- •Предвидение будущего
- •4* Хотя мотивы исторического материализма кажутся мне неприемлем мыми, в данном пункте он прав.
- •Релятивизм и рационализм
- •Культура и жизнь
- •Двойной императив
- •7* См.: Fraseología у sinceridad, 1927, El Espectador ,9.
- •Две иронии, или Сократ и Дон Хуан
- •9* Стадии на этом пути самоуничтожения суть одновременно степени святости. Древний канон различает четыре главных ранга:
- •Шротаапана буквально «тот, кто подошел к реке», т. Е. Тот, кто вступил на тропу учения и приступил, таким образом, к спасению.
- •Сакридагамин,, «тот, кто еще один раз вернется»,—на этой ступени
- •Апагамин — «тот, кто уже не возвращается», не рождается на земле, но возвращается, чтобы еще один раз существовать в мире богов.
- •Лрхат — высшая ступень, какой только может достичь монах. На ней достигается полное угасание в нирване. См.: Pischel. Beben und Lehre des Buddha, s. 87—88 26.
- •Жизненные ценности
- •12* Сегодня все говорят о кризисе, но стоит напомнить, что это было сказано мною в 1921 г. И относилось к предшествовавшим ему годам27,,
- •Новые симптомы
- •Век довел до предела горечь рабочего дня. Сегодня моло
- •Учение о точке зрения
- •Лекция I
- •Лекция II *
- •3* К «истории любви». I. Смена поколений. Собр. Соч. Т. III.
- •6 Заказ № 406
- •Лекция IV *
- •Лекция V *
- •7 Заказ № 406
- •8 Заказ Ne 406
- •9 Заказ jm# 406
- •Лекция IX*
- •12 Заказ № 406
- •Предварительные замечания
- •13 Заказ № 406
- •Эпоха прогресса и эпоха опасности
- •Частные мнения людей, противоречащие вере их времени, не подлинны
- •Почему вера в разум прщнла в упадок
- •Человек нуждается в новом откровении, которое не способен дать физический разум
- •14 Заказ n 4с6
- •Прошлое философии
- •4* «Проповедь о законе божьем для Страстного Воскресенья».
- •Вторая мысль
- •Третья мысль
- •Четвертая мысль
- •Отдельные аспекты и предмет в целом
- •17* О смысле этой сентенции см. В моей работе «„Философия истории4 Гегеля и историология»% 1928 13,
- •1В* Термин не вполне ясный, поскольку мышление имеет как интуитивную, так и «логическую», или концептуальную, стороны. Но здесь не место углубляться в это.
- •19* См. Ссылку 12* на стр. 224.
- •20* Илиада, IV.
- •Диалектический ряд
- •Внутреннее тождество философии
- •16 Заказ № 406
- •Истинное название
- •36* На самом деле термин возник до него.
- •38* См.: Meditaciones del Quijote, 1914.
- •Философия открывает иной мир*
- •43* Под «поколением» я понимаю пекоторый отрезок времени длиной* около пятнадцати лет.
- •45* См.: «Заметки о мышлении»22.
- •46* См. Главу «Способность картин оживать». [в работе «Заметки о Веласкесе и Гойе» (1950)].
- •Vil Постоянные возможности человека *
- •47* Развернутое описание того, что я называю «категориями контекста»,, можно найти в моей книге «Aurora de la razón histórica».
- •Позиция Парменида и Гераклита
- •50* Мы еще называем Меркурием некий металл; мадридцы ходят гулять к фонтану Нептуна, а некоторые, не слишком удачливые, болеют венерическими болезнями, т. Е. Болезнями Венеры.
- •59* Известно, что Платон с определенной долей иронии относил напи-» санные законы к литературному жанру.
- •Философия и эпоха свободы
- •Исторические корни философской деятельности
- •64* «Das neue Bild der Antiquen», I, p. 113, 1942. («Мысль о том, что боги, возможно, могли и не существовать, могла быть высказана только в середине V века».)
- •66* «Timeo», 40 d—41 а 42*
- •67* «Amos», VII, 15.
- •68* См,: Wilamovitz, «Platón», I, p. 65 ss«
- •70* JTaccoii перепел плохо, так как рассматриваемый фрагмент следует понимать в его связи с фрагментом 1177b, 33.
- •71* «Prot.», 316 d, 317 b48.
- •72* «Соmm. In Met», 529 (982 b 29, 983 a. 2),
- •73* Фрагмент очень странный, поскольку в пем выражено требовавие: «философ» должен знать множество вещей, Гераклит же чаще всего выступает против «всезнайства».
- •74* Интересные соображения по поводу составных слов с cpiXo можно найти в книге: Reitli, «Gruudbergriffe der stoischen Elhik», p. 24, 28, 29.
