27. Индивид и личность (л).

Человек как природное существо есть индивид, обладающий той или иной конституцией, типом н.с-мы, темп-том, динамич. силами биол. потребностей, аффективностью и др. чертами. Инд-д-это продукт биол. эволюции, в ходе кот. происходит не только процесс дифференциации органов и функций, но и их интеграции. Инд-д-это генотипическое образование, формирование которого продолжается и в онтогенезе (онтогенетически). Инд-д-это продукт развития жизни, результат взаимодействия со средой.

Индивидные свойства чел.относятся к органич. предпосылкам развития Л. - 2 класса: 1. возрастно-половые и 2. индивидуально-типические.

К 1 гр.: возр. стадии онтогенетич. эволюции инд-да (особенности физич. развития в филогенезе, развитие и созревание различных функций в онтогенезе). Изучается возр. физиологией. Онтогенез полового деморфизма или онтогенез осознания своей половой принадлежности.

Ко 2 гр.: индивидуально-типические св-ва Л делятся на 3 гр.:конституц. Особ-ти, нейро-динамич. Св-ва, функциональная ассимитрия б.п.г.мозга.

1. конституцион. особенности Л: (био-химич. Св-ва, телосложение): к. 19в.-н.20в.- конституционально-антропометрич. стратегия строения Л. Шелдона: 3 типа телосложения соотносятся с 3 типами личностной организации.(а).эндоморфное телослож-е –склонность к полноте ассоциировалась с общительностью, частой сменой настроения-висцеротонич. Тип Л; б.) мезоморфное телослож-е- мускулы- сомато-топич. Тип Л, для которого хар-на любовь к риску, выс. Жизненный тонус; в) энтоморфное тело –астенич. –церебротонич. Тип Л. ).Типология Кречмера: 1. лептосомик - узкие плечи, длин. худые ноги, слабые мускулы; 2. пикник- толстый; 3. атлетик, 4. диспластик- плохо сформированное тело. Кречмер: лептосомик и атлетик склонны к шизофрении, тип темперамента- шизотимический, аутичны, установки ригидны. Пикники- циклотимич. Тип темпер-та – резкие перепады настроения. Атлетики –инсотимический темперамент –предрасположены к эпилепсии, зацыклены на мелочах.

2. нейро-динамические св-ва служат основой типов ВНД, что явл. психол. механизмами темп.-та. Павлов- 4 типа н.с-мы, как особые сочетания свойств, от которых зависят инд. особенности условных реакций и темпер-т. + Теплов, Небылицын:

1. сила всех особенностей н.с-мы зависит от одной общей причины- подвижности н.с-мы; 2. новые св-ва н.с-мы- а) динамичность- определяет скорость и легкость выработки положит. усл. рефлексов.; б) лабильность- определяет скорость возникновения возбудит./ тормозного процесса. 3. выявлена новая комбинация св-в н. процессов для сильного неуравновеш. типа. Зависимость темп-та от св-в н.с-мы проявляется в след.: чем больше выражено определ. св-во н.с-мы, тем больше выражено определ. св-во темп.-та. Имеет место компенсация.

3. особенности инд-да, связанные с функцион. ассиметрией б.п.г.мозга. функция левого- вербально-знаковые операции, мышление аналитическое; а правого- оперирование образами, распознавание. Мышление пространственно-образное, синтетическое.

28 Ценности, ценностные ориентации.

Ценность – принятое в философии, этике, эстетике и соц. псих. понятие, с помощью кот. хар-ся соц.-истор. значение для общества и личностный смысл для индивидов, определяя обществ. явлений действительности. Употребл-ся для хар-ки явлений действительности. Соц. ценности – общественная значимость материальных объектов, сой.-полит. и духовных образований (обществ. институтов, культуры, истории, семьи). Значимость соц. ценностей определяется их включенностью в сферу человеч. жизнедеят-ти. В системе обществ., коллективн. и личных отношений им соответствуют цели, интересы и потреб-ти чел.. Выделяют след. виды соц. ценностей: ценности нормы, ценности идеалы, ценности цели, ценности средства.

1.Соц. ценности классиф-т по предмету или содержанию объектов, на кот. они направлены. К ним - матер., морально-политич., соц-экон., дух. (образование, наука, культура). Дух. ценности выраж-ся в полит., этич. нормах и выступают как нормативы и регуляторы деят-ти.

2. по объекту отношения: ценности общечеловеческие (мир, земля, экология), общенац-ые (соц.-полит. и дух. ценности вкл. общественно-полит. систему, гос. устройство, права, народн. традиции), ценности соц. группы, коллектива.

3. Соц. ценности могут быть отриц. и полож.

Ценности- это осн. Продукты дух. деят-ти чел, в ходе кот. определ. образом преобразуются и демонстрируются соц. св-ва вещей.

Результаты осознания ценностей – ценностные представления, на основании кот. форм-ся ценностные ориентации. Направленность Л и ее определ. ценности составляют ее цен. ориентации –это разделяемые Л соц. ценности, выступающие для нее в кач-ве цели жизни и основных средств достижения цели. Выражают обществ. позицию инд-да, его мировоззрение и принципы. Могут выраж-ся в соц. интересе, «На разных уровнях организации Л цен. ориен.- 5 функций:

1.Адаптивные функции ценностных ориентаций состоит в том, что имеющиеся цен. Ориент. Позволяют чел. удовл.-ть свои основные потр-ти теми способами и средствами, кот. приняты в данной общности.

2.Защит. Функц.: воспринимаемая индивидом информация влияет на него лишь в той степени, в какой это не противоречит ее убеждениям, не подрывает ее установки.

3.Познавательная ф.: Л определенной направленности ищет информацию, необх. для деят-ти и для поддержки внутр. целостности взглядов, преодоления когнит. Диссонанса.

4.Функ. внутр. контроля: цен. ориетн. регулируют психич. жизнь на уровне самосознания. 5. Экспрессивная – самоутверждение и самовыражение.

Психол. основа цен. ориент. Л - система ее соц. чувств и установок.

Сущ-т 3 типа поведения:

1 аффективное – горе, радость, гнев.

2. традиц.- регулир-ся общепринятой нормой, обычаем.

3. рацион.- ролевое, кот. обуславливается постановкой цели, выбором средств. Все эти формы определ. образом связаны с миром ценностей.