Раздел 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА КАК НАУКИ И УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

Мудрость с древнейших времен почи тается людьми за то, что от нее получаются три плода: дар хорошо мыслить, хорошо го ворить и хорошо делать.

Демокрит

Возникновение теории государства и права как науки

Предмет теории государства и права

Методология теории государства и права

Теория государства и права как учебная дисциплина

Тема 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА

ИПРАВА КАК НАУКИ

Удревних мыслителей познание окружающего мира осуществлялось в рамках единой универсальной науки — философии. Наряду с логикой, этикой, математи кой, физикой и медициной она исследовала проблемы государственной и правовой жизни общества в контексте присущего ей научного мироощущения. Необходимо подчеркнуть, что период зарождения государственности и связанных с этим поли тических и правовых идей осуществлялся на почве религиозной мифологии. Обще ственные воззрения носили условно правовой характер. Они еще не приобрели обособленную форму специальных знаний о месте и роли человека в окружающем его мире.

Постепенно процесс познания законов общественной жизни стал приобретать рационалистичный характер. Достаточно отчетливо это проявлялось уже в I тыся челетии до н. э. Мифические представления о мироустройстве, сыграв огромную роль в развитии человечества, стали заменяться приобретаемыми эмпирическим путем и теоретическими обобщениями научными познаниями. Важнейшая роль

вэтом процессе принадлежит выдающимся мыслителям, чьи идеи имеют непрехо дящее значение и по настоящее время.

Идея правовой государственности как наиболее справедливого устройства об щества впервые сложилась у древних греков в виде мысленного образа реального полиса, который должен представлять собой объединение людей, подчиняющихся единому и справедливому закону. Государство и законы начинают рассматриваться как установления, созданные человеком и предназначенные удовлетворять его инте ресы. В тоже время при помощи права обосновывалось подневольное положение рабов.

Юридическая наука как комплексное и системное правовое явление относится к одному из видов старейших общественных наук. Уже в рамках древнегреческой философии были выявлены ее важнейшие теоретические проблемы и разработаны определенные подходы к их решению. Впоследствии римскими юристами были

Университетская серия

21

Раздел 1. Общая характеристика теории государства и права как науки и учебной дисциплины

сформулированы правовые понятия и юридические конструкции, дошедшие до на ших дней и активно применяемые в национальных правовых системах (рецепция римского права), в том числе и в современной правовой системе России.

Процесс становления правового мышления в Древнем Риме складывался не только под влиянием идей греческих мыслителей. Например, Цицерон определял право как связь общества (народа, но не рабов). В справедливости его выражения о том, что «при грохоте оружия умолкают законы» можно убедиться и в наше вре мя. Признание в I в. нашей эры христианства государственной религией также сыграло заметную роль в формировании правовых воззрений. Это заложило осно вы для возникновения теократической теории, одним из теоретиков которой стал константинопольский епископ Иоанн Златоуст (345—407 гг.).

Демокрит, известный своей энциклопедичностью знаний, считал, что благопо лучие граждан государства зависит от качества государственного управления. Он утверждал, что приличие требует подчинения закону, власти и умственному пре восходству. Потому что тяжело быть под властью человека более низкого. По самой природе управлять свойственно лучшему.

В системе философских знаний со временем обосабливается философия права, предметом которой становится исследование государственно правовой стороны жизни общества. Развивая идею философии права и концепцию естественного пра ва, Н. М. Коркунов подчеркивал, что выяснение идеи права, определение его источ ника и тому подобные общие вопросы рассматривались в так называемой практиче ской, или этической философии. Но отдельной философии права не было ни

вдревности, вообще не знавшей дробного разветвления человеческого знания, ни

всредние века, когда и этика почти всецело поглощалась богословием. По свиде тельству исследователей, не ранее XVII в. образуется особая наука — философия права.

На философию права, как отмечает русский правовед Г. Ф. Шершеневич, оказа ло сильное влияние одно важное обстоятельство — это историческое разобщение между философией права и юридическими науками. Юристы занимались система тизированием и толкованием норм права. В свою очередь, философия права разра батывалась учеными, по преимуществу не причастными к правоведению. Юристы изучали право в его фактическом состоянии, а философы конструировали концеп цию создания идеального права.

Такая разобщенность в подходе к определению содержания исследуемого во проса наблюдается и в наше время. Без общей философии, математики, информа тики, кибернетики, естествознания и других наук немыслима современная практи ческая юриспруденция. Каждая наука, образно говоря, живет собственной жизнью. Юриспруденции осмыслить собственные аспекты этих наук самостоятельно чрез вычайно сложно. Для общей пользы необходима интеграция взаимосвязанных с юриспруденцией знаний, их активное привлечение к теории и практике государ ственно правового строительства жизни общества.

