- •Вместо введения
- •Предисловие 1943 года
- •Часть первая. Путешествие вокруг света
- •1. Начиная с британских островов
- •2. Англия и короли
- •3. Новая аристократия
- •4. Возврат в еврейство восьмидесятилетней леди фицжеральд
- •5. История иудейского захвата великобритании
- •6. Странники талмуда во главе британской империи
- •7. Англия и иудея
- •8. Лондон как одна из столиц международной иудеи
- •9. Иуда захватывает францию
- •10. Братья – вольные каменщики
- •11. Француз и еврей!
- •12. «Республика франция» или «братья ротшильды»?
- •13. Куда привело испанию открытие еврейской общины
- •14. «Самая набожная община в мире» или иудеи в гибралтаре
- •15. Три тысячи лет иуда терзал италию
- •16. Иудеи в швейцарии
- •17. Иудейские похвальбы над захваченнОй германией
- •18. Евреи в славной бельгийской полиции
- •19. Голландское «убежище для преследуемых»
- •20. «Великие евреи» в маленькой дании
- •21. Иудеи в швеции и норвегии
- •22. Иудейские лимитрофы
- •«Еврейская учительская семинария в Вильне
- •«О Переце по радио
- •«Улицы в Вильне имени еврейских писателей
- •23. Большая крепость иудейской «культуры» - польша
- •24. Потеряный чехословацкий «рай для евреев»
- •25. Австрия до аншлюса
- •26. Евреи в венгрии
- •27. Румыния под каблуком рыжеволосой лупеску
- •28. Болгария очищается
- •29. «Страна, которая не знает антисемитизма»
- •30. Греческий король и синагога
- •31. Россия под красной звездой
- •32. Иудеи в составе советского правительства.
- •33. Каганович
- •34. Иудеи внедряются в восточную азию
- •35. Иудеи в южных морях
- •36. Центр еврейской жизни переносится в америку
- •37. Рост еврейского народонаселения в заокеанских странах
- •38. Рузвельт и мировое еврейство
- •39. Иудейские правители сасш
- •40. Знаменательные постановления в монтевидео
- •41. Вслед за путешествием вокруг света – на машину времени
- •Часть вторая. Экскурсия в историю
- •42. Откуда они явились
- •43. Пурим
- •44. Зарождение синедриона
- •45. Антисемитизм в древнем мире
- •46. Иуда отвергает бога
- •47. Еврейство как нация
- •48. Еврейство как религия
- •49. Иудеи и талмуд
- •50. «Шулхан-арух»
- •51. Основоположения иудаизма
- •52. Значение религии для еврейской нации
- •53. Еврейство как интернация
- •54. Иудейство и масонство
- •55. Что такое масонство
- •56. Организация масонства
- •57. Откуда стали известны тайны масонства
- •58. Исторические выставки в париже и токио
- •59. Единство мирового масонства
- •60. Масонство и французская революция
- •61. Французская революция и еврейское равноправие
- •62. Роковое значение еврейского равноправия для всего человечества
- •63. Еврейство и либерализм
- •64. Еврейство в демократии
- •65. Еврейство в капитализме
- •66. Век великой иудейской подготовки
- •67. Век великих еврейских свершений
- •68. Еврейство в социализме
- •69. Социализм и палестина
- •70. Письмо друга маркса
- •71. Еврейство и мировая война
- •72. Лига наций
- •73. Различные международные организации
- •74. Иуда и революция
- •75. Победа еврейского равноправия над россией
- •76. Иуда финансировал красный октябрь
- •77. Иуда захватывает россию
- •78. Харбинское доказательство
- •79. Революции и еврейские обогащения
- •80. Еврейство в коммунизме
- •81. Коммунизм и еврейство в еврейском признании
- •82. Еще пачка еврейских признаний
- •83. Еще несколько фактов того же рода
- •84. Способы иудаизации
- •85. Лицемерие
- •86. Под всевозможными масками
- •87. Шпионаж
- •88. Подкуп и коррупция
- •89. Уинстон черчилль и иудины серебренники
