Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История Ирана с древнейших времен до конца XVII...doc
Скачиваний:
148
Добавлен:
08.05.2019
Размер:
4.93 Mб
Скачать

§ 19. Западный Иран и сопредельные области во второй половине XV в.

Самым сильным из государей Кара Коюнлу был Джеханшах (пра­вил в 1436—1467 гг.). При жизни султана Шахруха он признавал себя вассалом последнего и довольствовался своими владениями в Южном Азербайджане, Армении и Ираке Арабском. Но после смерти Шахруха,. воспользовавшись династическими междоусобиями в Хорасане, Джехан­шах сам принял титул султана, иначе говоря, независимого государя, и между 1453 и 1457 гг. завоевал Ирак Персидский, Хузистан, Фарс и Керман. Это новое завоевание Западного Ирана кочевниками сопро­вождалось кровавыми опустошениями; особенно пострадали гг. Султа-иийэ и Исфахан. В первом осталось только семь тысяч жителей, и он ни­когда больше не возродился, а в Исфахане -к концу XV в. было не более 50 тыс. жителей, и он вплоть до конца XVI в. утратил всякое хозяйствен­ное значение. Джеханшах занял было и Хорасан с Хератом (1458 г.)г но наступление тимуридского султана Средней Азии Абу Са'ида и изве­стие о феодальном мятеже в Азербайджане заставили Джеханшаха спешно очистить Хорасан. Между султаном Абу Са'идом и Джеханша-хом был заключен договор, по которому Великая Иранская пустыня (Дешт-и Кевир) была признана .границей их владений; между ними был заключен военный союз, позволивший им обоим бороться с междоусо­биями и народными движениями в своих государствах (1459 г.).

Джеханшах, тонко образованный деспот и меценат, отличался край­ней подозрительностью, и многих из своих эмиров и «столпов государ­ства» он по простому подозрению заключал в тюрьму.

Турецкий арабоязычный историк XVII в. Мюнеджжим-башы приво­дит, на основании не дошедших до нас первоисточников, следующую ха­рактеристику Джеханшаха: «Это был распутный, 'безнравственный, кро­вожадный тиран, склонный к ереси и безбожию, не следовавший свя* щенному шариату; ночи до рассвета он проводил в пьянстве и разврате, а днем слал, как собака». Он пытался вести нейтралистскую политику, вызвав тем недовольство кочевой знати, а его религиозное «вольнодум­ство» и попытки опереться на шиитов, растущую популярность которых в народных массах он хотел использовать в своих целях, навлекли на него ненависть суннитского духовенства.

Объединение огузских кочевых племен Кара Коюнлу еще с конца XIV в. вело постоянные войны, из-за обладания территорией, пастбища­ми и из-за военной добычи, с другим объединением огузских кочевых племен — Ак Коюнлу («Белобаранное»), кочевавших в верховьях р. Тиг­ра и между гг. Ди'Ярбекиром и Ойвасом. Ведущим племенем Ак Коюнлу было племя баяндур. Огузы Ак Коюнлу были союзниками Тимура, а после него Шахруха в борьбе против огузов Кара Коюнлу, пока, как сказано, Джеханшах Кара Коюнлу не заключил союз с тимуридеким сул-т таном Абу Са'идом (1459 г.). Огузы Ак Коюнлу часто враждовали и с османской Турцией и поддерживали тесные союзные отношения с грече­ской Трапезунтской империей (1204—1461 гг.); Трапезунт служил тор­говым портом для владений Ак Коюнлу.

236

Султан Хасан-бек Ак Коюнлу (правил в 1453—1478 гг.), прозванный за свою .высокую и худощавую фигуру УзунХасаном («Длинный Хаоан», тюркск.), отвоевал от Кара Коюнлу все высокое Армяно-Курдистанское нагорье. В ноябре 1467 г. ополчение Ак Коюнлу в Южной Армении раз­громило ополчение Кара Коюнлу. Узун Хасан отослал голову убитого Джеханшаха к его союзнику Абу Са'иду, а голову сына Джеханшаха — к османскому султану Мехмеду II. Весною 1468 г. войско Ак Коюнлу заняло Южный Азербайджан с Тебризом, который Узун Хасан сделал своей столицей. Так пало государство Кара Коюнлу, и на месте его утвердилось государство Ак Коюнлу, в состав которого вошли теперь, кроме Армяно-Курдистанского нагорья, Ирак Арабский, Азербайджан— Южный (Иранский) и часть Северного до р. Куры, а также Ирак Пер­сидский, Хузистан, Фарс и Керман, иначе говоря весь Западный Иран. На этой территории государство Ак Коюнлу просуществовало с 1468 г. до 1502 г. Остатки племен Кара Коюнлу влились в состав племен Ак Коюнлу.

Тимуридский султан Абу Са'ид, опасаясь роста могущества государ­ства Ак Коюнлу, предпринял поход с большим войском в Азербайджан, рассчитывая в случае успеха присоединить Западный Иран и Южный Азербайджан к своим владениям. Но тимуридское войско не имело успеха. На зимовке в Муганской степи тимуридское войско потеряло почти всех лошадей,1 а затем было блокировано войсками Ак Коюнлу и войсками их союзника — ширваншаха. Эта блокада обрекла тимурид­ское войско на голод, достигший таких размеров, что войско разбежа­лось; султан Абу Са'ид бежал, но был схвачен войсками Ак Коюнлу и казнен.

По своему внутреннему строю государство Ак Коюнлу ничем не от­личалось от государств Кара Коюнлу и Тимуридов. Узун Хасан, опираясь главным образом на кочевую знать, старался привлечь на свою сторону .и оседлую иранскую знать.

