- •Раздел I. Психолог-практик и клинические ситуации
- •§ 1. Инфантильные переживания
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 2. Демон или святой?
- •§ 3. Чем располагает психолог?
- •Раздел I
- •§ 4. Невротическое самоощущение
- •Раздел I
- •§ 5. Глубинная психология
- •Раздел I
- •§ 6. Психологическое консультирование
- •Раздел I
- •§ 7. Феномен бессознательного
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Глава 2
- •§ 1. Поток образов
- •Раздел I
- •§ 2. Механизм сопротивления
- •§ 3. Пациент на консультации
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 4. Казус Оли
- •Раздел I
- •§ 5. Метод свободных ассоциаций
- •Раздел I
- •§ 6. Идеализация воспоминаний
- •Раздел I
- •§ 7. Вытеснение
- •Раздел I
- •§ 8. Между Сциллой и Харибдой
- •Раздел I
- •Глава 3
- •§ 1. Из глубин подсознания
- •Раздел I
- •§ 2. Королевский путь в бессознательное
- •Раздел I
- •§ 3. Истолкование сновидений
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 4. Осуществление желания
- •§ 5. Процесс смещения
- •Раздел I
- •§ 6. Механизм сгущения
- •Раздел I
- •§ 7. Сексуальная символика
- •§ 8. Аутотренинг
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Глава 4
- •§ 1. Грани личности
- •Раздел I
- •§ 2. Право на счастье
- •Раздел I
- •§ 3. Сублимация
- •Раздел I _
- •§ 4. Драматургия сублимации
- •§ 5. Перенос
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 6. Драматургия проекции
- •Раздел I
- •§ 7. Идентичность
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Глава 5
- •§ 1. Феномен детства в истории психологии
- •§ 2. Сексуальные переживания ребенка
- •Раздел I
- •§ 3. Зарождение детского психоанализа
- •Раздел I
- •§ 4. Маленький Ганс
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 5. Игровая терапия
- •Раздел I
- •§ 6. Символика животных
- •§ 7. История Лены
- •§ 8. Методика работы
- •§ 9. Предположение супервизора
- •Раздел I
- •§ 1. Трансляция невроза
- •Раздел II
- •§ 2. Характер и спонтанность
- •§ 3. Оральный характер
- •Раздел II
- •§ 4. Специфические черты характера
- •Раздел II
- •Раздел II
- •§ 5. Любовь и фантазия
- •Раздел II
- •§ 6. Терапия орального характера
- •Раздел ii_______________________
- •Раздел II
- •§ 1. Анальный характер
- •§ 2. Черты анального характера
- •§ 3. Мазохистский характер
- •Раздел II
- •§ 4. Черты мазохистского характера
- •Раздел II
- •§ 5. Мышечный панцирь
- •Раздел II
- •Раздел ii___________________________,
- •§ 6. Распускание мышечного панциря
- •§ 7. Биоэнергетика
- •§ 1. Что такое генитальность?
- •§ 2. Истерический характер
- •§ 3. Терапия истерического характера
- •§ 4. Фаллически-нарциссический характер
- •§ 5. Психопатический характер
- •Раздел II----------------------------------------
- •§ 6. Генезис психопатического характера
- •§ 7. Пассивно-женственный характер
- •Раздел ii_________________________j
- •§ 1. Садомазохизм
- •§ 2. Стадии сексуального развития
- •Раздел II
- •Раздел II
- •§ 3. Зависть к пенису
- •Раздел II
- •§ 4. Комплекс кастрации
- •§ 5. Эдипов комплекс
- •§ 6. Эдипальные отношения
- •Раздел II----- ................ -----------
- •§ 1. Эрос
- •§ 2. Эрос древних цивилизаций
- •§ 3. Грех и раскаяние в язычестве
- •§ 4. Язычники и христиане
- •§ 5. Агапе (греч.) — братская любовь
- •§ 6. Куртуазная любовь
- •Глава 6
- •§ 1. Стереотипы поведения
- •§ 2. Персонификация чувства любви
- •§ 3. Пуританская любовь
- •Раздел II
- •§ 4. Вампиры и совратители
- •§5. Галантный век и Просвещение
- •Раздел ii__________________________
- •§ 6. "Желать обнять у вас колена..."
