13.000

1.

Форлендер: Общедоступная история философии, 15

Первая часть

ДРЕВНЯЯ И СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ

ГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

Первая глава ВРЕМЯ СОКРАТА

I. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ

Иной из читателей, особенно из числа тех, которые считают себя "модернистами", может задать вопрос: зачем нам, людям ХХ-го столетия, нужно столь основательное знакомство с греками, жившими 2Ѕ тысячи лет тому назад; ведь их жизнь, хозяйственные отношения, язык и вся культура так резко отличается от нашей? Конечно, для того, кто хотел бы все ценнности нашей земли перевести на марки или пфениги, все это не имеет никакого значения. Но иначе к этому относится

13.001

1.

Форлендер: Общедоступная история философии, 16

всякий, для кого духовная культура, наука, искусство являются неоценимым сокровищем. Именно в области философии древние греки сыграли чрезвычайно важную и даже решающую роль. Греческая мысль уже выдвинула все, или почти все величайшие философские проблемы, продолжающие волновать человечество и по сей день, – трактовала их в наиболее ясной форме, понятной даже и теперь для образованного, современного человека и этим, можно сказать, предвосхитила работу философской мысли последующих эпох. Все философские направления

иотдельные науки, которые мы будем рaссмaтpивaть на страницах нашей истории философии: идеализм и материализм, догматизм и скептицизм, рационализм и мистицизм, натурфилософия и этика, психология и логика, механическое и телеологическое понимание природы, философия истории и религии возникли

иразвились в древней Греции и позже оттуда были пеpeсaжeны на почву Римской мировой империи.

Вкакой же из этих областей философии сделала свой первый самостоятельный шаг греческая философия? Духовное развитие человечества в целом протекает подобно духовному развитию отдельного индивидуума.

13.002

1.

Форлендер: Общедоступная история философии, 16

Точно также как внимание ребенка или первобытного человека, так и внимание философской мысли, направляется первоначально на объяснение окружающей внешней природы: философская мысль начинает в первую очередь с

натурфилософии.

Но, это уже именно натурфилософия, а не религиозное, или теологическое объяснение природы. Конечно, первое размышление над загадкой внешнего бытия, над вопросом "откуда возник мир"? и "зачем он существует"? – приводит всюду сперва к религиозным, следовательно, к детски-наивным представлениям. Согласно такому мировоззрению, например, солнце, месяц и звезды, море и преисподнюю создает и направляет особое божественное существо. Выдумывается целый мир божеств и полубожеств, сочиняются сказания (мифология), в которых и повествуется об этих божествах. В лучшем случае всех этих божеств подчиняют единому, верховному божеству: индусы подчиняют их своему Браме; евреи, которые особенно рано начали поклоняться единому, национальному богу – подчиняют их своему Иегове или Ягве; вавилоняне – своему Ваалу; египтяне – богу солнца и Ра-Аммону; греки

– Зевсу. Но с постепенным развитием человеческого мышления вера в этот

13.003

1.

Форлендер: Общедоступная история философии, 17

многообразный мир богов не смогла долго удержаться. Как бы ни потускнело в связи с исчезновением этой веры много прелестных, поэтических сказаний; как бы много чудесных изваяний из бронзы и мрамора, которых так неподpaжaeмо красиво воспел Шиллер в своих "Боги Греции", ни были низведены с их пьедестала, – вместо бога Гелиоса, направляющего "в своем спокойном величии огненную колесницу" должен был водвориться "бездушный, вращающийся огненный шар" – плод трезвой, научной мысли.

Промежуточную ступень между тем и другим как хронологически, так и по существу, занимает учение, так называемых "Орфиков", названных так по имени мнимого, сказочного придворного певца – Орфея, необыкновенная мудрость которого долгое время спустя, в цветущий век Эллады, – прославлялась в фантастических мистериях. Но Орфики не придерживались уже народных представлений о радостном мире богов и богинь, имевших, якобы, свой трон на высочайшей горе Греции – Олимпе, а пытались объяснить происхождение всего существующего из одной первопричины. Эту первопричину они представляли себе, как нечто неоформленное: одни считали таковой – ночь; другие –

13.004

1.

Форлендер: Общедоступная история философии, 17

окружающий землю небесный свод; третьи – омывающий землю первородный океан; большинство же – "хаос", подобный первородному хаосу ("Tohu wabohu") из первого стиха первой главы книга Моисея.

Из этого хаоса творец Зевс и его сестра впервые создали организованную и подчиненную естественным законам вселенную, после того, как они сковали свободные силы природы, воплотившиеся в образе могучих великанов (гигантов и титанов), подобно тому, как северные "Азы" должны были прежде всего победить первоначальных, ледяных и морозных гигантов.

С таким напpaвлeниeм древне-греческой мысли позднейшая греческая философия имела общий объект исследования. И она искала первопричину всего не при помощи религии, а на основе научного метода. Момент, когда это случилось, и был моментом рождения греческой философии.

Колыбелью этой философии был не Афины – город, бывший центром эллинской культуры периода расцвета, а местность на другой, противоположной стороне греческого аpхипeлaгa, в Малой Азии. Карл Маркс впервые сделал достоянием широких кругов мысль о том, что

хозяйственное развитие народов имеет

13.005

1.

Форлендер: Общедоступная история философии, 18

рeшaющee влияние на духовное содержание определенных исторических периодов. В колониях древней Греции, т. е. на мало-азиатских, южноитальянских, фракийско-македонских берегах Средиземного моря, еще раньше, чем в метрополии, развилась цветущая торговля, а вместе с ней оживилась не только хозяйственная, но также политическая, научная и художественная жизнь. Вместе с этим начался также тот упадок нравов, который обыкновенно приносит с собой побеждающий капитализм. Носителем этой культуры было прежде всего наиболее одаренное ионическое племя, – иониты, которые расселились на западном берегу Малой Азии и на прилегающих к нему островах. Здесь впервые прозвучали песни Гомера, здесь появились также первые представители греческой лирики, здесь возникли первые великие произведения изобразительного и пластического искусства, как, например, знаменитый храм в Эфесе богини Артемиды, здесь зародилась история, здесь же нашла свое начало греческая философия. Зачатки позитивных наук на эллинской почве ведут оттуда же свое происхождение. Благодаря далеким торговым поездкам греческих колонистов по морю и по суше начался обмен культурными ценностями с культурными народами ближних

13.006

1.

Форлендер: Общедоступная история философии, 18

стран востока: финикиянами, египтянами, халдеями (в Ассирии и Вавилоне), которым ионийцы, наверно, многим обязаны в области этнографии, арифметики, геометрии и астрономии. Первые философы были одновременно и математиками и астрономами, а частью также и политиками.

Но самым замечательным из всех греческих колониальных городов, расположенных на наиболее благоприятном в природном отношении западном побережье Азии, был богатый Милет, родоначальник не менее восьмидесяти цветущих отпрысков-городов на побережье Средиземного и Черного морей. Первым побегом греческой философии была