Главным врагом государства Ак Коюнлу была Османская империя (Турция), ведшая большие завоевательные войны и на западе (на Бал­канском полуострове и в Северном Причерноморье, а также против Вен­грии и Венеции), и на востоке (в Малой Азии и на Армяно-Курдистанском нагорье). Для борьбы с османской экспансией правительство Узун Хасана заключило тесный союз с главным врагом Турции на западе — Венецией и стремилось заключить союз с Венгрией, Польшей и другими западными государствами.

При дворе Узун Хасана в Тебризе постоянно находились венециан­ские послы — Катерино Зено, Барбаро, Контарини, появлялись послы Венгрии и Польши и посол русского государя Ивана III итальянец Марко Россо; последний вел переговоры о совместных действиях Руси и Ак Коюнлу против Золотой Орды. Государство Ак Коюнлу вошло в антиосманскую лигу, в которую входили также римский папа, Венеция, королевства Неаполь, Венгрия и Кипр. Антиосмаиская лига не оправдала тех ожиданий, какие на нее возлагались: слишком различны были инте­ресы входивших в ее состав государств и слишком разъединены они были территориально, чтобы могли действовать дружно и сплоченно, по еди­ному плану. Венеция пыталась было организовать доставку огнестрель­ного оружия Узун Хасану, но помощь эта дала лишь незначительные результаты; венецианские пушки по пути следования были захвачены частью османскими турками, частью курдскими феодалами.

1 Большинство арабских и персидских географов сообщают, что в некоторых местностях Муганской степи трава в определенное время становилась ядовитой и не­пригодной для корма скота. Тимуридское войско, пришедшее с востока, этого не учло и потеряло почти все свое конское поголовье.

237

Военные действия государства Ак Коюнлу против османской Тур­ции, в конечном счете, были неудачны. Войско Увун Хасана было разбито османскими турками в битве при Терджане, в верховьях реки Евфрата (1473 г.). Причинами неудачи были недостаток артиллерии, а также устаревшие формы организации войска Ак Коюнлу, которое являлось* в сущности, только ополчением кочевых племен, 'выступающих в поход с семьями, рабами и окотом, причем поход был одновременно пере­кочевкой.

Экономический упадок был заметен уже при Узун Хасане. Вене­цианский посол Контарини был поражен слабой населенностью и бес­плодием сельских местностей Южного Азербайджана и Ирака Персид­ского, а также дороговизной «живненных припасов». Так как главной причиной деградации сельского хозяйства был рост податей в предшест­вующие десятилетия, Узун Хасан провел податную реформу. Был издак новый податной устав — «Канун-намэ». Текст его до нас не дошел. Из­вестно лишь, что были установлены точно фиксированные ставки позе­мельной подати; по-видимому, размер ее был понижен до Уе доли уро­жая. Известно также, что размер тамги был установлен в 5% стоимости товаров (1 динар с каждых 20 динаров). Но после смерти Узун Хасана финансовые чиновники мало считались с установленными нормами.

При сыне Узун Хасана, султане Я'кубе, его воспитатель и советник казий Сейф-ад-дин 'Иса пытался провести новую финансовую реформу. Так как сокращение доходов казны было следствием не только упадка) сельского хозяйства, но и ростом союргалов и иммунитета (см. ниже s § 21) за счет государственных земель и доходов казны, то казий Иса составил план отмены прежних пожалований наследственных ленов — союргалов духовной и военной знати, а вместе с тем велел составить но­вое кадастровое описание земель, для новой податной оценки (1489 г.). Духовные и военные феодалы резко воспротивились этим мерам. Внезап­ная смерть султана Я'куба от яда (1490 г.) положила конец проведению реформы казия Исы. Он был предан казни своим врагом, главнокоман­дующим, тюркским эмиром Суфи Халилом.

При преемниках Узун Хасана обнаружилась внутренняя слабость государства Ак Коюнлу в результате роста феодальной раздробленности? и отсутствия прочных экономических связей между отдельными областя­ми. Начались нескончаемые междоусобия кочевых феодалов, выдвигав­ших в качестве кандидатов на султанский престол равных царевичей из потомков Узун Хасана, дабы затем управлять от имени этих подставных падишахов. За четверть века сменилось десять падишахов,

Один из султанов Ак Коюнлу, Ахмед-падишах (1497 г.), пытался предотвратить распад государства путем ослабления мощи и влияния тюркских кочевых феодалов — главных носителей феодальной раздроб­ленности. Он казнил некоторых из них и отменил все сделанные его пред­шественниками пожалования ленов (союргалов). В борьбе с кочевой знатью Ахмед-падишах опирался на другую группу класса феодалов — иранскую гражданскую бюрократию. Желая обеспечить себе сочувствие крестьянской массы, Ахмед провел налоговую реформу, сохранив только те подати, которые прямо были основаны на шариатском праве (харадж, 'ушр, закат, джизью), и отменив разные другие подати и повинности,. особенно тяжелые для крестьян. Все эти меры раздражили кочевых фео­далов. В Ираке Персидском и Фарсе они подняли мятеж, и Ахмед-пади­шах погиб в битве с этими мятежниками близ Исфахана, после семиме­сячного правления. Все его указы были немедленно отменены победите­лями. После новых междоусобий владения Ак Коюнлу были разделены между двумя претендентами: Альвенд получил Азербайджан и Армению,. а султан Мурад — Ирак Арабский, Ирак Персидский и Фарс (1500 г.).

238