2.2. Развитие образования в Китайской Республике (1911—1949)

В конце XIX - начале XX вв. в Китае сложились две политические силы. Представители одной политической силы в лице демократических деятелей пришли к выводу, что движение за реформы потерпело поражение и что необходимо бороться за свержение коррумпированной цин-ской династии. Представители же другой политической силы в лице сторонников империализма выступали за главное развитие китайской экономики.

Первую политическую силу представлял Сунь Ят-сен (1866-1925), который был последовательным сторонником свержения цинской династии революционным путем с использованием вооруженной силы. Попытка сторонников этой линии организовать антиправительственное восстание потерпела поражение.

Осознав важность социального и культурного воспитания и образования народных масс в деле подготовки революционного движения, они основали газеты для пропаганды революционных идей. С этой же целью Сунь Ят-сен и его сподвижники организовали научно-просветительские

211

общества и учебные заведения в различных районах страны. Так, были созданы «Китайское образовательное общество», «Патриотическое общество», «Патриотическое женское общество». В городе Шаосин сторонники Сунь Ят-сена основали педагогическое училище «Дадао», директором которого стала женщина Цю Цзинь. Это училище стало одним из центров подготовки революционеров.

Был учрежден ряд школ и обществ («Школа по изучению естественных наук», «Общество по обучению народа» - Цзюнь сюэ шэ, общество «Жичжи» и др.), члены которых включались в тайную пропаганду революции и организационную работу на своих постах. Общество «Жичжи» представляло собой центр, который организовал восстание в городе Учан и внесло большой вклад в успех революции 1911 г. Эта революция положила конец 267-летнему правлению манчжурской династии Цин в Китае и привела к власти временное правительство Китайской республики во главе с Сунь Ят-сеном. Это правительство обратило внимание на важность образования и предприняло ряд значительных мер по реформированию прежней системы образования, ввело ряд инноваций в ее содержание.

Временное правительство Китайской Республики впервые опубликовало ряд декретов в области образования, направленных на ликвидацию влияния феодальной системы образования. Оно упразднило прежний монархический департамент образования, опубликовало декрет об отмене целей образования, сформулированных правительством цинской династии, а именно воспитания верности императорской власти. Временное правительство Китайской Республики приняло решение отменить изучение конфуцианских классических книг. В учебную программу начальных и средних школ было введено изучение практических предметов и естественных наук. В конце 1912 — начале 1913 гг. был созван китайский национальный конгресс по вопросам образования, который принял новую структуру школьной системы.

В соответствии с новой системой дети поступали в I класс начальной школы в возрасте 7 лет и заканчивали обучение с получением высшего образования в возрасте 23-24 лет. Весь процесс образования по новой системе был рассчитан на 17-18 лет и состоял из следующих компонентов: общее образование, индустриальное, коммерческое и педагогическое. Система образования включала в себя: детские сады, 4-летнюю низшую начальную школу, 3-летнюю высшую начальную школу, среднюю школу со сроком обучения 4 года, высшее образова-

212

ние, представленное университетами и институтами (колледжами) со сроком обучения 4-6 лет.

В 1912 г. ив последующие годы министерство образования опубликовало декреты о начальной и средней школах, педагогических и профессиональных училищах и школах, а также об университетах и колледжах (институтах). Кроме того, были приняты и опубликованы документы, касающиеся таких вопросов, как цели и задачи образования, номенклатура учебных дисциплин, управление и руководство системой народного образования.

Цели образования согласно республиканской системе состоят в том, чтобы осуществлять моральное и художественное воспитание для усиления единства страны и совершенствования личности. Образование должно способствовать воспитанию совершенной личности. Сроки общего образования были сокращены на три года по сравнению с теми, которые были определены пинским правительством, а его содержание было расширено за счет включения практических предметов.

Эта новая школьная система была положена в основу системы образования в современном Китае. Она была построена с использованием японского опыта, однако, не отвечала национальным условиям Китая. Именно поэтому эта система образования была пересмотрена в 1922 г. в период движения за создание новой китайской культуры.

Школьная система пересматривалась с учетом образовательной инициативы народных масс в интересах усиления национальной экономики.