- •90. Любовь к деньгам политиков еврейской орбиты
- •91. В сетях гран-афер
- •92. Политика и еврейская женщина
- •93. Еврейский террор
- •94. Расправы с заложниками
- •95. Обходные дороги еврейского террора
- •96. Еврейский террор от имени власти
- •97. По рецептам дона базилио
- •98. «Херем» и «карантин»
- •99. Иуда в качестве изобретателя пыток
- •100. Организаторы красного террора
- •101. Женщины! берегитесь еврейского садизма
- •102. Картина иудейского террора в россии
- •103. Цифры еврейской войны с россией
- •104. Уничтожение национально-волевой элиты
- •105. Еврейское отравление народов развратом
- •106. Иуда штурмует семью
- •107. Еврейское отравление народов наркотиками
- •108. Иуда против нации
- •109. Конечные цели
- •Часть третья. Всемирное еврейское интергосударство, его внутренняя организация
- •110. Итоги иудаизации
- •111. Еврейство как интергосударство
- •112. Община как основная клеточка еврейского интергосударства
- •113. Функции еврейской общины
- •3). В области национального строительства в Палестине
- •114. Еврейские советы как объединение общин в государство
- •115. Партии и международные еврейские организации
- •116. Международные еврейские организации
- •117. «Бнай брит»
- •118. Мировые еврейские конгрессы
- •119. Еврейское сверхправительство
- •120. Схема еврейского интергосударства
- •121. Мировая численность еврейства
- •122. Скрытые армии мирового еврейства
- •123. Евреи захватывают наши города
- •124. Евреи захватывают наши столицы
- •125. Евреи захватывают центры наших столиц
- •126. Евреи захватывают центр россии
- •127. Интергосударство хочет покорить весь мир
- •Часть четвертая. Решение нашей судьбы или расшифровка современных событий, их скрытых двигателей и последней еврейской политики
- •128. Иудейство и фашизм
- •129. Зарница нового порядка
- •130. Мобилизация сил тьмы
- •131. Иудейская борьба с фашизмом
- •132. Параллелизм
- •133. Против идеи отбора – идея объединения
- •134. Кошерный фашизм
- •135. Иудейская война против фашизма
- •136. Иудейский захват мировой дипломатии
- •137. Буллит – типичный представитель иудаизации дипломатии
- •138. Граф потоцкий разоблачает еврейство и сасш
- •139. Иудейские подготовления и антииудейские предостережения
- •140. «Руки прочь от японии!» из англии
- •141. «Руки прочь от японии!» – из сасш
- •142. Будет ли америка воевать?
- •143. Под дымовой завесой германо-советского пакта
- •144. Тайная ось англия-ссср
- •145. Англо-советский союз – «величайшее достижение мирового еврейства»
- •146. Германо-советская война
- •147. За кого сражается красная армия ссср?
- •148. Еврейское обращение к сталину
- •149. Еврейские речи на II съезде еврейского народа в советской москве в 1942 году
- •150. Иудеи в войне за иудею
- •151. Доктор гольд маи разоблачает тайны политики
- •152. Иудейские цели войны
- •153. Три меча в руках израиля
- •154. Последние карты
- •155. Историческая миссия японии
- •156. Историческая миссия российской эмиграции
- •157. Новый порядок
- •158. Новая россия
- •В тексте отсутствуют некоторые ссылки!
- •Русский Интеллектуально-Познавательный Ресурс «велесова слобода»
133. Против идеи отбора – идея объединения
Наконец на основании того же собственного печального опыта мы знаем, что иудеи любят противопоставлять идее национального отбора идею формального объединения и таким всеобщим объединением, понижающим активность «крайних» во имя какой-то всепримиряющей и всеуступающей «средней» линии, часто пытаются глушить и гробить фашизм.