- •75* Met. 3.983 b 3. И повторяет это в 993а 30,
- •76* Фрагмент 52.
- •[Исторические корни философии]
- •[Уровень нашего радикализма]
- •4* Хотя это также следует делать.
- •7* См. «Размышления о Дон Кихоте», 1914.
- •9* См. «Введение в „Историю философии1* Брейера»11.
- •12* О современном состоянии «веры в разум» см. «Заметки о мышлении:
- •14* См. «История как Система» и «Предисловие к „Истории философии*4 лБрейера»15. 1
- •[Вера и истина]
- •1Б* Здесь я не могу повторять то, что я имею в виду под «верованиями» sensu stricto, в узком смысле. См. Мой очерк «Идеи и верования».
- •21* Мы eiire увидим, что в Греции дело обстояло несколько иначе, ибо бытие не вопрос, а с самого начала — ответ.
- •24* См. Мое эссе «Вильгельм Дильтей и идея жизни» (Собр. Соч. Т. IV) о редких особенностях труда Дильтея, помешавших ее только мне, но и леем остальным воспользоваться им своевременно,
- •25* «Восстание масс»23, гл. XI.
- •Два утопизма
- •Говорить и молчать
- •Мы пе говорим всерьез
- •Montero п Naufrago hasta el fin ц El País. 1983. N 316.
- •44 Montero r. Naufrago hasta el fin ц El País, 1983. N 316. Jp. 30.
- •16 Ortega у Gasset j. La rebelión de las masas. Madrid, 1929. P. 164.
- •18 Montero r. Naufrago hasta el fin ц El Pais, 1983. N 316. P, 31,
- •21 Marias j. Ortega. Circunstancia у vocación, Madrid, 1984. Т. 1—2.
- •Ibid. Р. 50.
- •Соловьев э. Ю. Попытка обоснования новой философии истории в фупдаменталытой онтологии м. Хайдеггера ц Новые тенденции в западной социальной философии. М., 1068. С. 19.
- •Декарт р. Избр. Произведения. -м., 1951. С. 345.
- •Об этом см.: Кузьмина т. А. Проблема субъекта в современной буржуазной философии. М., 1979. С. 10.
- •См.: Тавриаяп г. Л/. Техника, культура, челопек. М., 1986. С. 102.
- •Ibid. P, 60.
- •Marías j. Acerca de Ortega. Madrid, 1971, p, 74
- •Ortega у Ónsset у. Ni vitalismo, ni racionalismo ц Obras completas*. Т. III. P 273.
- •Ibid. Т. IV. P. 400,
- •25 Заказ Jvft 406
- •62 Ortega у Gasset j. Obras completas. Т. IV. P. 341.
- •64 Ortega у, Oasst j, Prólogo para alemanes. P* 66.
- •67 San Martin j. Cien años despues. Malaga, 1983.
- •72 Ibid.
- •Данте. Божественная комедия/Пер. М. Лозинского. М., 1967. С. 224.
- •Декарт р., Избр. Произведения. М., 1950. С. 448.
- •Евангелие от Матфея, 10; 39.
- •Осирис в дренеегипетской мифологии — бог умирающей и воскресающей природы. Гор —бог Солнца, сын Осириса и Исиды, изображался в виде сокола или человека с грловой сокола.
- •Ортега имеет в виду опубликованную в 1927 г. Книгу Хайдеггера «Бытие и время» (Sein und Zeit ц Jahrbuch für Philosophíe und phánomenologb
- •Вейль Герман (1885—1955)—математик, родился в Германии, е 1933 г„ жил в сша.
- •См.: Кузанский н. Соч. М., 1979. Т. 1. С. 104.
- •Декарт р. Избр. Произв. М., 1950. С. 272—273.
- •Коромандельский берег — восточное побережье полуострова Индостан в Индии, славящееся ловцами жемчуга.
- •Кристина Августа (1626—1689) королева Швеции в 1632—1654 гг. В обстановке «спора сословий» отреклась от престола.
- •Леб Жак (1859—1924)—американский биолог, один из основоположников физико-химической биологии.
- •Календы — первые числа месяцев в римском календаре. Выражение «отложить до греческих календ» означает отложить до времени, которое* никогда не наступит.
- •Бокль Генри Томас (1824—1862)— английский историк и социолог позитивистского направления, представитель «географической» шк©лы в социологии.
- •Приложение.
- •345, 347, 380, 384, 385, 392 Гойя ф. 252
- •388 Шоу б. 303, 399, 400 Шпенглер о. 10, 356, 383, 384, 388 Шредингер э. 196, 393 Штенцель 10. 236, 396
- •Isbn 5—02—008115—9
Орфей
264 Осирис 170, 392 Оккам У. 146; 391.