- •§ 7. Сексуальная революция
- •§ 8. Психосексуальные расстройства
- •Глава 7
- •§ 1. Загубленная чувственность
- •§ 2. Как мы теряли свое тело
- •§ 3. Компенсация ума
- •§ 4. Голос плоти
- •§5. "Я" и тело
- •Раздел II
- •§ 6. Насилие, мастурбация и половая холодност
- •§ 7. Человек — не животное
- •Глава 1 кто вы — экстраверт -------------или интроверт?---------
- •§ 1. Многообразие психологических типов
- •Раздел III
- •§ 2. Почему трудно определить установку
- •§ 3. Понятие функции
- •§ 4. Иерархия функций
- •§ 5. Рациональные и иррациональные функции
- •§ 6. Ведущая функция
- •§ 7. Подчиненная функция
- •§ 8. Хочу стать экстравертом!
- •Раздел III
- •Глава 2
- •§ 1. Мыслительный экстраверт
- •Раздел III
- •§ 2. Невроз мысли
- •§ 3. Подавленное интровертное чувство
- •§ 4. Как чувство может проявиться в сознании
- •§ 5. Экстравертный чувствующий тип
- •Раздел III
- •§ 6. Невроз чувства
- •§ 7. Подчиненная функция
- •Раздел III
- •§ 1. Экстравертный ощущающий тип
- •Раздел III
- •§ 2. Невроз функции
- •Раздел III
- •§ 3. Подчиненная функция
- •§4. Интуиция против ощущения
- •§ 5. Экстравертный интуитивный тип
- •Раздел III
- •§ 6. Невроз функции
- •§ 7. Подчиненная функция
- •Раздел III
- •Глава 4
- •§ 1. Интровертный мыслительный тип
- •§ 2. Невроз функции
- •§ 3. Подчиненная функция
- •Раздел iii__________________________.
- •§ 4. Интровертный чувствующий тип
- •Раздел III
- •§ 5. Невроз функции
- •Раздел III
- •§ 6. Подчиненная функция
- •Глава 5
- •§ 1. Интровертный ощущающий тип
- •Раздел III
- •§ 2. Невроз функции
- •§ 3. Подчиненная функция
- •§ 4. Интровертный интуитивный тип
- •§ 5. Невроз функции
- •§ 6. Подчиненная функция
- •Раздел III
- •Глава 6
- •§ 1. Синдром разрушительности
- •§ 2. Персонификации зла
- •§ 3. Феноменология жестокости
- •Раздел III
- •§ 4. Аномальное существо
- •Раздел III
- •Раздел III
- •§ 5. Заменяемость личности
- •§ 6. Некрофил
- •Раздел III
- •Раздел III.
- •§ 7. Акцентуации
- •Раздел III
- •Глава 7
- •§ 1. Начало психоза
- •Раздел III
- •§ 2. Шизоидное отклонение
- •Раздел III
- •Раздел III
- •§ 3. Распад тождественности
- •Раздел III
- •§ 4. Шизофрения
- •Раздел III
- •§ 5. Субличности
- •Раздел III
- •§ 6. Миф душевной болезни '
- •Раздел III
- •§ 7. Критика цивилизации
- •Раздел III
- •Раздел III.
- •Глава 8
- •§ 1. Групповая терапия
- •Раздел III
- •Раздел III.
- •§ 2. Психология тела
- •Раздел III
- •§ 3. Биоэнергетика
- •Раздел III
- •§ 4. Структурная интеграция (рольфинг)
- •Раздел III
- •§ 5. Техника Александера
- •§ 6. Метод Фельденкрайза
- •Раздел III
- •Раздел III
- •§ 7. Чувственное осознавание
- •Раздел III
- •Раздел III Как справиться с душевным недугом?.
