- •§ 1. Долг богатых и сильных ł
- •§ 2. О справедливом суде и помощи нуждающимся
- •§ 3. О поведении приближенного к императору "
- •§ 4. О том, чтобы ты придерживал язык и повиновался высшим
- •§ 5. Об исполнении должности судьи провинции
- •§ 6. Об отношениях фемного судьи со своими подчиненными
- •§ 7. О нелицеприятии фемного судьи и усердии его нотария
- •§ 8. О долге ученых людей
- •§ 9. О значении разведки в военном деле
- •§ 10. О трусости и смелости
- •§ 11. О построении войска
- •§ 12. О перебежчиках
- •§ 13. Об устройстве лагеря ш
- •§ 14. О советчиках полководца
- •§ 15. О коварстве врага и мудрости полководца
- •§ 16. Об отношениях полководца со своими воинами
- •§ 17. О войске, потерпевшем поражение
- •§ 18. О стратиге, не нуждающемся и нуждающемся в советчиках
- •§ 19.0 Знании нрава своих воинов и о предвидении маневров врага
- •§ 20. Стратиг обязан всюду искоренять несправедливость
- •§ 21. О том, чтобы не бездельничать на досуге204
- •§ 22. О том, чтобы усердно исполнять любую службу
- •§ 23. О поведении стратига
- •§ 24. О вооружении и снаряжении воинов стратига
- •§ 25. Об осторожности при наказании виновных
- •§ 26. О вторжении враждебного войска
- •§ 27. О походе против врага и отдыхе перед сражением
- •§ 28. Обеспеченность продовольствием и тактика стратига
- •§ 29. Об отношениях стратига пограничной области с предводителями соседних народов
- •§ 30. Об опасности поверить в дружбу топарха
- •§ 31. Об опасных последствиях беспечности стратига
- •§ 32. О том, чтобы дома не примыкали 1
- •§ 33. Об обороне осажденной крепости и о возможных уловках врагов
- •§ 34. О несении службы военными, подчиненными стратигу
- •III. Домострой404
- •§ 35. О том, чтобы заботливо вести собственное хозяйство
- •§ 36. О том, чтобы не пренебрегать молитвой для каждого срока дня
- •§ 37. О том, чтобы не брать на откуп * ''*,
- •§ 38.Об отношениях частного знатного лица с правителем области
- •§ 39. О том, чтобы не помещать друга в своем доме
- •§ 40. О том, чтобы никому не доверять свою тайну
- •§ 41. О том, чтобы осторожно выбирать себе друзей
- •§ 42. О любви и помощи истинным друзьям и близким людям
- •§ 43. О том, что может уронить достоинство, и о разных житейских опасностях
- •§ 44. О необходимости совмещать исполнение должности в провинции с заботой о своем доме503
- •§ 45. О воспитании детей
- •§ 46. О пользе чтения и учения
- •§ 47. О милостыне и о просящих взаймы
- •§ 48. О некоторых нормах поведения и управления домом
- •§ 49. О том, чтобы соблюдать меру в дружбе
- •§ 50. О разуме и богатстве
- •§ 51. Об отношениях с ближайшими родственниками
- •§ 52. О разумном расходовании своих средств
- •§ 53. О принятии духовного сана
- •§ 54. О родных людях и о совершенстве в своем деле
- •§ 55. О том, чтобы лечиться без услуг лекарей
- •§ 56. Разные житейские советы
- •§ 57. О том, чтобы не вступать во второй брак
- •§ 59. О том, что благоразумие предпочтительнее богатства
- •§ 60. О том, чтобы не покупать должность
- •§ 61. О том, чтобы не слушать гадателей
- •§ 62. О том, чтобы не слишком горевать, потеряв кого-либо или что-либо безвозвратно
- •§ 63. О пользе внимательного чтения
- •§ 64. О благоразумии в отношениях с людьми и об осторожности в разговоре
- •§ 65. О том, что лучше не иметь друзей, чем в них разочароваться
- •§ 66. О том, чтобы не ссориться с братом
- •§ 67. Еще о нескольких правилах разумного поведения
- •§ 68. О почтении к родителям
- •§ 69. Об отношении к неразумным и юродивым
- •§ 70. О поведении на пожаре и о страсти к богатству *" я_
- •§ 71. О пришедшем побеседовать с тобою
- •IV. О правилах поведения
- •§ 73. О том, как Самуил захватил Ларису
- •§ 74. О восстании в Фессалии (на основе мемуаров Никулицы Дельфина)636
- •§ 75. О характере, происхождении и повадках влахов762
- •§ 76. Еще два военных совета
- •V. Советы василевсу
- •§ 77. О том, что василевс в своем всевластии подчинен законам божественной справедливости " ' *
- •§ 78. О справедливости и тщательном расследовании
- •79. О том, чтобы награждать и возвышать людей достойных
- •§ 80. О том, как опасно обижать стратиотов
- •§ 81. О том, как следует награждать иноплеменных наемников
- •§ 82. О том, чтобы не пополнять казны * 4?
