§ 2. Образование государства Сасанидов

К Ш в. н. э. Иран представлял собою государство, лишь номинально объединенное под властью парфянской династии Аршакидов. Фактиче­ски оно состояло из многих разрозненных полусамостоятельных, а вре­менами и независимых областей, во главе которых стояли царьки из местной крупной знати, представители мощных аристократических родов. Постоянные междоусобия, войны, столкновения значительно ослабили Иран. Недостаточное число источников и их слабая изученность пре-

38

иятствуют возможности детально рассмотреть систему управления этого периода. Военная мощь Римской империи и ее активная политика на Востоке вынудили парфян уступить ей ряд северных городов Между­речья. Аршакиды подвергались нападениям в собственной столице, по­бывавшей неоднократно в руках имперских солдат.

Новое объединение Ирана началось из другого центра. Провинция Парс, расположенная на юго-западе, где находились древние Пасаргады, родина Ахеменидов, вновь сыграла важную роль в истории Ирана. Парс, или Фарс, дал производные слова — перс, персидский, Персия,— усвоенным греками вместо названия Иран.

Жрец — маг храма богини Анахит, Сасан, принадлежал к царскому роду Фарса и занял видное положение. Сын его Па-пак был правителем Истахра и имел титул царя, Внук Сасана, сын Папака Арташир, возвы­сился, имея поддержку жреческих кругов и части родовой знати. Посте­пенно расширяя свои владения за счет соседних земель, он настолько усилился, что разбил и сверг самого видного из владетелей Парса. Опасность распыления власти, при большом влиянии мощных родов, их связей и традиций, побудили Арташира вести борьбу со своими братья­ми за единоличный захват власти. Из этой борьбы он вышел победи­телем. Стремление к объединению Ирана привело его к неизбежному столкновению с Аршакидами.

Начав с'зою карьеру со скромной должности правителя крепости Дарабгерд, Арташир не только стал твердой ногой в Парсе, но присое­динил область Исфахана и Карман и, наконец, вторгся в Хузистак, репосредственно граничащий с Месопотамией, и двинулся на север. На­встречу ему двинулось парфянское войско. 20 апреля 224 г. на равнине Ормиздаган произошла решительная битва между последним царем парфянской династии Артабаном V и Арташиром. Победа последнего запечатлена в великолепном барельефе, изображающем Арташира I на коне, под копытами которого лежит поверженный Артабан. Другим всадником этого барельефа является бог Ормузд, протягивающий Арташиру инсигнии царской власти. Чтобы стать во главе Ирана, Арта-ширу пришлось покорить 80 царьков и захватить их области. Но Фарс (Парс) не стал играть роль центральной области государства, хотя здесь и были построены дворцы и остались великолепные наскальные рельефы. Столицей, в согласии с традицией Аршакидов, стали Селев-кия и Ктесифон, «города» на Тигре. Здесь, на западе, были располо­жены наиболее плодородные области, находилось много городов, а торговые дороги соединяли Иран с •приередиземноморекими гаванями, с Арменией, Албанией, Грузией, Лазикой, с побережьем Персидского залива и южной Аравией.

В .226 г. Арташир был торжественно коронован и принял титул царя царей (шаханшаха). Он последовательно продолжал свои завое­вания, подчинил Мидию с городом Хамадаиом, области Сакастан и Хорасан. Путем настойчивой борьбы был захвачен Адорбайгаи (Азер байджан) и значительная часть Армении. Есть сведения, что ему были подчинены Маргиа»на (Мервский оазис), Оистан и Мекран. Таким обра­зом, граница его государства доходила до низовий Аму-Дарьи, где на­ходились области Хорезма. На востоке пределом была долина реки Ка­була, так что часть кушанских областей находилась в составе Ирана. Это дало повод правителям Хорасана, обычно старшим царевичам са-санидского рода, к прочим титулам добавлять «царь кушан». Ко времени Арташира следует отнести и образование арабского государства Хиры {Хирты), в котором правили арабы рода Лахмидов. Хира находилась под протекторатом, или «под рукой» сасанидских царей и играла роль •буфера в их столкновениях с империей.

39

При Сасанидах вновь произошло объединение персоязычных обла­стей в единое государство, как это было при Ахеменидах.

Государственным языком сасанидской империи стало юго-восточ­ное пехлевийское наречие, впитавшее в себя другие диалекты. Пехле­вийский северо-восточный диалект, имевший распространение в парфян­ский период, не был забыт; об этом свидетельствуют некоторые над­писи сасанидского времени.

Многочисленные памятники материальной культуры свидетель­ствуют о значительном подъеме производства и культуры в Иране; в этот период, по сравнению с предшествующим.