Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Платонов Ю. Народы мира в зеркале геополитики.doc
Скачиваний:
58
Добавлен:
08.09.2013
Размер:
1.51 Mб
Скачать

Раздел 1

Центральное место в детерминации международной политики того или иного государства кроме плотности населения отводится его географическому положению. Первоначально геополитика понималась всецело в тер­минах завоевания прямого (военного и политического) контроля над соответствующими территориями и наро­дами. Впоследствии, в XIX-XXвв., теоретические осно­вы геополитики разрабатывались в трудах многих уче­ных.

Остановимся лишь на геополитических аспектах от­ношения к народонаселению государства, выраженных в работах двух наиболее известных исследователей этни­ческого фактора—Ф. Ратцеля и Л.Н. Гумилева.

Одним из первых,кто предпринял попытку связать между собой политику, географию и народонаселение и изучить политику того или иного народа или государст­ва, исходя из его географического положения и динами­ки численности населения, был германский геополитик конца XIX — начала XX в.Фридрих Рапщель(1844-1904).

Работая на рубеже двух веков, Ратцель во многом основывал свою систему на популярных в XIX в. прин­ципах естественных наук. Развивая идеи географическо­го детерминизма в духе Карла Риттера и английского социолога-позитивиста Герберта Спенсера, Ратцель пе­реносил в социальную область закономерности развития животного и растительного мира. например миграцион­ную теорию М. Вагнера. Многие идеи Ратцеля восходят к воззрениям Иммануила Канта, Александра фон Гум­больдта и других немецких философов, которые уделяли значительное внимание физической среде и ее влиянию на общественно-историческое развитие. Например, по Гумбольдту, элементы ландшафта, повторяясь в беско-

13

Народы мира в зеркале геополитики

нечных вариациях, оказывают немаловажное влияние на характер народов, живущих в тех или иных регионах Земного шара (в России последователем Гумбольдта можно считать Л.Н. Гумилева). В соответствии с этой традицией Ратцель рассматривал Земной шар как единое целое, неразрывной частью которого является человек. Он считал, что человек должен приспосабливаться к сво­ей среде точно так же, как это свойственно флоре и фау­не.

Многие предшественники Ратцеля — и Монтескье, и Гердер, и Риттер — не прошли мимо факта зависимости между размерами государства и численностью населе­ния, но Ратцель первым пришел к выводу, что простран­ство есть наиболее важный политико-географический и демографический фактор. Главным отличием его кон­цепции от других было его убеждение, что пространст­во — это не просто территория, занимаемая государст­вом и являющаяся одним из атрибутов его силы. Про­странство, по Ратцелю, само есть политическая сила, в основе которой находится народонаселение. Таким обра­зом, пространство в концепции Ратцеля есть нечто боль­шее, чем физико-географическое понятие. Оно представ­ляет собой те природные рамки, в которых происходит экспансия народов. Каждое государство и народ имеют свою «пространственную концепцию», т. е. идею о воз­можных пределах своих территориальных владений. Упадок государства, считал Ратцель, есть результат сла­беющей пространственной концепции и слабеющего пространственного чувства. Пространство обусловливает не только физическую эволюцию народа, но и его мен­тальное отношение к окружающему миру. Взгляд чело­века на мир зависит от пространства, в котором он жи­вет.

14

Соседние файлы в предмете Социология