- •Вместо введения
- •Предисловие 1943 года
- •Часть первая. Путешествие вокруг света
- •1. Начиная с британских островов
- •2. Англия и короли
- •3. Новая аристократия
- •4. Возврат в еврейство восьмидесятилетней леди фицжеральд
- •5. История иудейского захвата великобритании
- •6. Странники талмуда во главе британской империи
- •7. Англия и иудея
- •8. Лондон как одна из столиц международной иудеи
- •9. Иуда захватывает францию
- •10. Братья – вольные каменщики
- •11. Француз и еврей!
- •12. «Республика франция» или «братья ротшильды»?
- •13. Куда привело испанию открытие еврейской общины
- •14. «Самая набожная община в мире» или иудеи в гибралтаре
- •15. Три тысячи лет иуда терзал италию
- •16. Иудеи в швейцарии
- •17. Иудейские похвальбы над захваченнОй германией
- •18. Евреи в славной бельгийской полиции
- •19. Голландское «убежище для преследуемых»
- •20. «Великие евреи» в маленькой дании
- •21. Иудеи в швеции и норвегии
- •22. Иудейские лимитрофы
- •«Еврейская учительская семинария в Вильне
- •«О Переце по радио
- •«Улицы в Вильне имени еврейских писателей
- •23. Большая крепость иудейской «культуры» - польша
- •24. Потеряный чехословацкий «рай для евреев»
- •25. Австрия до аншлюса
- •26. Евреи в венгрии
- •27. Румыния под каблуком рыжеволосой лупеску
- •28. Болгария очищается
- •29. «Страна, которая не знает антисемитизма»
- •30. Греческий король и синагога
- •31. Россия под красной звездой
- •32. Иудеи в составе советского правительства.
- •33. Каганович
- •34. Иудеи внедряются в восточную азию
- •35. Иудеи в южных морях
- •36. Центр еврейской жизни переносится в америку
- •37. Рост еврейского народонаселения в заокеанских странах
- •38. Рузвельт и мировое еврейство
- •39. Иудейские правители сасш
- •40. Знаменательные постановления в монтевидео
- •41. Вслед за путешествием вокруг света – на машину времени
- •Часть вторая. Экскурсия в историю
- •42. Откуда они явились
- •43. Пурим
- •44. Зарождение синедриона
- •45. Антисемитизм в древнем мире
- •46. Иуда отвергает бога
- •47. Еврейство как нация
- •48. Еврейство как религия
- •49. Иудеи и талмуд
- •50. «Шулхан-арух»
- •51. Основоположения иудаизма
- •52. Значение религии для еврейской нации
- •53. Еврейство как интернация
- •54. Иудейство и масонство
- •55. Что такое масонство
- •56. Организация масонства
- •57. Откуда стали известны тайны масонства
- •58. Исторические выставки в париже и токио
- •59. Единство мирового масонства
- •60. Масонство и французская революция
- •61. Французская революция и еврейское равноправие
- •62. Роковое значение еврейского равноправия для всего человечества
- •63. Еврейство и либерализм
- •64. Еврейство в демократии
- •65. Еврейство в капитализме
- •66. Век великой иудейской подготовки
- •67. Век великих еврейских свершений
- •68. Еврейство в социализме
- •69. Социализм и палестина
- •70. Письмо друга маркса
- •71. Еврейство и мировая война
- •72. Лига наций
- •73. Различные международные организации
- •74. Иуда и революция
- •75. Победа еврейского равноправия над россией
- •76. Иуда финансировал красный октябрь
- •77. Иуда захватывает россию
- •78. Харбинское доказательство
- •79. Революции и еврейские обогащения
- •80. Еврейство в коммунизме
- •81. Коммунизм и еврейство в еврейском признании
- •82. Еще пачка еврейских признаний
- •83. Еще несколько фактов того же рода
- •84. Способы иудаизации
- •85. Лицемерие
- •86. Под всевозможными масками
- •87. Шпионаж
- •88. Подкуп и коррупция
- •89. Уинстон черчилль и иудины серебренники
- •90. Любовь к деньгам политиков еврейской орбиты
- •91. В сетях гран-афер
- •92. Политика и еврейская женщина
- •93. Еврейский террор
- •94. Расправы с заложниками
- •95. Обходные дороги еврейского террора
- •96. Еврейский террор от имени власти
- •97. По рецептам дона базилио
- •98. «Херем» и «карантин»
- •99. Иуда в качестве изобретателя пыток
- •100. Организаторы красного террора
- •101. Женщины! берегитесь еврейского садизма
- •102. Картина иудейского террора в россии
- •103. Цифры еврейской войны с россией
- •104. Уничтожение национально-волевой элиты
- •105. Еврейское отравление народов развратом
- •106. Иуда штурмует семью
