Раздел 2

пологическую характеристику: является лион конечной стадией этнической фузии или начальной стадией этни­ческой консолидации.

Однако, несмотря на безусловную связь процессов двух рассмотренных типов, сущность их различна: если первый из них является этнотрансформационным про­цессом и приводит к смене этнического самосознания, то второй процесс этноэволюционен и к смене самосозна­ния не ведет.

Третий тип этнообъединительных процессов — эт­ническая ассимиляция —особенно широко распростра­нен в экономически развитых странах, и прежде всего в тех из них, где много эмигрантов. Он состоит в раство­рении ранее самостоятельного этноса или его части в среде другого, обычно более крупного народа. Таким об­разом, ассимиляция будет для одной стороны — ассими­лируемых— этнотрансформационным процессом, по­скольку у них изменится этническое самосознание. Для другой же стороны — ассимилирующего народа — этни­ческая ассимиляция будет процессом этноэволюционным, так как самосознание этого этноса остается прежним.

Процесс захватывает разнообразные группы населе­ния: как национальные меньшинства, иногда даже имеющие свою этническую территорию, так и имми­грантов. В последнем случае темпы ассимиляции зависят от многих факторов: близости языка и культуры имми­грантов и коренных жителей, степени национальной сплоченности пришельцев, сохранения ими политиче­ских и культурных связей со своей родиной, характера расселения в принявшей их стране (смешанное или ком­пактное население, оседание в городах или сельской ме­стности), расовых различий, отношения правящих кругов страны к тем или иным группам иммигрантов и т. д.

31

Народы мира в зеркале геополитики

Различается естественная и насильственная ассими­ляция. Первая происходит в процессе контакта народов и обусловлена самим ходом социально-экономического развития той или иной страны. Ассимиляция второго ти­па имеет место в странах, где национальности не равно­правны. Она— результат радикальной ассимиляторской политики политической элиты так называемого титуль­ного этноса, направленной на искоренение языка и куль­туры национальных меньшинств. Такая политика прово­дится в отношении русских в Прибалтике реликтовыми этносами —латышами и эстонцами.

Ассимиляционный процесс имеет неодинаковую скорость, которая зависит от сочетания таких факторов, как численность ассимилируемой группы, характер ее расселения, время пребывания в ассимилирующей среде, род занятий ассимилируемой группы и ее хозяйственные связи с основным населением территории, социально-правовое состояние и семейное положение ассимили­руемых, частота вступления в смешанные браки, наличие или отсутствие контактов с родиной (если речь идет об эмигрантских группах), отношение к ассимилируемой группе со стороны окружающей этнической среды, бли­зость ассимилируемых и ассимилирующих по языку, культуре, религии, расе, соотношение уровней культуры ассимилируемого меньшинства и ассимилирующего большинства, уровень развития этнического самосозна­ния и т. д.

Характер влияния большинства из перечисленных факторов очевиден. Но некоторые требуют пояснения.

Так, на первый взгляд может показаться, что сходст­во хозяйственных занятий ассимилируемых и ассимили­рующих должно ускорять их сближение. На самом же деле влияние этого фактора противоречиво. В большин-

32