Воспитание в различных формах обучения

Усиление воспитательного потенци­ала-обучения достигается применени­ем необычных уроков и различных форм организации деятельности детей: урок-размышление, «диалог культур», дискуссионные уроки, урок-праздник, дидактические и эстетические спектакли, «суд над (негативными явлениями окружаю­щего мира), научно-практические конференции, игровые формы обучения, решения проблемных вопросов, уроки типа «Человек в мире парадоксов», уроки по заявкам, «защиты фантастических проектов» и т.д.

Особая направленность воспитанию придается на спе­циализированных уроках, специально вводимых в совре­менной школе с целью воспитания учащихся: уроки ми­ровой художественной культуры, человековедения, педа­гогики, философии, психологии, риторики, культурове-дения, НОТ школьника и т.п.

Известно, что эффективное воспитание происходит при рациональной организации жизнедеятельности детей.

278

Глава (V. Содержание воспитания в современной школе

4.4. Воспитание учащихся в процессе обучения

279

Ощутите ненависть к «двойке», сделайте все, чтобы ее не было, и вы — новатор...»

Одним из путей реализации воспитательного потенциала обучения является событийный подход: учение должно быть для ребенка (подростка) цепью разнообразных событий, прогнозируемых и неожиданных, имеющих и для учени­ка, и для педагога значимый личностный смысл.

Воспитательный

Потенциал

Личности

Учителя

Учитель становится для ученика на­ставником, покровителем, другом, единомышленником, соучастником жизненных событий. Учитель — но­ситель культурных ценностей, откры­вающих ребенку окружающий мир нередко выступающих в роли помощника, защитника интересов и прав, дове­ренного лица, носителя педагогической поддержки.

В этой позиции воспитатель сам не может не быть Лич­ностью, для которой самоактуализация — единственный смысл жизнедеятельности, в том числе и как организа­тора учебно-воспитательного процесса.

Для такого учителя характерны доверительность и не­принужденность, открытость в общении с детьми, выра­жение уважительного к ним отношения. Такой стиль от­ношений переносится и на внеурочное и даже внешколь­ное общение педагога с детьми.

Известный педагог-новатор Е.Н. Ильин составил ла­коничные советы учителю* (порой даже и шуточные). Вот некоторые их них:

«...Ни одной головы, пугливо втянутой в плечи, — вот педагогика.

Дисциплина — та область педагогики, где мы особен­но нагрешили.

Когда об одном учителе ребята с восторгом рассказы­вают другому — оба достойны внимания.

Ребята замыкаются, когда видят, что мы для себя ин­тереснее, чем они для нас.

К ученику нужно идти вместе с ним.

Успех определяют: позиция (дети — не виноваты), под­ход (человеческий), способ (творческий).

Сказать больше, чем книга, -- привилегия учителя-Воспитателя-.

РОЛЬ ОЦЕНОЧНОЙ ФУНКЦИИ УЧИТЕЛЯ

По поводу последнего совета следу­ет сказать особо: оценочная функция учителя в процессе обучения — жи­вотрепещущая проблема и учителя, и ученика. О ней написано много. Много пожеланий из­менить существующее положение вешей, ибо нередко отметка, как дамоклов меч висит над обучающимся, иног­да довлеет над ним, становясь оценкой личности в це­лом. Внимательно прочитаем «сердитые» записи в «воль­ном» эссе о школе выпускника Артема Космарского:

«Отметки — не «статистическая информация» для слу­жебного пользования, и не справедливое отражение «чи­стых» знаний. Оценки -- орудие власти над Учеником; инструмент административного, психологического, а сей­час и финансового давления. Вся жизнь Ученика в Шко­ле определяется его «образованностью» -- которая еже­часно фальсифицируется оценками, а через них —- школь­ной системой.

Право выставлять оценки принадлежит Учителю, не Ученику. Так отметки, несомненно, защищены от ребя­ческой безответственности. Но разве взрослый произвол получше?»

И тем не менее для наиболее полной реализации вос­питывающей функции обучения и для позитивного пе­реноса оценки ребенка как ученика на оценку его как Человека нужно отыскать позитивное оценочное средство.

Во взаимоотношениях с учителем и со сверстниками на уроке и вне его ребенок (подросток) вырабатывает критерии оценки нравственного (безнравственного) отно­шения к себе и другому человеку. При этом, как считает Н.Е. Щуркова*, «мера этического определяется мерой вни­мания к другому человеку... мерой сопряжения интересов личностного «Я» и интересов «Другого»... мерой уваже­ния себя как Человека, ...мерой свободы выбора человека, проявляющего свое субъективное, не предначертанное извне и свыше отношение к другому». И поэтому харак-

Из будущей книги под названием «Из блокнота словесника

Щу/жова Н.Е. Этика школьной жизни. М., 2000. С. 13—16.

280