- •107. Еврейское отравление народов наркотиками
- •108. Иуда против нации
- •109. Конечные цели
- •Часть третья. Всемирное еврейское интергосударство, его внутренняя организация
- •110. Итоги иудаизации
- •111. Еврейство как интергосударство
- •112. Община как основная клеточка еврейского интергосударства
- •113. Функции еврейской общины
- •3). В области национального строительства в Палестине
- •114. Еврейские советы как объединение общин в государство
- •115. Партии и международные еврейские организации
- •116. Международные еврейские организации
- •117. «Бнай брит»
- •118. Мировые еврейские конгрессы
- •119. Еврейское сверхправительство
- •120. Схема еврейского интергосударства
- •121. Мировая численность еврейства
- •122. Скрытые армии мирового еврейства
- •123. Евреи захватывают наши города
- •124. Евреи захватывают наши столицы
- •125. Евреи захватывают центры наших столиц
- •126. Евреи захватывают центр россии
- •127. Интергосударство хочет покорить весь мир
- •Часть четвертая. Решение нашей судьбы или расшифровка современных событий, их скрытых двигателей и последней еврейской политики
- •128. Иудейство и фашизм
- •129. Зарница нового порядка
- •130. Мобилизация сил тьмы
- •131. Иудейская борьба с фашизмом
- •132. Параллелизм
- •133. Против идеи отбора – идея объединения
- •134. Кошерный фашизм
- •135. Иудейская война против фашизма
- •136. Иудейский захват мировой дипломатии
- •137. Буллит – типичный представитель иудаизации дипломатии
- •138. Граф потоцкий разоблачает еврейство и сасш
- •139. Иудейские подготовления и антииудейские предостережения
- •140. «Руки прочь от японии!» из англии
- •141. «Руки прочь от японии!» – из сасш
- •142. Будет ли америка воевать?
- •143. Под дымовой завесой германо-советского пакта
- •144. Тайная ось англия-ссср
- •145. Англо-советский союз – «величайшее достижение мирового еврейства»
- •146. Германо-советская война
- •147. За кого сражается красная армия ссср?
- •148. Еврейское обращение к сталину
- •149. Еврейские речи на II съезде еврейского народа в советской москве в 1942 году
- •150. Иудеи в войне за иудею
- •151. Доктор гольд маи разоблачает тайны политики
- •152. Иудейские цели войны
- •153. Три меча в руках израиля
- •154. Последние карты
- •155. Историческая миссия японии
- •156. Историческая миссия российской эмиграции
- •157. Новый порядок
- •158. Новая россия
- •В тексте отсутствуют некоторые ссылки!
- •Русский Интеллектуально-Познавательный Ресурс «велесова слобода»
24. Потеряный чехословацкий «рай для евреев»
Чехословакия... «Это был рай для евреев», – сокрушенно вспоминают харбинские евреи в 1941 г. А палестинские евреи в 1937 г. умилялись:
«Хотя Чехословакия окружена государствами, где господствует ненависть и порабощение других народов и антисемитизм, она стоит непоколебимо, как скала, и дает миру пример свободного государства».31
«Равноправие» в Чехословакии привело к результатам, одинаковым со всеми другими странами, где оно применялось. «Мировая Служба» от 14.04.1939г. и 1.05.1939г. рассказывает:
«На Грабене, самой оживленной улице в Праге, стоят громадные банковские дома, в которых орудовал на всю Чехословакию генеральный штаб ротшильдовских больших банков.
Приводим список директоров «Чешского Банка Унион», контролировавшего большое число предприятий и всевозможных отраслей промышленности. Хотя название этого банка звучит так национально, его руководителями были следующие иудеи: первым генеральным директором – Арон Гольдштейн, выселенец из Литвы; директором главного централа – Эклиг Ман Мойзел, в 1913 году был выслан московской полицией из России; первым главным директором был Макс Хехт, он прибыл в Богемию и Моравию «зайцем» пассажирского вагона.
Второй главный директор – Барух Бонди, переселенец из Одессы; директор биржевого отдела – Давид Федерер; директор ломбардного отдела – Лерк Шпицер, переселенец из Финляндии; директор отдела ценных бумаг – Натан Кляхольд, родился в Вене; директор валютного отделения – Салис Веркович, его подданство до сих пор неизвестно; директор вексельного отделения – Имрих Штайн, родился в Тарнове в Польской Галичине; директор девизного отделения – Оскар Поллях...
