13.246 2. Галилей Форлендер: Общедоступная история философии, 132
2. ГАЛИЛЕЙ
(с 1564 по 1642 г.)
За три дня до смерти Микель-Анджело, 15 февраля 1564 года родился в Пизе, Галилео Галилей, где он позже с наклонной башни производил свои опыты изучения закона падения тел. Ренессанс вручил свой скипетр математическому естествознанию.
У Галилея является общим с ренессансом его неприязнъ к авторитету Аристотеля ("Мы имеем дело не с бумажным миром, а с миром наших чувств"), употребление родного языка вместо научной латыни, стремление к природе, к исследованию опыта и к трезвой практичности в науке. Научным подсобным средством к пониманию всего существующего является для него математика. Книга природы "написана на математическом языке, ее письмена суть: треугольники, круги и иные геометрические фигуры". Чувственные явления не могут нами верно руководить, они должны быть проверены путем рассудка; только рассудок может нам сказать, почему это обстоит так, а то – иначе. Лучшим доказательством этого является учение Коперника, который констатировал не только
13.247 2. Галилей Форлендер: Общедоступная история философии, 133
величайшую простоту, но впервые и "определенный и необходимый порядок" во всем мироздании. Понятие "Бог" у Галилея почти тождественно с понятием "природа".
Научный метод не может состоять в одном лишь суммировании отдельных фактов (ср. у Бэкона), но должен прежде-всего помогать нам разлагать спутанные явления чувственных восприятий на их простейшие составные части и лишь на основании их объяснять факты действительности. Галилей называл это "составлять" закон, как это потом он доказал на практике на методе выведения закона падения тел (поэтому и поныне мы говорим еще, применительно к планиметрии, об "аналитическом методе, т. е. методе расчленения и о "синтетическом" – методе соединения). "Причинами для него не являются больше "вещи" (субстанции) схоластиков, а математически-измеримое движение. Так, благодаря Галилею, начинают постепенно исчезать со страниц учебников физики понятия "формы", "сущности", "целевых причин" и "скрытых качеств", введенные срeднeвeковьeм и началом нового времени. Даже, так называемая, "тяжесть" остается для него простым словом. Так же как цвет, запах, вкус, теплота, упругость и т. д..
13.248 2. Галилей Форлендер: Общедоступная история философии, 133
т. е. понятия, которые связаны с человеческим, чувственно-воспринимающим телом и которые поэтому должны отпасть, если мы абстрагируемся от человеческого тела. Эти, так называемые, "вторичные качества вещей" (а не их первоначальные свойства), которые мы затем снова встретим у Декарта, Гоббса и Локка, возникают благодаря движению между так называемыми объектами и нашими органами чувств. "Первые и необходимые свойства, которые мы должны прилагать к "вещам" суть: форма, число и движение.
Таким образом, великий итальянец заложил основу механического естествознания, которое, по выражению Гельмгольца, стремится свести всякие силы к силам движения. Этим он сделал гораздо больше для превращения философии в науку, чем его философские коллеги – аристотелики из Падуа, которые не хотели смотреть в телескоп, чтоб не заметить то движение планет, которое они отрицали. Емусамомузапубличноевыступлениев защиту Коперника приходилось плохо. Если же Кеплер за свои взгляды преследовался правоверными обоих исповеданий и подвергался жестоким гонениям, то итальянский мыслитель сделался на 68 году своей жизни добычей инквизиции, которая едва не привела его, подобно
13.249 2. Галилей Форлендер: Общедоступная история философии, 133
Бруно, на костер и в конце-концов добилась все-таки от него отречения от своего учения. Произнес ли он действительно знаменитые слова: "А все-таки она (земля) вертится!", – остается, согласно новейшим исследованиям, недоказанным. Самым печальным было для него то, что ему, и без того ослепшему ученому, насильно закрыли рот в течение последних десяти лет его жизни. Но успех истины не может быть задержан никакими внешними насильственными средствами. Несмотря на все эти препятствия, современное естествознание начало свое победоносное шествие.