- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава II Память и похвала Владимиру
- •Глава 2
- •Глава II
- •Глава II
- •§ 7. Итак, летописные заметки входили в состав древнего вида Памяти и похвалы. Изложим их в их первоначальном хронологическом порядке и сопоставим затем с дошедшими летописными текстами6.
- •Глава II
- •Глава III Сказание о Борисе и Глебе
- •Глава III
- •§ 21. Каким же сводом пользовался составитель житийного сказания: Начальным ли Киевским сводом или Повестью вр. Лет? Думаю, что Начальным сводом, и вот по каким основаниям.
- •Глава III
- •Глава III
- •Часть I
- •Глава III
- •Глава III
- •Глава III
- •Глава III
- •Глава III
- •Глава III
- •Глава III
- •§ 52. Прежде чем перейти к восстановлению древнейшего сказания о Борисе и Глебе, мы попытаемся извлечь некоторые указания на его состав и
- •Глава III
- •Глава III
- •Глава III
- •Глава III
- •Глава III
- •Глава III
- •Глава IV
- •§ 703. Посмотрим теперь, как передан этот восстановленный нами отрывок Нач. Свода сначала в Повести вр. Лет, а потом в Новгор. 1-й.
- •Глава IV
- •§ 705. Вторым источником Соф. Временника был протограф Синод, списка. Забегая несколько вперед, сообщаем здесь тот вывод, к которому
- •§ 706. Как же комбинировал оба свои предполагаемые источники составитель Соф. Временника?
- •Глава IV
- •Глава IV
- •Глава IV
- •Глава IV
- •Часть I
- •Глава IV
- •Глава V Летописное сказание о
- •Глава V
- •Глава V
- •Глава V
- •§ 99. Где же продолжение этой фразы? Непосредственно за нею читаем: «и Настаса, и попы Корсуньски, с мощми святаго Климента и Фифа, ученика
- •Глава V
- •Глава V
- •Глава V
- •Глава V
- •Часть I
- •Глава V
- •Глава VI к вопросу об источниках
- •Глава VII Следы новгородских известий в
- •Глава VII
- •§ 126. Под 6538 читаем несомненно новгородское известие: «иде Ярославъ на Чюдь, и побЬди я, и постави градъ Юрьевъ».
- •§ 129. Под 6571 находится приведенное выше новгородское известие об обратном течении Волхова.
- •Глава VIII
- •Глава VIII
- •Глава VIII
- •Глава 9 Данные для восстановления
- •Глава IX
- •§ 146. Тем не менее в общем можно признать, что в своде 1448 года новгородские известия, которых нет в Новгородской 1-й летописи, должны быть возводимы к общерусскому своду.
- •Глава IX
- •Глава IX
- •§ 154. Необходимо различать две редакции Повести вр. Лет: первую, составленную в 1116 году игуменом Сильвестром и доведенную до 1110 года,
- •Глава IX
- •§ 155. Мы ниже вернемся еще раз к рассмотрению статей, извлеченных общерусским сводом из Новгородского свода 1167 года, а здесь остановимся пока лишь на одной такой статье.
- •6 Основываюсь на показании Новгор. 4-й.
- •Глава IX
- •Глава IX
- •Глава IX
- •Глава IX
- •Глава IX
- •§ 171. Сходные соображения вызывает статья о походе Владимира Ярославича против греков. В своде 1448 она оказывается изложенною с
- •Глава IX
- •Глава IX
- •§ 177. Отметим фактические отличия Хронографа от Повести вр. Лет.
