Глава 2. Массовая коммуникация как социальный институт

Таблица 3

Три подхода к глобализации

	Революционный подход	Эволюционный подход	Скептический подход
Новое	Наступление эры глобализации	Беспрецедентный уровень глобали­зации	Формирование тор­говых блоков, более слабое глобальное уп­равление, чем в пред­шествующее время
Главные черты	Глобальный капи­тализм, управле­ние в глобальных масштабах	Интенсивная и экстенсивная глобализация	Снижение мировых взаимосвязей по сравнению с 1890-х годами
Мощь на­циональных правительств	Ослабевающая и распадающаяся	Пересмотренная, реконструирован­ная	Укрепившаяся и преумноженная
Движущие силы глоба­лизации	Свободный капитал и новая технология	Движение к модернизации своего общества	Государственные ме­ханизмы и рыночные структуры
Вид страти­фикации	Эрозия старых иерархий	Новая архитектура мирового порядка	Усилившаяся маргина­лизация Юга
Доминирую­щий мотив	Стандартизация: Макдональдс, Мадонна и др.	Трансформация политического сообщества	Реализация нацио­нальных интересов
Концепту­ализация глобализации	Пересмотр приро­ды человеческих действий	Пересмотр меж­региональных отношений	Интернационализация и регионализация
Историческая траектория	Глобальная циви­лизация	Глобальная интег­рация и одновре­менная фрагмен­тация	Региональные блоки, столкновение цивилизаций
Резюме	Нация-государст­во утрачивает свое историческое значение	Государственная мощь и мировая политика транс­формируются	Интернационализация становится зависимой от согласия государств и мирового соотноше­ния сил

Источник: HeldD., McGrewA., GoldblattD., PerratonJ. Global Transformation. Politics, Economics and Culture. Cambridge: Polity Press, 1999. P. 10.

114

2.4. Порядки знаний — информационная основа социальных институтов

Международный (интернациональный) информационный по­рядок, как он представлен в типологии Г. Шпинера, является состав­ной частью общего процесса глобализации. Этот порядок знаний ох­ватывает все процессы межкультурных коммуникаций между государ­ствами, происходящих на основе новейших технических систем пе­редачи информации как индивидуального (PC), так и массового ха­рактера (пресса, телевидение, Интернет, спутниковые и прочие сис­темы передачи и распространения знаний). С содержательной сторо­ны мировой информационный порядок (МИП) регулируется прин­ципами либерального подхода, согласно которым основной упор де­лается на экономическую и политическую модернизацию и права чело­века. Более того, идея равного обеспечения когнитивно-информаци­онных прав личности независимо от расы, национальности, государ­ственной принадлежности составляет основу МИП. Тем самым об­наруживается полная конгруэнтность трех его основных составляю­щих: логики идеологии, содержания транслируемых знаний и его орга­низационных принципов. Одно подкрепляет и поощряет другое и на­оборот. Из неолиберальной трактовки прав человека как универсаль­ных и модернизации в направлении глобализации как основной тен­денции социальной жизни естественным образом следует необходи­мость их всеобщей и повсеместной пропаганды. Они рассматривают­ся в качестве фактически существующих, но пока не актуализирован­ных в той или иной стране, поэтому борьба за права человека оказы­вается не столько пропагандой этих прав, сколько подтверждением их существования в активных действиях против их нарушений. Не­маловажным обстоятельством является и то, что положенное в осно­ву организации МИП отнесение когнитивно-информационных прав к универсальным правам человека и, тем самым, наделение их гло­бальным характером, оказывает значимое социально-психологичес­кое воздействие на международных менеджеров, придавая их моти­вации повышенный статус «борцов за права человека».

Согласно идее, заложенной в основание МИП международны­ми культурными организациями, прежде всего ЮНЕСКО¹ (о практи-

¹ Организация ООН по вопросам образования, науки и культуры.

115