знаний.

В качестве домашнего задания можно предложить составить свой поэтический текст с элементами славянской мифологии, фольклорными мотивами. Это задание на развитие творческого потенциала детей, их самостоятельности и речи. Выполнение задания возможно как в группах, так и индивидуально.

Тема

Мотивы славянской мифологии в поэзии фолк-рок

исполнителей

 

 

 

Цель

А) Познавательная:

 

познакомить учеников с направлением фолк-рок;

 

дать новые и углубить уже имеющиеся знания о некото-

 

рых фольклорных мотивах, используемых в современном

 

творчестве.

 

Б) Практическая:

 

научить видеть фольклорные мотивы в произведениях

 

современной культуры;

 

продолжить обучение анализу поэтического текста.

 

347

 

В) Воспитательная:

 

воспитывать любовь к народной культуре и языку;

 

Г) Развивающая:

 

развивать критическое и аналитическое мышление;

Оборудо-

Ноутбук, колонки, экран, проектор, аудиофайлы; презен-

вание

тация.

 

Ход урока

Организа-

Учитель: Здравствуйте, ребята! Сегодня у нас необычный

ционный

урок: мы с вами будем работать с нетрадиционным для

момент

уроков литературы жанром, а именно с текстами совре-

 

менных песен. Однако и здесь все не так просто!

Постанов-

Послушайте следующую композицию и скажите, в чем ее

ка темы

особенность. Я прошу вас сосредоточить свое внимание на

и целей

тексте. (На слайде текст стихотворения Елены Косачевой

урока

«Мора» («Летят кони Стрибога – ветер в гриву…»). Зву-

 

чит композиция группы «Мельница» «Мора»).

 

Ученики: В песне часто называются имена славянских

 

богов, сама композиция похожа на народную песню.

 

Учитель: Действительно, данная песня относится к музы-

 

кальному направлению фолк-рок, для которого характер-

 

но обращение к устному народному творчеству. Анализом

 

песен этого жанра мы с вами и займемся сегодня. Как вы

 

думаете, почему мы обратились к этой теме, связанной с

 

фольклором и народной культурой?

 

Ученики: Связь с народной культурой теряется, важно

 

увидеть ее возможности в современном мире, ее само-

 

бытность и ценность для культурной картины в целом.

Объясне-

Учитель: Хорошо! Для начала я прошу вас вспомнить, что

ние ново-

же такое фольклор? С какими фольклорными жанрами вы

го мате-

уже встречались на уроках литературы?

риала

Ученики: Фольклор – художественное творчество широ-

 

ких народных масс, преимущественно устно-поэтическое

 

творчество.

 

Нам известны такие фольклорные жанры: сказка, былина,

 

пословица, поговорка, колыбельная, частушка и т. д.

 

Учитель: Наверняка вы знаете или слышали о следующих

 

фольклорных жанрах: гадания, заговоры, обрядовые пес-

 

ни? Что вы о них знаете?

 

Ученики отвечают, что им известно об этих жанрах.

348

 

Учитель: А знает ли кто-нибудь из вас, что такое фолк-

рок? Если не знаете, попробуйте догадаться. Ученики отвечают.

Учитель: Давайте посмотрим на слайд и посмотрим, что говорят по этому поводу словари:

Фолк-рок (англ. Folkrock) – музыкальное направление, оформившееся в конце 50-х – начале 60-х гг. XX в., когда ритмические приемы, получившие распространение в поп-музыке, стали использовать в аранжировках народных мелодий (Королёв О.К. Краткий энциклопедический словарь джаза, рок- и поп-музыки).

Фолк-рок – 1. Одно из направлений в рок-музыке, основанное на обработке народных мелодий. 2. Музыка в таком стиле (С. А. Кузнецов. Большой толковый словарь русского языка. – 1-е изд-е: СПб.,2000. – С 1427.).

Учитель: Что не отражено в этих определениях? Ученики: Тексты произведений.

Учитель: Верно! Однако, как мы сейчас увидим, тексты песен данного направления играют очень важную роль. Посмотрите, пожалуйста, на следующий текст. Какие фольклорные мотивы вы можете отметить?

(На слайде текст песни «Купала» («Глаза серые сомкни…». Звучит композиция группы «Natural Spirit» «Купала»).