Так, например, во многих странах российскую эмиграцию вдруг охватывала время от времени настоящая лихорадка «объединения». Все объединялись, и, чтобы никто не остался за бортом объединения, вырабатывалась самая общая платформа объединения: без острых углов, новых идей, без принципов, которые кого-нибудь могли задеть и обидеть. Конечно, без антисемитизма. Конечно, без фашизма. Антисемитизм –это ведь крайность, фашизм – это ведь «узкопартийная идеология». Так обычно проповедовали евреи через своих верных ставленников – и широко поддерживали всякое подобное объединение эмиграции.
Эмиграция объединялась, и... все этим заканчивалось. Не было серьезной работы по защите ее правовых или экономических интересов, заботы о слабых элементах родной крови, о развитии родной культуры, не было и массовой антикоммунистической борьбы, во имя которой иногда совершалось подобное объединение. Но зато была несомненная борьба с фашизмом. Фашизм растворялся в таком объединении, вернее, его хотели растворить без остатка, а он все-таки сохранялся и действовал. Но политическая активность эмиграции, столь опасная еврейству и Коминтерну, постепенно сходила на нет: политические бойцы против Коминтерна, лишенные антисемитской души, постепенно вырождались в обывателей.
Вся эта печальная история еще ждет своего беспристрастного исследователя и суда; суд будет – никто не уйдет от суда людского, как не уйдет от Божьего суда. Но, чтобы картина прояснилась до предела, мы приведем несколько примеров из чужой жизни, показывающих, что всякое формальное объединение во имя подавления в нем фашизма в конечном счете исходит от иудеев.
В 1935 году в Москве собрался VII Конгресс Коминтерна. Его главной темой оказался грозный рост фашизма. Фашизм был объявлен главным врагом коммунистов, а борьба с фашизмом – основной задачей компартий всех стран, боевой задачей всех коммунистических агентур.
Для этой борьбы Коминтерн принял общеизвестную тактику «народных фронтов», объединившую красных с враждебными им до той поры социалистическими партиями и даже партиями демократическими и буржуазными, – лишь бы победить ненавистный фашизм. |
С тех пор во всех странах начинаются противоестественные объединения.
В Бельгии, например, против лидера фашистов-рексистов Леон Дегрелля, когда он проходил в премьеры, создался поистине самый широкий фронт «объединения» – от коммунистов до монархистов-католиков – и провалил Дегрелля (в 1938 году). В Румынии венценосный любовник современной Эсфири, после продиктованной еврейским ультиматумом отставки Октавиана Гоги, создал Всеобщее Национальное объединение и даже возглавил его патриархом Румынской Православной Церкви Мироном Христва с единственной целью: дать народу суррогат фашизма и подавить фашизм (1938).
В конце 1935 года, вслед за конгрессом Коминтерна в Москве, собрался Всемирный Съезд КИМ – Коммунистического интернационала Молодежи. И вот какие перлы нашли мы в его декларации, опубликованной в «Комсомольской правде» с комментариями некоего Вуля. КИМ призывает поддержать всякое объединение молодежи! Даже религиозное, даже национальное, если оно... направлено против фашизма и против войны. «Гевалт, гевалт, гевалт!!! – вопит мировое еврейство, – что угодно, только не фашизм!» Почему? Потому что только фашизм вступил в открытый конфликт с иудаизмом, разрешая еврейский вопрос в сторону освобождения всех наций от внутренней заразы и внешней диктатуры иудейской интернации.
Не успела директива КИМа появиться в «Комсомольской правде, как в разных странах и в том числе по всему миру российской эмиграции стали создаваться всевозможные «объединения молодежи», резко непримиримые к фашизму, который они обвиняли во всех смертных грехах и прежде всего в какой-то «узкой партийности». Ловко? Что и говорить! Иудеи – мастера провокации: иудейские постановления реализуются самыми неожиданными людьми, подчас далекими от иудаизма.