Історія філософії

навчальний тренінг

Основні терміни і поняття

Структуралізм, лінгвістика, структурний аналіз, структурна антрополо-гія, надраціоналізм, бінарний, психотерапія, знакова система, редукціо-нізм, постструктуралізм.

Контрольні запитання і завдання

1. До якого напряму у філософії відноситься структуралізм?

2. У чому полягають основні принципи структуралізму?

3. Які головні причини виникнення філософії структуралізму?

4. У чому полягає специфіка та відмінність структуралізму від екзистенціа­лізму та персоналізму?

5. Яке місце займає мова в дослідженнях структуралістів?

6. Охарактеризуйте співвідношення структуралізму та культури в дослідженні соціальних взаємостосунків.

7. Визначте роль несвідомого в методології структуралістських підходів.

8. Що таке «знакова система» та яке її значення у вивченні соціальних і культурних структур ?

9. Визначте основні параметри, відмінності та тотожності між філософським і науково-конкретним структуралізмом.

10. Які перспективи розвитку філософського структуралізму?

Першоджерела

1. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. — М., 1989.

2. Деррида Ж. О грамматологии. — М., 1997.

3. Леви-Стросс К. Структуральная антропология. — М., 1998.

4. Соссюр Ф. Заметки об общей лингвистике. — М., 1990.

5. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. — СПб., 2003.

188

Розділ 14. Структуралізм Рекомендована література

1. Грецкий М.Н. Французький структурализм. — М., 1971.

2. Ленк Х. Интерпретация реальности. — СПб., 1998.

3. Лотман Ю.М. Структура художественного текста. — М., 1994.

4. Структурализм: «за» и «против». — М., 1975.

189

ІСТОРІЯ ФІЛОСОФІЇ

Розділ 15.

Філософія Росії

15.1. Філософські ідеї у світогляді «слов'янофілів» і «західників».

15.2. Російська релігійна філософія.

15.3. Філософія російського інтуїтивізму.

190

Розділ 15 • Філософія Росії

«Я зовсім не прибічник безумовної свободи, але вважаю, що між такою свободою та безумовним понево­ленням має бути щось проміжне, саме свобода, обумовлена щирим підкоренням тому, що святе та за­конне».

В. Соловйов

15.1. Філософські ідеї у світогляді «слов'янофілів» і «західників»

Філософія в Росії виникає на початку XIX ст., намічається поширення двох суперечливих тенденцій — «слов'янофілів» і «західників». У першій акцен­тувалась увага на самобутності російської думки, на неповторній своєрідності російської духовності. Друга прагнула «вписати» Росію в процес розвитку європейської культури, її представники вважали, що у зв'язку з тим, що Росія стала на шлях цивілізованого розвитку пізніше інших країн Європи, вона не лише повинна вчитись у Заходу, але й пройти той самий історичний шлях. Представниками російської філософсько-світоглядної течії слов'янофільства є А.С. Хом'яков (1804-1860 pp.), І.C. Кіреєвський (1806-1856 pp.), K.C. Акса­ков (1817-1860 pp.), Ю.Ф. Самарін (1819-1876 pp.) та ін.

Філософські погляди Хом'якова спираються на православно-російський напрям у суспільній думці Росії. Людина — обмежена істота, наділена раціо­нальною волею та моральною свободою. Ця свобода означає вибір між любов'ю до Бога та самолюбством, між праведністю та гріхом. Цей вибір визначає остаточне відношення обмеженого розуму до його першопричини — Бога. Оскільки всі люди перебувають у стані дійсного чи можливого гріха, то лише Божа милість рятує всіх від нього.

Основний принцип церкви не в підкоренні зовнішній владі, а в собор­ності. Поняття соборності — важливий методологічний принцип релігійно-філо­софських поглядів «слов'янофілів». Завдяки визначальному принципу собор­ності можлива єдність на основі духовної спільності. Соборність проявляє себе у всіх сферах життєдіяльності людини — церкві, сім'ї, суспільстві. Соборність основується на «безумовних», незалежних від зовнішніх форм виразу, істин, які забезпечують існування церкви протягом усієї історії її розвитку. Ці істини — результат їх духовних пошуків.

Соборність може бути зрозумілою та засвоєною лише православними, а для «чужих і незваних» вона недоступна. Тільки православ'я гармонійно поєд­нує свободу та необхідність, індивідуальну релігійність із церковною організацією.

191