13.266 Влияние Форлендер: Общедоступная история философии, 141

ВЛИЯНИЕ УЧЕНИЯ ДЕКАРТА

Учение Декарта, как раз вследствие своей двусмысленности, имело много сторонников во Франции, Голландии, Германии и даже в Италии, Англии, Швейцарии. Наиболее замeчaтeльныe из этих последователей примыкали как раз больше всего к наиболее слабым пунктам его системы, т. е. к дуализму в области отношений между Богом и миром, между телом и душой. Нидерландец Арнольд Гейлинкс (с 1625 по 1669 г.) стремился сгладить дуализм системы Декарта таким объяснением ее, что Бог, как хороший механик, позаботился о том, чтобы человеческое тело и дух, подобно двум одинаково сработанньм и одинаково поставленным часам, все время сохраняли соответственно одинаковый ход; причем Бог сохранил за собой право вмешательства лишь на случай крайней необходимости; это учение поэтому получило название окказионализма. Дальше пошел парижский теолог Мальбранш (1638 по 1715 г.), который не только допускает подобный параллелизм между телом и душой, а также и случайное вмешательство божества, но считает Бога первопричиной всякого познания и

13.267 Влияние Форлендер: Общедоступная история философии, 141

вместилищем духа, подобно тому, как пространство является вместилищем физически:; тел. Еще более глубокая пропасть вырастает между наукой и верой в сочинении "Письма к провинциалу" Паскаля, знаменитого, благодаря своим блестящим математическим работам и своей борьбе с иезуитской моралью. Рядом с ясным пониманием истинности математики он признавал существование мира чувства, который приводит, в конце-концов, у него к полному подчинению разума божеской милости и библейскому откровению. По его мнению, Бог является не только концом, но и началом всякой философии. И вследствие того, что мы ничего не знаем о нашей судьбе после смерти, вера несет нам величайшую надежду! Так честная последовательность Паскаля вскрывает пропасть между новой, философией и учением церкви, пропасть, которую Декарт и большинство его последователей сознательно или бессознательно пытались затушевать. Так же обстояло дело и с англичанином Гоббсом.