Новая школьная система строилась с учетом возрастных особенностей физического и умственного развития детей, и это позволило создать гибкую учебно-воспитательную систему начального образования. В систему высшего и среднего образования была введена практика выбора учебных предметов, что позволило решать вопросы перехода из средней школы в высшую. В соответствии с этой школьной системой была сокращена продолжительность общего образования. Начальное образование было сокращено с 7 до 6 лет. Срок обучения в средней школе стал 6-летним. Однако сроки обучения в школах могли быть изменены в соответствии с местными условиями. Вместе с тем, с принятием новой системы образования был сделан акцент на профессиональное обучение как самостоятельный вид обучения.

Во время принятия этой новой системы образования Китай посетил известный американский педагог Джон Дьюи. Его педагогическая теория получила большое распространение в Китае, в результате обозначилась тенденция к усилению влияния опыта американской педагогики и школы.

213

В 1927 г. Чан Кайши совершил государственный контрреволюционный переворот и создал в Нанкине автократическое национальное правительство. Это правительство выразило недовольство школьными реформами 1922 г. Оно заявило, что результаты этой реформ не отвечают интересам правительства и партии Гоминьдан, поскольку они привели к анархии и излишней свободе. В 1929 г. нанкинское правительство и Гоминьдан официально сформулировали цели образования, основанные на «Трех народных принципах» Сунь Ят-сена. В связи с этим нанкинское правительство в 1927-1949 гг. развернуло активную законотворческую деятельность в области образования, целью которого было укрепить свои позиции в идеологическом плане.

Нанкинское правительство и Гоминьдан приняли более 1200 различных законоположений ограничительного характера. В добавление к этому местные органы власти, следуя в фарватере политики центра, стали принимать многочисленные предписания в том же духе.

Эти законоположения, декреты и предписания прежде всего устанавливали, что руководителями основных (ключевых) учебных заведений и органов управления образованием должны быть исключительно члены партии Гоминьдан. Гоминьдановское министерство образования учредило специальную идеологическую комиссию по учебникам и учебным пособиям. На вступительных экзаменах стали строго соблюдаться идеологические установки Гоминьдана. Эта система распространялась на учебные заведения всех ступеней. Для выполнения этих требований была выпущена серия соответствующих директив и инструкций. Подчеркивалось, что лица, ответственные за моральное и идеологическое воспитание учащихся, в обязательном порядке должны быть членами Гоминьдан. Был также введен институт лекторов от партии Гоминьдан, в обязанность которым вменялось пропагандировать среди учащейся молодежи феодальные и фашистские взгляды, а также идеологию партии Гоминьдан. Таким образом, образ мышления учащихся был поставлен под жесткий контроль.

На период после создания Китайской Республики приходится деятельность известного китайского ученого и педагога Цай Юаньцэя (1868-1940 гг.). Он относился к числу тех педагогов, которые выражали интересы прогрессивных и демократических сил Китая. Цай Юаньцэй создал «Китайское педагогическое общество» и активное участвовал в его работе. Он был участником революции 1911 г., ав 1912 г. стал первым министром просвещения Китайской Республики. В 1917 г. он стал ректором пекинского университета. Цай Юаньцэй активно поддерживал

214

антифеодальное, антиимпериалистическое движение «Четвертого мая» 1919 г., а также компартию Китая.

Цай Юаньцэй выступал против политики Чан Кайши, который фактически капитулировал перед японскими агрессорами и предлагал объединить усилия Гоминьдана и КПК в деле борьбы против японских империалистов.

Образовательная политика Цай Юаньцэя строилась на основе органического сочетания принципов, сформулированных в бытность его министром просвещения Китая: преподавание на основе прагматизма; общественное моральное воспитание; эстетическое художественное воспитание; всемирный подход к проблемам образования. Эти принципы, по его мнению, должны составлять основу для формирования совершенной личности. Он выступал за то, чтобы образование не зависело от политики государства, а стало уделом педагогов и вне влияния каких бы то ни было политических партий и групп, а также религиозных организаций.

Руководствуясь принципами свободы мысли Цай Юаньцэй проводил смелые по тем временам реформы в Пекинском университете. Он реформировал систему подготовки студентов по различным специальностям и создал соответствующие отделения в структуре университета. Цай Юаньцэй также изменил структуру академического учебного года, систему кредитов и выбора изучаемых учебных дисциплин. Он реформировал систему управления университетом в демократическом духе, создал при университете научные общества, поощрял проведение научных исследований, в частности разработку вопросов школьного управления.

