Раздел 7

негативный смысл. В результате порой искажался харак­тер многих этнообъединительных процессов и ко всем им прилагался термин «консолидация». Однако с 60-х годов термин «ассимиляция» стал вновь вводиться в на­учный оборот.

Из малых народов России в XX в. были ассимилиро­ваны тюркоязычные сойоты, влившиеся в бурятский на­род. Растворились среди окружающего русского населе­ния близкие к кетам юги, процесс ассимиляции (языко­вой, а затем и этнической) частично затронул и многие другие малочисленные народы Сибири и Дальнего Вос­тока. Так, по данным переписи 1989 г., русский язык считали родным 82% орочей, 80% ительменов, 76% нив­хов,72% алеутов, 71% чуванцев и т.д. Конечно, переход на другой язык еще не означает этнической ассимиляции данных групп (например, практически все чуванцы пе­решли на русский либо на чукотский язык, но сохраняют свое этническое самосознание), однако говорит о том, что предпосылки для такой ассимиляции созданы.

Подвергаются частичной ассимиляции основным на­родом страны и некоторые народы Европейской части России, прежде всего мордва, карелы, финны-ингер-манландцы, вепсы, живущие в сильном смешении с рус­скими.

Ассимиляция охватила также представителей многих этнических общностей. в основном сосредоточенных за пределами России, а в ней самой, как уже говорилось, — расселенных дисперсно. Правда, скорость развития ас­симиляционных процессов у разных живущих в России национальных групп различна. Быстрее всех сливаются с русскими представители двух близких им по языку и культуре восточнославянских народов — белорусов и украинцев (этот процесс можно назвать этнической кон-

245

Народы мира в зеркале геополитики

версацией). Обычно дети прибывших на жительство в Россию белорусов и украинцев считают своим родным языком русский и обладают определенными элементами русского этнического самосознания, хотя полному рас­творению их среди русского населения мешают пока еще существующие правила указания в паспорте националь­ной принадлежности, в соответствии с которыми по­следняя определяется не по самосознанию, а по нацио­нальности отца или матери. В 1989 г. 63% живущих в нашей стране белорусов и 57% украинцев считали своим родным языком русский. Дети, родившиеся в России в смешанных белорусско-русских и украинско-русских семьях, в подавляющем большинстве случаев называют себя русскими. Вместе с тем, растворение среди русских украинцев существенно замедлено в тех районах, где ук­раинцы живут компактными группами, а таких мест в стране немало. Впрочем, темпы этнической конверсации украинцев и белорусов определить по данным переписи трудно, так как оба народа вплоть до последнего времени в широких масштабах мигрировали в Россию и числен­ность их там изменялась под воздействием и этнических и миграционных процессов (препятствует этому опреде­лению и принятый у нас порядок детерминации нацио­нальной принадлежности, о котором говорилось выше).

Довольно быстрой ассимиляции подвергаются жи­вущие в РФ представители других славянских народов:

поляки, болгары, чехи, сербы. Все эти этносы живут в России дисперсно, что облегчает процесс их ассимиля­ции. Так, русский язык указали в качестве родного 75% поляков и подавляющее большинство болгар, чехов, сер­бов. Правда, языковая ассимиляция еще не говорит об ассимиляции этнической, и полному слиянию с русскими полякам и чехам, издавна живущим в России, мешает,

246

помимо всего прочего, традиционная религиозная при­надлежность.

Представители других некоренных этносов России ассимилируются русскими в значительно более слабой степени. Так, немцы, несмотря на давнее проживание в нашей стране и высокую долю лиц, перешедших на рус­ский язык (58%), довольно стойко сохраняют свое этниче­ское самосознание. Их численность за 30-летний период немного возросла, несмотря на существенные масштабы эмиграции в Германию. Сохранению немецкого этноса в немалой степени способствует то, что большая часть нем­цев расселена достаточно компактными группами.

Еще медленнее протекает процесс ассимиляции ко­рейцев, которому препятствует ярко выраженная куль­турная специфика этой этнической общности, а также и ее антропологическая обособленность. Хотя корейцы уже давно живут в России и большинство из них (63%) считают русский родным языком, они, как и немцы, хо­рошо сохраняют этническое самосознание и проявляют высокую внутриэтническую солидарность.

Проявляют этническую стойкость и живущие в Рос­сии представители тюркоязычных этносов, составляю­щих основное население нескольких республик бывшего СССР (казахи, азербайджанцы, узбеки), чему способст­вует их существенная культурная специфика. Подав­ляющее большинство представителей этих народов со­храняют свой национальный язык.

В заключение можно сказать, что из народов, имею­щих показатели естественного прироста, существенно отличающиеся от среднего по стране, значительную до­лю в населении России составляют только кавказские этносы и лишь их демографическое поведение оказывает заметное влияние на изменение этнической структуры

247

Народы мира в зеркале геополитики

населения страны. Быстрый рост численности народов Северного Кавказа в течение последних лет оказывал наряду с другими факторами заметное влияние на сни­жение процента русских в общем населении Российской Федерации.