Павел
(апостол.) 323, 389 Павлов И. П. 75
Парменид
26, 243, 244, 250—253, 256—260, 262—265,. 267, 276, 277, 282,
285,.288, 293, 315, 327, 396 Патрик (св.), 105 Паскаль
Б. 321 Пенелопа 154 Периандр 266 Перикл 278,
284, 285 Пий VII (папа) 13 Пий IX (папа) 13 Пикассо
Пабло 327 Пиндар 103, 331 Пирс Ч. С. 79
Пифагор
56, 57, 259, 263, 264 Пишель Р. 33, 385
Платон
27, 57, 67, 69, 82-84, 96, 111, 112, 116, 121, 132, 133, 148, 151,
152, 177, 183, 218, 222, 231, 236, 260, 266, 275, 278, 281, 283,
285, 287, 291, 292, 300, 303, 309, 315, 32,6, 334, 335, 351, 364,
387, 389, 390, 396, 397, 399, 400 Плотин 104, 107, 133, 295,
327, 398 Плутарх 275, 331 Подорога В. А. 368 Понтий
Пилат 304 Посидоний 223 Продик 285
Протагор
274, 281, 285, 286, 287, 391,
396
Пруст
М. 396 Пуанкаре А. 150, 326 Пушкин А. С. 385
Рассел
Б. 85 Рейнхардт М. 250 Ривера Примо де 386
Риккерт Г. 36 Руссо Ж. Ж. 29, 341 Руткевич А.
М; 372, 383
Самсон
299
Сан-Мартин
Хавиер 379
Сантолария
Сьерра Ф. 360, 361
Сартр
Ж-П. 353
Секст
Эмпирик 256, 391
Сенека
17
Сизиф
282, 305
Спелль
Б. 274
Сократ
25-29, 96, 112, 121, 231, 279-283,285, 286, 315, 327, 340,391,
398
Соловьев
Э. Ю. 353, 365 Солон 266, 274, 282 Спиноза Б. 14
Субири X. 361
Тавризян
Г. М. 353, 370, 383
Тереса
(св.) 100, 105, 145, 358, 390
Тертерян
И. А. 355
Титания
191
Тихо
Браге 239 j
Тойнби
А. 366 ,
Томсон
У. (лорд Кальвин) 124, 390
Уайтхед
А. 85
Улисс
154 ,
Унамуно
М. де 303, 318, 320, 355, 356, 358-360, 391, 399, 400 Уриэль
321
Уэска
Родригес 361,' 363
Фалес
140, 259, 262, 263, 265, 266, 273, 274, 276, 277, 28Q,
397
Ферекид из Сироса 264 Филиппов JI.
И.
353 Филон 133
Фихте
И. Г. 12, 36, 37, 91, 132, 148, 182, 212, 365, 384 Фома
Аквинский (св.) 133, 146, 230» 232, 302, 391 '
Франциск
Ассизский 91,'389 Фриш М. 385 Фукидид 284 Фуко
М. 368
Хайдеггер
М. 171, 189, 294—296., 298-302, 305, 307, 309, 317-320, 326, 356,
365, 378, 380, 387, 388, 392, 397, 398, 400 Хейзинга Й. 356
Хименес X. Р. 123, 390 Хуан де ла Крус (св.)
Цезарь
Юлий 9, 146, 277 Цирцея 154
Цицерон
223, 275, 395, 397 Чемберлен С. X. 388
Шелер
М. 68, 356 Шеллинг Ф. В. 212, 292, 321, 365 Шлегель
Ф. 9, 52, 383 Шлейермахер Ф. 349, 351 Шопенгауэр
А. 79, 136, 158, 317, 327,
Эйнштейн
А. 14, 15, 73, 75, 104, 150, 185, 196, 205, 208, 239, 327, 357, 384
Эль Греко Д. 31 Эпименид 264 Эспронседа
Ю. де 319, 400
Юм
Д. 142 Юпитер 112, 335
388 Шоу б. 303, 399, 400 Шпенглер о. 10, 356, 383, 384, 388 Шредингер э. 196, 393 Штенцель 10. 236, 396
Тема нашего времени |
$ |
Что такое философия? ..... |
51 |
Положение науки и исторический разум ..... |
192 |
Возникновение философии (Послесловие к работе X. Мариа- са «История философии») |
210 |
Идея начала у Лейбница и эволюция дедуктивной теории |
290 |
Приложение |
|
Хосе Ортега-и-Гассет. Нищета и блеск перевода . |
336 |
Хосе Ортега-и-Гассет: поиски новой философии (А. Б. Зыкова) |
353 |
Примечания . . . ... |
383 |
Именной указатель . . .... |
402: |
063
Ортега-и-Гассет X. Что такое философия?
— М.: Наука, 1991.-408 с.
