Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Вепрева.Языкова рефлексия в постсоветскую эпоху.doc
Скачиваний:
71
Добавлен:
14.08.2013
Размер:
2.55 Mб
Скачать

Глава 1. Метаязыковое сознание и рефлексивы 7 5

примитивов» (Сахарный). Материал исследования позволяет говоритьо дискурсивной природе метаязыковой деятельности, так как реф­лексивы могут быть представлены в различных текстовых формах: 1) как канонический текст-рефлексив, отдельное речевое произведение; 2) как рефлексивы внутри целого текста: а) в виде авторского попут­ного замечания, словесной реплики, ремарки, комментирующих ос­новной текст, б) в виде метаязыкового высказывания, 3) в виде це­почки взаимосвязанных высказываний -текстового фрагмента.

Объем метатекстовых конструкций, комментирующих основной текст, определяется по-разному. Существует широкое и узкое по­нимание «метатекста» [см.: Ростова, 2000, 53—55]. При широком подходе «метатекст» понимается как строевой компонент текста, выполняющий иллокутивную функцию, связанную с «речевыми шагами говорящего по порождению текста» [см.: Шаймиев, 1999, 71], функцию координации адресата в речевом потоке [Кормили-цына, Ерастова, 2000, 252], являющуюся отражением его речево­го поведения [см.: Рябцева, 1994]. Основы широкого понимания заложены в работе А. Вежбицкой «Метатекст в тексте» [1978]. А. Вежбицка анализирует метатекстовые образования типа В на­стоящем разделе я буду говорить о …, Приведу пример…, повторяю, что… и др. Для такого «метатекста» характерно ситуативно-праг­матическое содержание. Исследователи, обращающиеся к данно­му типу метатекстов, анализируют функциональную нагрузку дан­ных метаоператоров [см.: Шаймиев, 1999; Гак, 1994], устанавли­вают композиционно-синтаксические аспекты функционирования, выявляют соотнесенность с различными элементами прагматиче­ского содержания [см.: Шаймиев, 1996], разрабатывают типологию метаконструкций с точки зрения клишированное™ и креативно­сти [см.: Кормилицына, Ерастова, 2000] и лингводидактические задачи метатекстов [см.: Турунен, 1999]. Метатекстовые конструк­ции включают разнообразные способы проявления речевых так­тик говорящего и слушающего, «метаорганизаторы высказывания» упорядочивают композицию текста, связывают компоненты тек­ста, отражают стратегию автора при производстве текста.

Подобное понимание метатекста укладывается в трактовку язы­кового сознания как механизма организации речевого высказыва­ния, поскольку дифференциальным признаком метатекста являет­ся «его ориентация на конкретную речевую ситуацию создания или/и восприятия конкретного текста» [Шаймиев, 1996, 80]. Ши-

7 6 Языковая рефлексия в постсоветскую эпоху

рокое понимание природы метатекста позволяет расширить наборметаконструкций. Кроме «ленты с метатекстом» (А. Вежбицка), исследуются единицы с имплицитным метатекстовым содержани­ем, например различные языковые трансформации, которые по­зволяют выявить интенции и речевые тактики говорящего, пе­реносы, синонимические замены, парафразы, сравнения и др. [см.: Скат, 1990].

При узком понимании метатекстов к ним относят вербальную экспликацию по поводу лексической единицы, представляющую собой «разнообразный комментарий к выбору слова» [Норман, 1994, 40], развернутый носителями языка подчас до уровня суж­дения о языке [Булыгина, Шмелев, 2000, 11]. В данном понима­нии метатекст как результат осознания языковой действительно­сти также является эксплицированным проявлением метаязыково-го сознания. В этом отношении достаточно условно можно принять исследовательское толкование широкого и узкого пони­мания термина «метатекст» [Ростова, 2000, 52—55]. С одной сто­роны, процесс выбора слова, безусловно, представляет собой лишь один частный аспект речевой деятельности. С другой стороны, не­расчлененность для обыденного сознания языкового средства с тем, для чего оно используется, позволяет считать метаязыковые высказывания исследовательской базой для выявления мировоз­зренческих установок языковой личности, социокультурных умо­настроений, психологического состояния человека и общества в целом. В данном случае «язык является средством выхода на об­раз мира» [Залевская, 1999, 36]. В условиях кардинальной смены социально-экономических устоев государства, когда интенсифици­руется психическая и интеллектуальная деятельность индивида по обновлению и перестройке концептуального мира, метаязыковой комментарий по поводу актуальной лексической единицы дает возможность проследить проявления этих изменений.

Уточним используемый в данной работе термин «рефлексив»: рефлексив понимается нами как метаязыковой комментарий по поводу употребления ак­туальной лексической единицы.

Выбор особого термина продиктован, во-первых, разным со­держательным объемом термина «метатекст»; во-вторых, обилием терминологических единиц, характеризующих метавысказывания по поводу слова. Термин «рефлексив» находится в одном ряду с