- •§ 83. О том, чтобы приближенные василевса и его родственники не обижали подданных
- •§ 84. О том, что василевс является для всех образцом и примером
- •§ 85. О том, чтобы столица всегда была готова к осаде
- •§ 86. О вреде льстивой лжи и о пользе суровой правды
- •§ 87. О том, чтобы заботиться о войске, а особенно — об укреплении флота
- •§ 88. О том, чтобы василевс '
- •VI. Советы топарху984 V
- •§ 89. О том, чтобы дорожить своей собственной страной
- •§ 91. О том, чтобы быть миролюбивым в отношениях с иноземцами и соседями и об осторожности
- •I. Конъектуры, предлагавшиеся
- •§ 1. Долг богатых и сильных помогать бедным и обиженным............................................. 135
§ 66. О том, чтобы не ссориться с братом
Не враждуй с братом, хотя тебе и кажется, что он вредит тебе, так как большинство людей будут считать и тебя и его братоненавистниками. Не терпи, когда твой брат подвергается оскорблениям, так как оскорбление наносится и отцу и матери твоей. Желающие судебного разбирательства стремятся к склоке.
§ 67. Еще о нескольких правилах разумного поведения
Умен сознающий свои ошибки; хвалю мужественного, но благоразумный и неутомимый598 превосходит всех, так как приносит пользу не только себе, но и многим другим. Счастлив несправедливо подвергшийся испытанию. Нет испытания, которое не было бы полезно телу или духу потерпевшего, если он переносит невзгоды с благодарностью5". Тот, кто зарится на чужое имущество, скоро лишится собственного. Естествен умеренный сон, вреден и предосудителен сон продолжительный: один приносит пользу, другой причиняет большой вред. Живешь ли ты как частное лицо ^0 или облечен властью, имей человека, которому было бы велено будить тебя ото сна, если ты кому-нибудь понадобишься. Ведь многие, вот так-то сном наслаждаясь, понесли большие убытки, а иные и опасности подверглись. Не позволяй, чтобы сон и нега поработили тебя... ^1 и, избегая труда, из богатого стал бедным и нищим. Проклят тот, кто видит собственного брата в опасности и не разделяет с ним беду, а пренебрегает им. Ибо что еще более жестоко, чем это?
§ 68. О почтении к родителям
Помни о родовых муках матери твоей, не забывай сосцов ее и воздай ей добром. Если даже ты владыка всего мира и в руках твоих все сокровища, ты не сможешь сполна отплатить ей. Помни, что она на своих руках покоила тебя, и береги ее покой. Моли Бога, чтобы ты обрел молитвы твоего отца и матери твоей. Помни, что нет
3 í
,, Ι -Η " Α,/'Jţ
- . ' - » č ,<*, 4 iì-tJ vira· •с "т ·'<*, »»ι»/
'" I, Г., i í
262
Советы и рассказы Кекавмена
θητι ως ουδέν ποθεινότερον άνθρώποις υπέρ τέκνα, και ει μη έγέν-νησας, μάθε απ' εμού. Ίστοροϋσι γαρ τίνες ίστορίαν αληθή, ως εν ορει Αϊτνης πατήρ μετά υίοΰ ξυλευόμενος, εξαίφνης δε του Αίτναίου πυρός άναδοθέντος και ώσπερ έκχυθέντος και την του ορούς όδόν
5 περιλαβόντος, μέσον ευρέθησαν του πυρός οί δύο. Ευθύς ούν ό υιός άρπάσας τον πατέρα γηραιον οντά και έπιθείς τοϊς ώμοις ώρμησε φεύ-γειν καταφρονήσας μάλλον έαυτοϋ. Αίδεσθέν δε την αρετήν του νέου το πυρ θεία νεύσει, διό εαυτού κατεφρόνησε σώσαι δε ήβουλήθη τον πατέρα, και σχεθέν παρεχώρη^. 197)σεν αύτοίς την εξοδον, και
10 αμφότεροι έσώθησαν. Μνήμης και επαίνων άξιοι οί και μετά την εντεύθεν τοις γονευσιν έκδημίαν δια χρημάτων και έλεημοσυνών τφ Θεφ υπέρ αυτών έξιλεούμενοι.