В
книгу включены шесть работ крупнейшего
испанского философа нашего столетия»
впервые издаваемые па русском языке —
«Тема нашего времени», «Что такое
философия?», «Положение науки и
исторический разум», «Возникновение
философии», «Идея начала у Лейбница и
эволюция дедуктивной теории», в которых
нашло ясное выражение его попимание
природы философского знания и истины.
Наконец, в качестве приложения в книгу
вошло эссе «Нищета и блеск перевода».
Для
философов, всех читателей, интересующихся
историей мировой культуры.
0301030000—174 т
► Isbn 5—02—008115—9
042
(02) —9Г—
— полугодие ББК 87.3
Научное
издание
Хосе
Ортега-и-Гассет
Что
такое философия?
Утверждено
к печати Институтом философии АН СССР
Заведующий
редакцией М. М. Беляев
Редактор
В.
С.
Егорова
Художник
В.
//. Тикунов
Художественный
редактор М. Л. Храмцов
Технический
редактор Н. Н. II лохов а
Корректоры
Н. П. Гаврикова, Л. В.
Щеголев
ИБ
№ 46596
Сдано
в набор 27.09.90. Подписано к печати 24.05.91,
Формат бОХЭО'Лв. Бумага кн.-журнальпан
Гарнитура обыкновенная. Печать высокая.
Уел.
печ. л. 25,6.
Уел.
кр. отт. 25,6. Уч.-иэд. л. 30,2,
Тираж
20 000 окз. Тип. ван. 406.
Цена
12 руб.
Ордена
Трудового Красного Знамени издательство
«Наука»
117864,
ГСП-7, Москиа, В-485, Профсоюзная ул., 90
4-я
типография издательоша «Наука».
690077,
Новосибирск, ул, Станиславского, 25
АДРЕСА
КНИГОТОРГОВЫХ
ПРЕДПРИЯТИЙ «АКАДЕМКНИГА» С УКАЗАНИЕМ
МАГАЗИНОВ И ОТДЕЛОВ «КНИГА — ПОЧТОЙ»
Магазипы
«Книга — почтой»:
252208
Киев, пр-т Правды, 80а
197345
Ленинград, ул. Петрозаводская, 7
117393
Москва, ул. академика Пилюгина, 14, корп.
2
Магазины
«Академкнига» с указанием отделов
«Книга — почтой»:
480091
Алма-Ата, ул. Фурманова, 91/97 («Книга —
почтой»)
-370001
Баку, ул. Коммунистическая, 51 («Книга —
почтой»)'
720001
Бишкек, бульвар Дзержинского, 42 («Книга
•— почтой»)
232600
Вильнюс, ул. Университето, 4
€90088
Владивосток, Океанский пр-т, 140 («Книга
— почтой»)
320093
Днепропетровск, пр-т Гагарина, 24 («Книга
— почтой»)'
734001
Душанбе, пр-т Ленина, 95 («Книга — почтой»)
375002
Ереван, ул. Туманяна, 31
<564033
Иркутск, ул. Лермонтова, 289 («Книга —
почтой»)1.
420043
Казань, ул. Достоевского, 53 («Книга —
почтой»)
252030
Киев, ул. Ленина, 42 252142 Киев, пр-т
Вернадского, 79 252025 Киев, ул. Осиненко,
17
277012
Кишинев, пр-т Ленина, 148 («Книга —
почтой»)’
343900
Краматорск Донецкой обл., ул. Марата, 1
(«Книга —- почтой»)
660049
Красноярск, пр-т Мира, 84
191104
Ленинград, Литейный пр-т, 57
199164
Ленинград, Таможенный пер.* 2
194064
Ленинград, Тихорецкий пр-т, 4
220012
Минск, Ленинский пр-т, 72 («Книга —-
почтой»)]
103009
Москва, ул. Горького, 19а
117312
Москва, ул. Вавилова, 55/7
•630076
Новосибирск, Красный пр-т, 51
630090
Новосибирск, Морской пр-т, 22 («Книга —
поч гой»)’
142284
Протвино Московской обл., ул. Победы, 8
142292
Пущино Московской обл., МР «В», 1 («Книга
— почтой»)
443002
Самара, пр-т Ленина, 2 («Книга — почтой»)
620151
Свердловск, ул. Мамина-Сибиряка, 137
(«Книга —- почтой»)' 700000 Ташкент, ул. 10.
Фучика, 1 700029 Ташкент, ул. Ленина, 73 700070
Ташкент, ул. Ш. Руставели, 43
700185
Ташкент, ул. Дружбы народов; 6 («Книга —
почтой»)
634050
Томск, наб. реки Ушайки, 18
450059
Уфа, ул. Р. Зорге, 10 («Книга — почтой»)
450025
Уфа, ул. Коммунистическая, 49
310078
Харьков, ул. Чернышевского» 87 («Книга
— почтой»)!