Директор угольного отделения Мозко Финер происходит, по-видимому, из Арада румынского... Директор сахарного отделения – Влад Люстиг, это уже четвертое его имя; директор спирто-перегонного отделения Отто Гутхартц не имел вообще никакого чехословацкого свидетельства о подданстве; директор текстильного отделения – Исаак Добль из Венгрии; управляющий лотерейным отделением Рико Мардохей происходит с востока; управляющий деревообрабатывающим отделением Макс Кракауэр прибыл в Чехословакию с поддельным паспортом; управляющий отделения металлической промышленности Макс Зоненштайн был перед мировой войной выслан из Бельгии; управляющий отделением бумажной промышленности – Артур Ро-зенблюм, выходец из Эстонии; управляющий экспортным отделением – Эбенек Моравек, его настоящее имя Зейс Мармше; управляющий импортным отделением Ян Элбоген был пропущен в Чехословакию контрабандным порядком одним из бывших властителей; управляющий отделением прессы – Ральф Копецкий, он же Каудерс; управляющий отделением по вывозу пикантной литературы в Японию – Яре Странски; управляющий политического отделения Хаим Кугельбергер – иудей, эмигрант из Берлина... Управляющий по заседанию – Эранц Бауэр, бежавший в Чехословакию из Австрии; управляющий технического отдела – Феликс Моизевиц, тайно перебравшийся близ Эгера за границу; управляющий отделением по производству национальной чехословацкой водки Алексей Шпинде происходит из восточной Галиции и раньше жил в Париже и Вене.
Таковы были руководители казавшегося таким национальным «Чешского Банка Унион».
Аналогичных фактов еврейского засилья в Чехословакии мы могли бы привести множество из всех областей чехословацкой жизни, но ограничим их заявлением лорда Винтертона 11 мая 1934 года в английской палате общин:
«Вся земля в Чехословакии принадлежит вовсе не крестьянам, а ростовщикам-иудеям».32
До чего убежденно иудеи смотрели на Чехословакию как на свой рай показывает следующее сообщение «Мировой Службы» из Мариенбада:
«Во время траурной церемонии, устроенной здешней иудейской религиозной общиной в память умершего старого президента Массарика, чехословацкий гимн был пропет по-еврейски. Обер-кантор Левин из Мариенбада взял на себя труд перевести национальную песнь дружественной иудеям пражской системы на еврейский язык».33
Непродолжительная история самостоятельной жизни чехов связана неразрывно с любезными еврейскому сердцу именами: с именами Массарика и Бенеша.
«7 марта 1930 года Массарику исполнилось восемьдесят лет. На конференции сионистской федерации было решено насадить лес имени Массарика и записать его имя в золотую книгу Еврейского Национального фонда. Юбилей Массарика был торжественно отпразднован во всех школах и... синагогах Чехословацкой республики».
За что такие милости? О, профессор Массарик был старым другом и агентом мирового еврейства! Еще в 1889 г. он вел ожесточенную кампанию против антисемитизма в Австрии по поводу обвинения Л. Гильзнера в ритуальном убийстве в местечке Польша на Моравской границе.
Кровожадный убийца был приговорен к смертной казни, которую император Франц Иосиф заменил пожизненным заключением. В 1907 году неутомимый Массарик вновь поднял этот вопрос в парламенте. Разумеется, не бесплатно. Сколько ему заплатили за этот процесс – история умалчивает.
В 1913 году Массарик снова ввязался в историю ритуальных преступлений – выступил с протестом против процесса Бейлиса в Киеве. Какое было дело «братушке чеху» до киевского жида? Но на защиту Бейлиса тогда поднялся весь иудейский мир – и вместе с ним Массарик, ведь по поводу этого дела иудейская пресса писала:
«Русское правительство решилось начать решительную борьбу с еврейством в Киеве. От хода этой титанической борьбы зависит судьба... подумали бы вы, еврейского народа. Нет, ни в коем случае: еврейский народ непобедим. А потому – судьба русского государства поставлена на карту... Запомните это хорошо».34
В 1918 году революционеры освободили Гильзнера из тюрьмы. Массарик и тут верен себе, точнее своим хозяевам: он несколько месяцев оказывает освобожденному денежную помощь. За чей счет и по чьему поручению? История умалчивает, предоставляя нам догадываться.
Таков был первый президент Чехословакии и ее создатель. Второй президент и ее губитель – доктор Бенеш известен как активный друг политического сионизма. Это ему принадлежит знаменитая фраза: «Еврейский народ – самый великий в мире».
Фамилия Бенеша пестрит на страницах иудейской прессы всего мира, во всех международных еврейских мероприятиях. «Бенеш – масон высоких степеней, – замечает «Мировая Служба», – он состоял великим мастером чехословацкой Великой Ложи и состоит влиятельным членом «Интернациональной лиги против антисемитизма», возглавляемой знаменитым иудеем Ленашем Лифшицем».