- •Глава XI
- •§ 191. Остановлюсь еще на одной позднейшей компиляции, в основании своем представляющейся сокращением Новгородского свода 1448
- •Глава 12 Житие Антония, как источник: Начального свода конца XI века и общерусского свода 1423 года
- •Глава XII
- •Глава XII
- •Глава XII
- •Глава XII
- •Глава XII
- •Глава XII
- •Глава XII
- •Глава XII
- •§ 19115. Перехожу к дальнейшим указаниям. Под 6651 годом в общерусском своде, как видно из свода 1448 года, вслед за рассказом о несчаст-
- •Глава XII
- •Глава XII
- •Глава XII
- •Глава XIII
- •Глава XIII
- •Глава XIII
- •§ 199. Оставим поэтому пока в стороне Новгородскую 1-ю летопись и приступим к анализу восстановленной нами фразы Повести вр. Лет. Ста-
- •Глава XIII
- •Глава XIII
- •Глава XIII
- •Глава XIII
- •Глава XIII
- •Глава XIII
- •Глава XIII
- •Глава XIII
- •Глава XIII
- •Глава XIII
- •Глава XIII
- •Глава XIII
- •Глава XIV
- •Глава XIV
- •§ 215. Но имеется несколько известий и подробностей, которые не могут восходить к указанному источнику. Приведем их:
- •Глава XIV
- •Глава XIV
- •Глава XIV
- •Глава XIV
- •Глава XIV
- •Глава XIV
- •Глава XIV
- •Глава XIV
- •Глава XIV
- •Глава XIV
- •Часть I
- •Глава XV
- •Глава XV
- •Глава XV
- •Глава XV
- •Глава XV
- •Часть I
- •Глава XVI
- •Глава XVI
- •Глава XVI
- •Глава XVI
- •Глава XVI
- •Глава XVI
- •Глава XVI
- •Глава XVII
- •Глава XVII
- •Глава XVII
- •Глава XVII
- •Глава XVII
- •Глава XVII
- •§ 243. Перехожу к краткому обзору состава Продолжения к Древн. Своду, приготовленного Никоном в начале 1073 года.
- •Глава XVII
- •Глава XVII
- •Глава XVII
- •Глава XVII
- •Глава XVII
- •Часть I
- •Глава XVIII
- •Глава XVIII
- •Глава XVIII
- •Глава XVIII
- •Глава XVIII
- •Часть I
- •Глава XVIII
- •Глава XVIII
- •Глава XVIII
- •Глава XVIII
- •Глава XVIII
- •Глава 19
- •Глава XIX
- •Часть I
- •§ 273. Переходим к изложению содержания статьи, подлежащей нашему исследованию, насколько она может быть восстановлена для Новгородской летописи.
- •Глава XIX
- •Глава XIX
- •Глава XIX
- •Глава XIX
- •Глава XIX
- •Глава XIX
- •Глава XIX
- •Глава XIX
- •Глава XIX
- •Глава XX
- •Глава XX
- •Глава XX
Глава XVI
с деланное выше указание на то, что известие о смерти Брячислава по происхождению своему новгородское, заключаю, что в Древнем Новгородском своде под 6552 годом читались: 1) интересующее нас известие (или, как окажется ниже, часть его), 2) известие о смерти Брячислава. Свод 1167 года, верный своему правилу помещать сначала известия Повести вр. лет, а потом известия новгородского источника (§ 151), последовал ему и здесь: после известия Повести вр. лет об извлечении останков Святославичей он поместил два известия новгородского источника (из которых второе читалось и в Повести вр. лет, как попавшее из Новгородского свода еще в Начальный свод). Итак предложенные соображения ведут нас к выводу, что последовательность, в которой в статье 6552 года читались в своде 1167 года интересующее нас известие (или, как окажется ниже, часть его) и известие о смерти Брячислава, служит доказательством того, что оба эти известия происхождения новгородского.
Далее остановлюсь на том обстоятельстве, что в своде 1448 года интересующее нас известие, судя по Комиссионному списку, читалось несколько иначе, чем в Соф. 1-й и Новгор. 4-й; в Ком. списке оно изложено так: «Ходи Ярославъ на Литву, а на весну же Володимиръ заложи Новгород и садила его». Чтение Ком. списка предпочтительнее перед чтением Соф. 1-й и Новгор. 4-й потому, что под следующим годом сообщается о закладке тем же Владимиром св. Софии новгородской; сомнительно, чтобы Ярослав мог пробыть в Новгороде то немалое время, которого требовала постройка городской стены (ср.: «и съдела и »), в особенности если стена была каменная (не вижу возражений против этого). В виду этого признаю пропуск имени Владимира в Соф. 1-й и Новгор. 4-й позднейшим.