Процесс развития и усложнения характера общественных отношений, в свою очередь, повлек за собой необходимость совершенствования правовых предписа ний, направленных на упорядочивание этих отношений в различных ситуациях и по различному поводу между всеми субъектами права — населением, государст вом и обществом.

Г. Ф. Шершеневич в своей работе «Наука гражданского права в России», объясняя процесс зарождения юридической науки в России, отмечал, что, зная исторические условия умственного развития России, «принужденной скачка

22	Университетская серия

Тема 1. Возникновение теории государства и права как науки

ми догонять Западную Европу, с которой после долгого разобщения ей пришлось в XVIII в. сближаться, нельзя было ожидать, чтобы наука права развивалась в Рос сии самостоятельно». «Молодая страна, вступившая недавно на путь культуры и цивилизации Западной Европы, завязавшая сношения с соседними странами, ко торых прежде чуждалась, естественно должна была обратиться к ним с научными запросами. Прежде чем приступить к самостоятельной разработке науки, русские люди принуждены были ознакомиться с тем, что уже было сделано другими в тече ние того долгого времени, когда Россия спала глубоким сном в своей национальной обособленности. Чтобы учиться, необходимы были учителя, а такими могли быть только иностранцы. Понятно, что молодые русские силы находились под полным влиянием идей своих наставников. Много нужно было времени, чтобы в России появились самостоятельные ученые, которые дерзнули бы высказать свои собст венные взгляды, независимые от западных учений».

Петр I активно стремился распространить в русском обществе юридическое об разование. С этой целью посылались молодые люди за границу для изучения науки права, переводились труды по юриспруденции. При учрежденной Академии Наук «положено было место для законоведения». Но все эти стремления остались без ре зультата. Молодые люди успешно выучились за границей многому, но только не науке, переводные ученые сочинения не находили себе читателей, кресло члена по законоведению оставалось всегда вакантным в Академии. Только университетской науке, и то не сразу, удалось создать русское правоведение.

В самом начале своего существования московский университет состоял из трех факультетов: медицинского, юридического и философского. На юридиче ском факультете предусматривались следующие преподавательские должности: «профессор всей юриспруденции, который учить должен Натуральные и Народ ные Права и узаконения Римской, Древней и Новой Истории; профессор Юрис пруденции Российской, который сверх вышеписанных должен знать и обучать особливо внутренние Государственные Права; профессор Политики, который должен показывать взаимные поведения, союзы и поступки Государств между со бой, как были в прошедшие века и как состоят в нынешнее время».

Юридический факультет был открыт в 1756 г. с момента приезда в Москву из Германии Филиппа Генриха Дильтея, который довольно долго представлял в своем лице весь юридический факультет. По его мнению, общий состав юридических на ук на факультете должен был быть в следующем виде: естественное право; римское; уголовное и вексельное, русское, государственное с изложением отношений между государями. Кроме этого, он читал и морское право.

Из школы Дильтея вышли первые русские ученые юристы Десницкий и Треть яков. Отправленные в Англию для продолжения образования, они изучали там не только юриспруденцию, но математику, химию и медицину. Обширный объем изу чаемых наук не давал оснований требовать от них еще и специализации по юрис пруденции. Оба они были назначены читать римское право, т. е. то, что на Западе понималось под именем юриспруденции. Десницкий преподавал пандекты, а Третьяков — институции и историю римского права.

Десницкий, «наиболее талантливый», почувствовал вскоре недостаточность римской юриспруденции для русской жизни. Он не был простым догматиком или узким законником, но стремился проникнуть в ход постепенного развития таких важнейших институтов гражданского права, как брак и собственность, на почве ис тории и сравнения различных законодательств.

Университетская серия

23

Раздел 1. Общая характеристика теории государства и права как науки и учебной дисциплины

Рассматривая перечень наук, читавшихся в конце ХIХ столетия на юридиче ском факультете московского университета, мы находим, что по самому характеру преподавания трудно было ожидать отдельного чтения гражданского права. Кроме римского права, студентам предлагались следующие предметы: энциклопедия пра ва и история права, теория законов по Монтескье, право естественное и народное, этика. Преподавание носило отвлеченно философский характер. Оно было чуждо изучению положительного законодательства. Некоторое исключение составляло «только преподавание Горюшкина, читавшего русское законоведение и практиче ские в нем упражнения. Причем последние заключались в писании бумаг и изуче нии делопроизводства».

В СССР юридическая наука идентифицировалась с правоведением и юриспру денцией. Она понималась как «общественная наука, изучающая право как особую систему социальных норм, правовые формы организации и деятельности государ ства и политической системы общества в целом»1.

Современная юриспруденция в той или иной мере связана со всеми отраслями знания прежде всего потому, что научная деятельность и результаты ее практиче ского воплощения в реальные общественные отношения в конечном счете приобре тают форму правоотношений, охраняемых государством.

