24 Мотивация учения. Цели

Мотивы — это направленность шк-ка на отдельные стороны уч. деят-сти. Мотив создаёт лишь потенциальную возможность выполнения учебной работы. Реализация мотива зависит от умения поставить цель. Цели — это ожидаемые конечные и промежуточные результаты тех действий ученика. Которые ведут к реализации их мотивов. Выделяют виды, уровни, этапы и качества целей, а также способы их изучения.

Виды целей:

-конечные цели (например, получить правильный результат решения);

-промежуточные цели (различить способ работы и результат, найти несколько способов решения).

Уровни целей. Они связаны с уровнями мотивов. Выделяются цели:

познавательные и социальные:

-широкие познавательные цели,

-широкие соц. цели,

-узкие познават-е цели.

–позиционные цели,

-цели сотрудничества.

Этапы реализации цели:

-постановка цели;

-её обоснование;

-мысленное предвидение результата;

-апробирование цели действием;

-конкретизация конечной цели в виде промежуточных;

-выбор из нескольких целей наиболее реалистичных;

-обоснование расхода времени и сил;

-построение плана действия;

-реализация цели.

Качества целей: новые, нестандартные, гибкие, перспективные, устойчивые (неустойчивые).

Проявление целей:

-доведение работы до конца или её постоянное откладывание;

-стремление к завершённости учебных действий или их незавершённость;

-преодоление препятствий или срыв работы при их возникновении;

-отсутствие отвлекаемости или постоянная отвлекаемость.

Приёмы изучения:

1. возвращение к прерванному заданию и его возобновление (возвращение к прерванному заданию зависит от прочности целей);

2. выполнение надоевшей деятельности или психологическое насыщение (используется для выявления целеполагания в условиях монотонной работы);

3. поведение в ситуациях разной степени обязательности (можешь делать, можешь нет);

4. приём — отношение к трудностям. Предполагает задачи разного уровня трудности и выявляется умение преодолевать трудности;

5. отношение к сверхтрудной работе (возьмётся \не возьмётся за очень сложное задание).

Изучение: сочинения, незаконченные предложения, наблюдение за проявлениями целей учения.

25 Психологич. Основы формир-я нравств. Сферы л-и.

Нравственная сфера личности — единство нравственного сознания, нравственного поведения, нравственных чувств и привычек. Основным структурным элементами нравственной сферы является нравственное сознание как отражение в сознании человека принципов, норм нравственности, регулирующих взаимоотношения между людьми и их отношение к обществу. Нравственное сознание, нравственные представления, нравственные знания, на их основе формируются нравственные понятия, нравственные убеждения и поступки.

Формирование нравственного сознания нельзя сводить к накоплению определённой суммы нравственных знаний и понятий. Нравственное сознание находится в непрерывном единстве с нравственным поведением, являющимся результатом накопления нравственного опыта. Нравственное поведение как поведение в соответствии с убеждениями связано с эмоциями, так как эмоции окрашивают нравственное поведение и придают ему такие проявления, как чувство долга, чести, совести… Таким образом, основу нравственного поведения составляет поведение, осуществляемое на основе нравственных понятий, убеждений, в единстве с моральными чувствами.

Единицей нравственного поведения является нравственный поступок. Поступок — акт поведения, который имеет, как правило, общественный или социальный смысл и связан с моральными нормами поведения, социальными отношениями. Сформированное нравственное поведение не возможно без воспитания нравственных привычек к труду, взаимопомощи, которые становятся потребностями человека.

Нравственная сфера личности (как единство сознания, поведения, чувств и привычек) успешно формируется в спец. организованной системе воспитания, где сочетается нравственное посвящение и практическая деятельность, в которой специально создаются и регулируются нравственные отношения людей друг с другом, с коллективом, обществом. В этих условиях люди не просто усваивают суммы нравственных правил поведения, но и опыт нравственного поведения, нравственные привычки, формируется система моральных убеждений, которые выступает в качестве мотивов поведения.

Уровни и стадии нравственного разв-я. (по Лоренсу Колбергу)

Нулевой уровень. («Хорошо то, чего я хочу и что мне нравится»).

Уровень I: Доморальный.

1. Стадия — ориентация на наказание и повиновение (мотивация: избегать наказания со стороны других людей).

2. Стадия — реб-к руководствуется в поведении эгоистическими соображениями взаимной выгоды (мотивация: получить поощрение со стороны других людей).

Уровень II: Конвенциальная мораль.

3. Стадия — принятие роли хорошего ребёнка, побуждаемого желанием одобрения со стороны значимых других и стыд перед их осуждением. (школьный период, включая начало подросткового возраста).

4. Стадия — установка на поддержание установленного порядка (мотивация : поддерживать закон и общественный порядок).

Уровень III: Автономная мораль.

5а) Подросток осознаёт относительность и условность нравственных правил и требует их логического обоснования, т.е. доказательства, что они полезны (моральный релятивизм).

5б) Релятивизм сменяется существованием высшего закона, выражающего нужды большинства.

6. Формируются устойчивые моральные принципы, соблюдение которых обеспечивается собственной совестью.

В практике нравственного воспитания в школе проводится работа по нравственному просвещению с целью формирования нравственных понятий. Нравственные понятия надо формировать по специальной программе. Наиболее распространённая форма нравств. просвещения — этические беседы. Установлены опред. принципы, в соответствии с кот-ми строится беседа на этическую тему. Принципы:

1. Этические беседы должны быть доступны, соответствовать возрасту. Недопустимо включение в содержание беседы отвлечённых и абстрактных понятий, сложных рассуждений.

2. Необходимо хорошо знать коллектив, в котором проводится беседа, его направленность, отношения между его членами.

3. Не следует проводить беседы часто. Лучше, если беседы проводятся по конкретным поводам, приурочены к собственной жизни класса.

4. Начинать беседу рекомендуется с анализа ярких с анализа ярких примеров, жизненных или литературных фактов и наблюдений, и от них переходить к обобщению и выводам.

5. Необходима разумная опора на эмоционально яркий, впечатляющий образ.

6. Большое значение имеет хорошая аргументация, доказательность тех положений, которые доводятся до осознания шк-ков. Это особенно важно, когда беседа проводится с подростками и старш. шк-ками, которые способны понять и, вследствие этого, принять аргументацию, убедиться в её обоснованности. Однако с др. стороны в этом возрасте эффективность словесных воздействий может снижаться, т.к. критические тенденции, развивающиеся у шк-ков, заставляют их настороженно, с предубеждением относится к аргументации взрослых.

7. Необходимо вызывать оживлённый обмен мнениями, будить мысль, заставлять задумываться над вопросами морали. Не надо навязывать готовых истин.

8. Надо стараться вызвать у шк-ков глубокие и действенные эмоции, т.к. нравственные представления, окрашенные эмоциями, способствуют формированию нравственных убеждений и связанных с ними поступков.