§ 2243. Наконец, обращаю внимание на ту редакцию первого известия статьи 6552 года, которую представляют, с одной стороны, свод 1448 года (Соф. 1-я и Новгор. 4-я), а с другой, Ипатьевская летопись: в этой редакции к словам Повести вр. лет по Лавр., Радзив. и др. спискам «и положиша я въ церкви святыя Богородица » прибавлено «въ Володимери ». Как понять эту странную прибавку, чем она могла быть вызвана? Как мог редактор прийти к мысли, что останки Ярополка, убитого в Киеве, похоронены во Владимире? Не естественнее ли было комментировать церковь св. Богородицы указанием на то, что дело идет о киевской Десятинной церкви? Мне кажется, что подобная прибавка «въ Володимери» могла явиться только в результате какого-нибудь недоумения. Имея в виду, что Ипатьевская летопись обнаруживает в ряде случаев общие чтения со сводом 1448 года, зависевшие от того, что в основании Ипатьевской лежит общерусский свод начала XIV в., между тем как свод 1448 года основывается на позднейшей редакции этого же общерусского свода, редакции 1423 года, я думаю, что чтение «въ Володимери» должно быть возведено к общерусскому своду начала XIV века. В числе источников этого общерусского свода была и новгородская летопись: в этой летописи, как мы видели, за известием об извлечении останков Святославичей читалось о построении Владимиром Ярославичем стены новгородской. И вот, на основании неудачной прибавки к предше-
293
ствующему известию слов «въ Володимери», заключаем, что известие о построении стены новгородской начиналось именем Володимера, что оно сообщало, так же как Комиссионный список, о построении стены Владимиром Ярославичем. Следовательно, этому известию не предшествовало то, что читалось перед ним в своде 1448 года (ср. Ком., Соф. 1-ю и Новгор. 4-ю), — перед ним не было слов «Ходи Ярославъ на Литву». Отсюда заключаем, что эти слова перенесены в своде 1448 года или в предшествующем своде 1423 г. из другой статьи, а это дает нам основание думать, что слова эти в своде 1423 года перенесены из статьи 6548 года, где по спискам Повести вр. лет читается: «Ярославъ иде на Литву ». Нам остается объяснить, чем же могло быть вызвано подобное перенесение. Предполагаем, что в статье 6548 года новгородский источник общерусского свода сообщал сначала о походе Ярослава на Литву, а потом о закладке Владимиром Новгорода: «Иде Ярославъ на Литву, а на весну Володимеръ заложи Новъгородъ»; в статье же 6552 года сообщалось об окончании города Владимиром, быть может, в такой форме: «Володимеръ съвьрши городъ Новъгородъ » или «Володимеръ постави городъ Новъгородъ» 11. В общерусском своде начала XIV в. (источнике Ипатьевской летописи) имя Володимеръ было прочтено как Володимери и отнесено к предшествующему известию: таким образом, вместо «и положиша я въ церкви святыя Богородица. Володимеръ же постави городъ Новъгородъ», было прочтено: «и положиша я въ церкви святыя Богородица Володимери. Постави городъ Новугороду » 12. В общерусском своде 1423 г. известие «Постави городъ Новугороду» комментировано и исправлено на основании предположения составителя свода о том, что это известие тождественно с читавшимся выше под 6548 в новгородском источнике свода: «Иде Ярославъ на Литву, а на весну Володимеръ заложи Новъгородъ»; в результате получилось под 6552 годом, вместо известия «постави городъ Новъгородъ» следующее исправленное известие: «Ходи Ярославъ на Литву, а на весну Володимеръ заложи Новъгородъ и сделай ». Под 6548 годом осталось в своде 1423 года под влиянием других его источников известие Повести вр. лет: «Иде Ярославъ на Литву». Итак, считаем себя вправе признать это известие Повести вр. л. и Начального свода новгородским: из предыдущего следует, что в первоначальной редакции оно было тесно связано с следовавшим за ним новгородским известием «а на весну Володимеръ заложи Новъгородъ».
Возвращаясь к предыдущему, видим, что из двух кратких известий — 6548 и 6543 года первое восходит к новгородскому источнику Начального
1 1 Ср. сообщение Новгор. 1-й о том, что в 6839 (1331) владыка Василий заложил часть каменной стены новгородской, а под 6841 (1333): «Того же лета архиепископъ Новго-родьскыи Василий постави городъ каменъ въ два лета». Причина продолжительности строения стены при Владимире могла заключаться в том, что Владимир в предшествующем 1043 году был отвлечен походами на Греков и на Емь. Возможно, что «Новъгородъ» в восстановленной выше фразе было совсем опущено.
12 Ипатьевская опустила «постави городъ Новугороду» потому, что (под влиянием других своих источников) опускала новгородские известия общерусского свода.
294