Ученики: Купальская ночь, ведьмины глаза, цветущий папоротник, русалка, Мара.

(В случае затруднений открыть разъяснительный слайд:

Купало(а) – 1) Бог, почитавшийся третьим после Перуна и вторым после Велеса; 2) Праздник летнего солнцеворота. Имя Купало(а) восходит к индоевропейскому глаголу «кипеть, вскипать, страстно желать», что говорит о его связи с солнцем, источником жизни и производительными силами земли.

Повторение – основной прием (2 части текста повторяются);

Мотив огня – в ночь на Купалу возжигали костры, на одном из которых сжигали чучело ведьмы или ее символику (конский череп или кости животных), чтобы уничтожить нечистую силу.

Мара – богиня бесплодной, болезненной дряхлости,

349

увядания жизни и смерти. Ее дождь соединяется с огнем

жизни).

Учитель: Почему эти образы и мотивы мы отнесем к фольклорным?

Ученики: Они относятся к народным обрядам и традициям. Учитель: Посмотрите на следующие 2 текста разных групп, разных авторов: какие мотивы их объединяют? В чем отличие?

(На слайде тексты: песня группы «Мельница» «Ворожи» («Я на воду ворожу…») и песня группы «Natural Spirit» «Ворожба зимнего солнца» («Замедляет ход свой день…».))

Ученики: Мотив гадания общий для данных песен. Во втором тексте появляется образ Коляды. (Разъяснительный слайд:

Общий мотив гадания на воде о суженом.

Общий мотив прядения. Этот мотив связан с именем Мокоши – богини-покровительницы всех женских дел.

Разные временные характеристики: в первом тексте не указаны, во втором – время Коляды.

Коля(е)да – первое в каждом месяце число, по которому велся счет предшествующим и последующим дням. Впоследствии стало употребляться преимущественно для обозначения январских календ (с 14 декабря по 1 января) как исходного пункта, с которого начинается год. В эти дни Солнце выезжает на серебряном, золотом и алмазном конях, отправляя их на летнюю дорогу. Народ сочетал с этою древней богиней имя Коляды: «ехала Коляда в малеванном возочку, на вороненьком конечку».

Велес – славянский бог, олицетворение хозяйской мудрости).

Резерв: Дискуссия на тему «Нужен ли фольклор древних славян сегодня?».

ТворчеПридумайте свой поэтический текст (4–10 строк), содер-

ское дожащий фольклорные мотивы. машнее задание

Подведение итогов урока

350

Заключение

Культурная безграмотность современного общества – беда нашего времени. Занятия, подобные предложенному, на наш взгляд, помогут молодому поколению узнать о культурном наследии, оставленном нашими предками, погрузиться в атмосферу народного мироощущения, народного духа. Древние мотивы, ярко и живо проявляющие себя в произведениях современных авторов, способны заразить молодого человека идеей сохранения культурного наследия и вдохновить на создание собственных произведений в духе народного творчества. Ощущение гармоничного взаимодействия традиции и новаторства, по нашему мнению, должно способствовать расположению ученика к постижению знаний, связанных с осознанием мира древними. Все это способствует духовному развитию и воспитанию личности, а также создает положительную среду для становления патриотических чувств, так как осознание величия культурного богатства своего народа ведет к гордости за свою Родину и желанию защитить ее наследие, что является крайне актуальным в современном мире.

Список литературы

1.Богданова О. Ю., Леонов С. А., Чертов В. Ф. Теория и методика обучения литературе: учебник для студ. высш. пед. учеб. заведений / под ред. О. Ю. Богдановой. 5-е изд., стер. М., 2008. 400 с.

2.Васильева Т. И. Методика преподавания литературы: учеб.-

методическое пособие для студентов филологического факультета. Магнитогорск, 2009. 134 с.

3. Королёв О. К. Краткий энциклопедический словарь джаза, рок- и поп-музыки: Термины и понятия. М.: Музыка, 2006. 168 с.: URL: http:// slovari.yandex.ru/фолк-рок%20-%20это/Джаз% 2C%20рок-%20и%20поп-

музыка/Фолк-рок/, свободный. – Загл. с экрана.

351