Философия права является методологической базой юриспруденции. Общая философия и философия права соотносятся как целое и часть. Как составная часть философии философия права не отличается от целого ни по своим функциям, ни по своим методам. По отношению к юридическим наукам философия права решает те же общенаучные проблемы, что и философия в отношении всех отраслей челове ческого знания. Общетеоретическая задача философии права, как считают многие ученые и практики, состоит в исследовании глобальных государственно правовых категорий, которые лежат в основе всех юридических наук. При этом считается, что основой и высшей научной категорией юриспруденции является «право», которое составляет явление «общественной» а затем «государственной» жизни общества. Поэтому его научное понятие может выясниться только на фоне «государства», ко торое, в свою очередь, предполагает понятие об «обществе».

В российской юридической мысли преобладает тезис о том, что философия пра ва занимается выработкой общего мировоззрения на основании выводов отдельных наук. Но при современном развитии человеческого знания философия не в состоя нии исследовать закономерности каждой специальной науки, в том числе много численных юридических наук, охватывающих практически все человеческое об щежитие в его государственно правовой сфере. Функции философии права воз лагаются поэтому на теорию права, которая концентрирует свое внимание на исследовании основных общих закономерностей данной сферы общественной жиз ни, не порывая своих естественных связей с «прародительницей».

Проблема взаимосвязи и взаимообеспечения философии и наук, исследующих конкретные стороны окружающего нас мира, чрезвычайно актуальна в плане обще го оздоровления реальной общественной жизни, ее прогресса, совершенствования самого человека.

Как философу сложно понять закономерности математики без знания са мой математики, так и юрист не в состоянии эффективно решать правовые во просы в той сфере общественной жизни, где он работает: законность в экологиче

1	Юридический энциклопедический словарь / под ред. А. Я. Сухарева. М.: Советская энцик
лопедия, 1984. С. 412—413.
24	Университетская серия

Тема 1. Возникновение теории государства и права как науки

ских отношениях может обеспечить только тот юрист, который знает основы эколо гии и т. д.

И в философии, и в юриспруденции, как и в других науках, существует специа лизация: относительное обособление знаний определенной части науки, которая имеет самостоятельную жизнь. Но вне системных связей с мировоззренческой ос новой не может быть ни философа, ни юриста, ни математика, ни другого специали ста в любой сфере человеческой деятельности.

Юриспруденция и в научном, и в практическом смысле базируется на фило софских знаниях. Но способна ли философия права охватить всю совокупность юридических знаний, всерьез заниматься практическим исследованием основных закономерностей государства и права, выработкой методологии многочисленных отраслевых аспектов государственно правовой науки? Ответ очевиден — для нее эта задача непосильна. В современных условиях это возможно лишь на основе тес ного научного сотрудничества с общей теорией права.

Политология права. Утверждение В. И. Ленина о том, что «закон есть мера по литическая, есть политика», в ближайшей исторической перспективе вряд ли мож но опровергнуть. Такой вывод основывается на том, что современное государство проводит свою политику в различных областях общественной жизни в основном через систему правовых норм.

Политика — и многообразное, и универсальное явление. В ней концентрируют ся все основные стороны общественной жизни: экономическая, социальная, духов ная, национальная, религиозная.

Государственная политика выражается в официальных актах правотворчества. В них государство определяет правовые основы не только своей деятельности, но

ивсех звеньев политической системы общества.

Втеоретическом и практическом отношении между политикой и правом не всегда обнаруживается единство и плодотворное взаимодействие. Государствен ная политика лишь тогда может считаться демократической, справедливой, когда она учитывает и проводит в жизнь объективные потребности общественного раз вития. Политология права по своему существу не может быть не чем иным, как объ ективированным выражением идей справедливости, законности, гуманизма, равен ства всех людей перед законом.

Основной задачей политологов права является отбор, систематизация, отраже ние точных данных о государственно правовой действительности и перспективах ее развития. Политология права должна также всемерно отражать разнообразные идеи, научные взгляды и представления о государстве и праве, исходящие от него сударственных политических организаций. Это нередко вносит существенные кор рективы в государственно правовую политику.

Разобщенность между общегосударственной правовой политикой и политикой, вырабатываемой отраслевыми юридическими науками (политикой гражданского, финансового, земельного, уголовного права), наносит ущерб главному — практике правового регулирования общественных отношений. Политология права должна определять стержневые направления политического развития государства и права, основываясь при этом на объективных закономерностях этого развития. Подобное возможно только при объединении научных усилий политологов и юристов.

Общая теория права. Общая теория права как наука изначально и оконча тельно сформировалась в России в трудах Гамбарова, Гессена, Коркунова, Шер шеневича и др. Русские авторы в своих исследованиях опирались на произведе ния немецких юристов, философов, социологов, политологов: Гегеля, Глюка,

Университетская серия

25