§69
* Μετά άφρονος μη παίζης· υβρίσει γαρ σε και Ί'σως κρατήσει και της γενειάδας σου, και σκόπησον πόση αισχύνη σοι εσται. Και εί
15 μεν έάσεις αυτόν, πάντες γελάσουσιν, εί δε τύψη? αυτόν, παρά πάντων μεμφθήση και λοιδορηθήση. Το δ' αυτό σοι συμβήσεται και επί τοις προσποιουμένοις το σαλόν. Λέγω σοι δε ϊνα έλεής και παρέχης αύτοίς, το δε παίζειν και γελάν μετ' αυτών καταλιμπάνης, έπεί άσύμφορόν εστίν. Είδον γαρ εγώ άλλους οί γελώντες καί παίζοντες
20 μετά τοιούτου έφόνευσαν αυτόν οίς επαιζον. 'Αλλα μήτε ύβρίζης μήτε τύπτπς σαλόν, οποίος αν εϊη. * Του ύποκρινομένου του σάλου ο εάν λέγπ σοι άκουε, πλην μη καταφρονεί αυτού' Ί'σως γαρ βούλεται σε καταπανουργεύσασθαι δια του σάλου.
§70 Εις έμπρησμόν μη έπαίρου κατά του πυρός, άπόσθητι δε μαλ-
25 λον εξ αυτού· πολλοί γαρ εν αύτφ άπώλοντο, ωσαύτως καί εν πτώ-σει οίκου εν συσσεισμώ. Ό όπισθεν του πλούτου πορευόμενος καί έπιθυμών αυτού ουδέποτε αυτού κορεσθήσεται, εί (с. 64) καί πάντα (л. 197 об.) λήψεται. Τύπωσαν ούν ορον εν αύτω καί στήθι του έπιθυμεΐν του πλούτου, καί έξεις άνάπαυσιν. Ό είδωλα του
Домострой
263
1 εί μεν ρκπ εί μη Β-Ε 4 έκχηθέντός ρκπ έκχυθέντος Β-Ε 5 ευρέθησαν ρκπ ευρέθησαν Β-Ε 10 επενων ρκπ επαίνων Β-Ε 11 έλεημοσυνών ρκπ έλεημοσυνών Β-Ε 13 * ρνε' (см. о нумерации Приложение 1) 13-14 Ср. Сирах 8, 5 14 τα ρκπ της Β-Ε 15 πάντες μεμφθηγελάσουσιν ρκπ πάντες γελάσουσιν Β-Ε 21 * ρνς', του υπερκειμένου του σάλου ρκπ του ύποκρινομένου του σάλου ? B-Ε, προκειμένου του σάλου Л 22 λέγει ρκπ λέγη B-Ε, ΐσω ρκπ Ίσως Β-Ε 26 συσεισμώ ρκπ συσσεισμώ Β-Ε 26-27 Ср. Сирах 14,8
ничего для людей желаннее детей, и если ты сам не породишь их602, то узнай это от меня ^*3. Некоторые рассказывают подлинную историю ^14 о том, как отец и сын собирали дрова на горе Этне. Когда из Этны внезапно вырвалось пламя, излилось и перерезало дорогу с горы, оба оказались в окружении огня. И вот сын тотчас, схватив престарелого отца и взвалив его на плечи, бросился бежать, пренебрегши собственным спасением. И пламя смирилось пред добродетелью юноши по Божьему знаку, ибо не думал он о своем спасении, желая спасти отца, и, задержавшись, открыло | им выход — и оба уцелели. Достойны памяти и похвал те, кто после кончины своих родителей добивается для них милосердия Божьего с помощью денег605 и милостыни ш.