13.250 3. Век Форлендер: Общедоступная история философии, 134

3. ВЕК ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ

Целый ряд важных, естественно-научных открытий, для достижения которых состязались различные культурные народы, следовал один за другим. Уже в 1590 г. в Голландии был изобретен микроскоп, а в 1609 г. там же – телескоп. Последний был затем усовершенствован Кеплером, Галилеем и немецким иезуитом Шейнером; при помощи этого телескопа Галилей открыл спутники Юпитера и фазы планет. В 1600 г. англичанин Джильберт впервые попытался научно объяснить электрические и магнетические явления, допуская при этом еще существование "одушевленной" материи. Тогда же в Англии Гарвей открыл в 1628 г. кровообращение, Напир в 1614 г. открыл логарифмическое исчисление. В 1643 г. ученик Галилея Торичелли изобрел барометр, в 1654 г. магдебуржец Отто фон-Гверике продемонстрировал перед немецким рейхстагом воздушный насос, в 1679 г. француз Мариотт установил закон воздушного давления. К этому же времени относится возникновение научных обществ в Европе: в Париже (в 1616 г.), Лондоне (в 1662 г.), из которых особенно английское Royal

13.251

Петр

Форлендер: Общедоступная история философии, 134

Society ("королевское общество") становится важным центром естественно-научных исследований природы, в то время как в Германии, опустошенной тридцатилетней войной с ее последствиями, университеты находились в состоянии иезуитско-лютеранского окостенения.

Следующие четыре имени больше всего способствовали созданию научного метода, а вместе с тем, и научной философии, что по времени почти совпадает одно с другим (ср. название главного произведения Ньютона): Гассенди, Бойль, Гьюигенс и Ньютон.

ПЕТР ГАССЕНДИ

(с 1592 по 1655 г.)

родом из южной Франции, является менее всего естествоиспытателем. Он еще находится под сильным влиянием мировоззрения ренессанса. Он был любезным светским человеком, умел внешне находиться в мире с церковью и скрывать свое сочувствие учению Коперника и Бруно. И поскольку он защищал не только личность Эпикура, но и снова выдвинул оклеветанное учение последнего об атомах, присовокупив к нему понятие о молекуле, представляющей из себя соединение атомов, постольку он старался обеспечить союз этого учения с церковью тем, что

13.252 Роберт Форлендер: Общедоступная история философии, 135

допускал в механической закономерности исключение для Бога и для человеческой души. Так ныне иезуит Вассман принимает учение дарвинизма за исключением пункта о происхождении человека. Он стремился строго придерживаться опыта, не только в противовес аристотеликам своего времени, но и против Декарта.

Он стоит на уровне современности, когда, указывает, ссылаясь на ограниченность нашего познания природы, что противники матepиaлизмa так же мало, как и сам материализм, в состоянии объяснить возникновение ощущения из неспособной ощущать материи.

Он был дружен с ученым отцом Мерсени из Парижа, который поддерживал сношения со многими весьма свободомыслящими людьми. Между прочим, он издал комментарии к I-й книге Моисея" где он больше старался сопоставить "натуралистические" и атеистические доводы, чем их опровергнуть. Англичанин

РОБЕРТ БОЙЛЬ

(с 1626 по 1691 г.)

является основателем той научной химии, которая не имеет ничего общего с попытками превращения разных металлов в золото или с

13.253 Роберт Форлендер: Общедоступная история философии, 135

приготовлением жизненного элексира. Он, путем методически организованных экспериментов, подводил фундамент под настоящую философию химии и сделал много важных отдельных открытий; он первый выдвинул понятие о химическом элементе, как о далее неделимой составной части тел. Природу представляет он себе, в противоположность Аристотелю и Парацельзию, исключительно как "систему законов", как единый всеохватывающий механизм, что не мешало ему лично быть верующим и склонным к религиозной мечтательности человеком. Таинственные "силы" натурфилософии он отклоняет также, как и "формы субстанций" схоластики. Существует только единая, протяженная, непроницаемая, хотя делимая, материя. Благодаря движению, приданному ей Богом, возникают мельчайшие тельца ("корпускулы") определенной формы и расположения, которые могут смешиваться с "молекулами" сложного состава. Этот последовательный естествоиспытатель не занимался вопросами духа, исследуя исключительно только материальный мир, каким "он был создан в предпоследний день творения",