- •Рекомендовано Академией гуманитарных наук Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений
- •Глава I
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава I. Социологическое знание
- •Глава II
- •Глава II. Человек и общество
- •Глава II. Человек и общество
- •Глава II. Человек и общество
- •Глава II. Человек и общество
- •Глава II. Человек и общество
- •Глава II. Человек и общество
- •Глава II. Человек и общество
- •Глава II. Человек и общество
- •Глава II. Человек и общество
- •Глава II. Человек и общество
- •Глава II. Человек и общество
- •Глава II. Человек и общество
- •Глава II. Человек и общество
- •Глава III культура
- •Глава III. Культура
- •Глава III. Культура
- •5. Социология
- •Формы культуры
- •Глава III. Культура
- •Глава III. Культура
- •Глава III. Культура
- •Глава III. Культура
- •Глава III. Культура
- •Глава III. Культура
- •Глава IV
- •Социальное
- •Взаимодействие
- •И социальная структура
- •7. Социология
- •Глава V
- •Глава V. Социальная стратификация
- •Глава V. Социальная стратификация
- •Глава V. Социальная стратификация
- •Глава V. Социальная стратификация
- •Глава V. Социальная стратификация
- •Глава V. Социальная стратификация
- •Глава V. Социальная стратификация
- •Глава V. Социальная стратификация
- •Глава V. Социальная стратификация
- •Глава V. Социальная стратификация
- •Глава V. Социальная стратификация
- •Глава V. Социальная стратификация
- •Глава VI
- •Глава VI. Общество: типология и развитие
- •11. Социология
- •Глава VI. Общество: типология и развитие
- •Глава VII
- •Глава VII. Экономическая система
- •Глава VII. Экономическая система
- •Глава VII. Экономическая система
- •Глава VII. Экономическая система
- •Глава VII. Экономическая система
- •Глава VII. Экономическая система
- •Глава VII. Экономическая система
- •Глава VII. Экономическая система
- •Глава VIII
- •Глава VIII. Политическая система
- •Глава VIII. Политическая система
- •Глава VIII. Политическая система
- •Глава VIII. Политическая система
- •Глава VIII. Политическая система
- •Глава VIII. Политическая система
- •Глава VIII. Политическая система
- •Глава VIII. Политическая система
- •Глава VIII. Политическая система
- •Глава VIII. Политическая система
- •Глава VIII. Политическая система
- •Глава VIII. Политическая система
- •Глава VIII. Политическая система
- •Глава IX религия
- •Глава IX. Религия
- •Глава IX. Религия
- •Глава IX. Религия
- •Глава IX. Религия
- •Глава IX. Религия
- •Глава IX. Религия
- •Глава IX. Религия
- •Глава IX. Религия
- •Глава IX. Религия
- •Глава X семья
- •Глава X. Семья
- •Глава X. Семья
- •Глава X. Семья
- •Глава X. Семья
- •Глава X. Семья
- •Глава X. Семья
- •Глава I. Социологическое знание 4
- •Глава III. Культура 124
- •Глава V. Социальная стратификация 225
- •Глава VII. Экономическая система 334
- •1Лава VIII. Политическая система 397
- •511 Содержание
Глава II. Человек и общество
Братья или другие родственники мужского пола по материнской линии не только материально обеспечивают детей своей сестры или родственницы, но также фактически берут на себя ту роль в их социализации, которую в патриархальных обществах выполняет отец. В подобных социальных структурах с материнской организацией стабильности брачных союзов не придается большого значения. Если брак расторгается, то общество осуществляет социальную идентификацию, экономическое обеспечение и эмоциональную поддержку детей и их матери. Но в патриархальных обществах роль матери, которая, в сущности, является в группе аутсайдером, сводится к рождению и воспитанию детей; она и ее дети зависят от экономической поддержки мужа и отца. В таких обществах существуют строгие санкции, направленные на сохранение стабильных брачных союзов. Соответственно, и брачный церемониал здесь тщательно разработан, часто включает в себя переход собственности, которая должна быть возвращена, если брак расторгнут.
В обществах господствующего в современной Европе и США типа значимой единицей родственных отношений является, как- правило, нуклеарная семья, состоящая из родителей и детей. Социальные связи не зависят от происхождения по линии отца или матери от тех или иных предков. Однако стабильность брачных союзов и здесь играет важную роль. Соблюдение при заключении брака ритуалов перехода традиционно остается требованием и закона и церкви. Существует и множество других социальных санкций, направленных на сохранение брака, которые предусмотрены в законах, касающихся разводов, совместной собственности и воспитания детей.
Глава III культура
Понятие и компоненты культуры
Первоначальное значение слова «культура» (от лат. cultura) — возделывание, обрабатывание. Обычно под культурой понимается все то, что не само по себе возникает из природы, а сделано человеком. Предпосылки возникновения культуры — человеческие потребности и требования социальной жизни. Культура может быть определена как поведение, специфическое для Homo sapiens, и как совокупность материальных объектов, используемых в качестве неотъемлемой части этого поведения. В частности, культура состоит из языка, идей, верований, традиций, кодексов, институтов, орудий, технологий, произведений искусства, ритуалов, церемоний и т. д. Развитие культуры зависит от способности к научению и передаче знаний следующим поколениям.
Существование и использование культуры основано на способности, которой обладает только человек. Эту способность, способность к рациональному или абстрактному мышлению, понимали по-разному, но открытие рационального поведения среди высших животных показало недостаточность такого понимания. Термин «обозначение» был предложен как более адекватное понятие для определения уникальной умственной способности человека, состоящей в наделении вещей и событий определенными значениями, которые не могут быть схвачены одними чувствами. Членораздельная речь — язык — является хоро-
125