Цай Юаньцэй выступил в качестве поборника прав женщин. Он впервые в Китае принял в Пекинский университет группу женщин, а также стал пропагандировать новую мораль, которая была призвана защищать равноправие женщин. Цай Юаньцэй превратил Пекинский университет из прежнего университета со строгим феодальным менталитетом в исследовательский центр, в модель нового современного китайского университета. Педагогические взгляды Цай Юаньцэя способствовали становлению новой системы образования, для которой было характерным интеллектуальное и физическое развитие личности и уважительное отношение к природе.

Нарастание национально-освободительного движения, создание в 1921 г. компартии Китая (КПК) способствовало распространению идей марксизма-ленинизма и соответственно положений марксистской педагогики и опыта советской школы. Теория и практика социалистического

215

образования в Китае получили практическое воплощение в так называемых революционных опорных районах, которые создавались с 1927 г. и до 1949 г. под руководством КПК.

В области образования и воспитания в революционных опорных районах политика местных властей была направлена на выполнение следующих задач: обеспечение права трудящихся на образование, развитие образования в соответствии с целями военно-политического и экономического строительства. Центральное демократическое правительство рабочих и крестьян, созданное в 1931 г. в городе Жуйцзин (провинция Цзянси), заявило, что образование должно соответствовать задачам революционной борьбы. Конкретное руководство образованием осуществляли местные советы, которые выражали интересы трудящихся и устраняли влияние гоминьдановской школьной системы.

Мао Цзэдун, ставший в 1949 г. председателем Центрального народного правительства, выдвинул основные принципы культуры и образования в опорных революционных базах: распространять идеи коммунизма, повышать культурный уровень трудящихся, ставить культуру и образование на службу требованиям революционной войны и классовой борьбы. Центральными задачами в области образования он считал осуществление всеобщего обязательного образования, развитие широкой программы социального воспитания, быстрейшее обучение трудящихся грамоте, подготовку кадровых работников по руководству борьбой народа.

Образовательная система в революционных опорных базах состояла из двух частей: подготовка необходимых кадров и обучение молодежи и взрослых.

Образование и подготовка кадров осуществлялись в высших учебных заведениях, средних школах и училищах, а также в специальных классах. Время обучения в них было от нескольких месяцев до одного года. Содержание образования составляла политика, а также профессиональная подготовка в соответствии с конкретными требованиями революционной войны.

Политическим воспитанием и обучением элементарной грамотности должна была быть охвачена вся молодежь. Во всех революционных опорных базах была создана широкая сеть различных учебных заведений, школ и классов, которая характеризовалась следующими чертами: а) быстрая подготовка необходимых кадров для партийных организаций и органов власти;

216

б) укороченная программа обучения, построенная на основе соедине-

ния теории с практикой;

в) удовлетворение практических и производственных потребностей в условиях военного времени и тяжелого материального положения, режима строгой экономии при участии учителей и учащихся;

г) акцент на политико-идеологическое воспитание и образование;

д) установление дружественных отношений между учителями и учащимися, воспитание инициативности, коллективизма, открытости, бдительности и жизнестойкости.

Сеть учебных заведений в опорных революционных базах была высоко эффективной в тех условиях, а обучение носило массовый характер. Основная задача массового образования сводилась к распространению среди рабочих и крестьян влияния компартии и к ликвидации неграмотности. Основную массу обучающихся составляли крестьяне. Методы обучения использовались самые различные. Обучение в основном проводилось после работы на полях и фермах в различных вечерних школах, а также в школах, в которых часть времени отводилась на труд, а часть - на учебу; в группах по ликвидации неграмотности и школах. Кроме того, практиковалось создание сезонных зимних школ. В этих школах в основном осуществлялось: обучение грамоте, политико-идеологическое воспитание, а также занятия по разъяснению революционной ситуации.

Содержание воспитания и обучения в школах для детей и подростков было примерно сходным. Учащиеся обучались бесплатно. Школы в основном создавались местными жителями, лишь небольшая их часть содержалась за счет органов власти.

Специфика школьного образования в старых освобожденных районах заключалась в следующем: образование служило задачам револки ционной войны; оно развивалось при активном участии народных масс и строилось по системе: часть времени на труд, часть — на учебу.

Для каждой школы создавалась команда учителей, которая должна была соответствовать принципу быть «и красным, и специалистом». А вся учебно-воспитательная работа осуществлялась под руководством коммунистической партии.

Опыт революционных опорных районов в области образования получил дальнейшее развитие и после основания Китайской Народной Республики в 1949 г.

217