- •Раздел III Как справиться с душевным недугом?.
- •Глава 1
- •§ 1. Страх как феномен
- •§ 2. Глубинное влечение
- •Раздел IV
- •§ 3. Беспричинный и "безосновный" страх
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 4. Страх иррациональный
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 5. Корни тревоги
- •§ 6. Степень осознания
- •Раздел IV
- •Раздел IV Все ли люди испытывают страх?
- •Глава 2
- •§ 1. Кошмар смерти
- •§ 2. "Дар случайный"
- •Раздел IV
- •§ 3. Жизнь и бессмертие
- •Раздел IV
- •§ 4. Символика жизни и смерти
- •Раздел IV
- •§ 5. Модусы бессмертия
- •Раздел ivПочему люди боятся смерти?
- •§ 6. Образы смерти
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 7. Тайна иного бытия
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Глава 3
- •§ 1. Трансперсональный опыт
- •Раздел IV
- •Раздел IV _
- •§ 2. Разве это безумие?
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •§ 3. Шаманизм как феномен
- •Раздел IV
- •§ 4. Немедицинские стратегии лечения
- •Раздел IV
- •§ 5. Холотропная терапия
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •§ 6. Человек — машина?
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •§ 7. Экзистенция
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Глава 4
- •§ 1. Социализация
- •Раздел IV
- •§ 2. Индивидуальный характер
- •§ 3. Социальный характер
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 4. Рецептивная ориентация
- •§ 5. Эксплуататорская ориентация
- •Раздел IV
- •§ 6. Накопительская ориентация
- •Раздел IV
- •§ 7. Рыночная ориентация
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Раздел IV
Раздел III
нужно перестроить производство. Многие журналисты тоже обла-1 дают интуитивным чутьем. Толковый издатель тоже способен ута-1 дать будущий спрос. Таким умением обладают биржевые брокеры,] Среди ученых тоже немало интуитивов, которые начинают искаты разгадку там, где никто не ищет... 1
Творчество — это глубинная потребность человека. Но это и божий дар. Общество не может существовать без прорыва в будущее. Экстраверт интуитивного типа может угадать, какое будущее у того' или иного художника. Творческие люди чаще всего бывают интро-1 вертами. Они целиком поглощены творчеством и мало заботятся о судьбе своих произведений. На помощь им приходит экстравертный интуитив. Мне нередко удавалось обнаружить дарование тех людей J которые не вызывали особого интереса у окружающих. Фон Франц подмечала:" Интуиция может функционировать, только когда вещи| рассматриваются издалека или когда они находятся как бы в тума-1 не; чтобы извлечь из бессознательного определенное предчувствие,] надо прищурить глаза и не всматриваться в факты с близкого расстояния. Если разглядывать вещи слишком подробно, то внимание! фокусируется на самом факте и предчувствие не может вырваться из бессознательного. Вот почему интуитивам свойственны неточ*] ность и туманность суждений".
§ 6. Невроз функции
Когда я, интуитив, вхожу в свой домашний кабинет, я вынужден быть предельно внимательным. Не исключено, что жена повесила Я кабинет новые шторы или положила другой ковер на пол. Я, увы,| могу этого не заметить. Мой психический мир отстранен от конкретности обыденной жизни. Но ведь я могу заслушать гневную фи«] липпику: "Что ты за человек такой, не видишь, что у тебя под носом J Я так долго выбирала шторы, а ты..." Разумеется, я стараюсь улуч4 шить свою ощущающую функцию, но это все равно не избавляет меня от неприятностей. Вот я приглядываюсь к пациенту и мне ка« жется, что его галстук не гармонирует ни с рубашкой, ни с пиджа» ком. Я робко спрашиваю его об этом. Стоит ему сказать убежденно; что я ошибаюсь, и я ему поверю. Но он неожиданно произносит: "■ торопился и схватил первый попавшийся галстук". Нет, насчет ощу" щения — это не мое. Всю жизнь хочу приспособить себе бабочку, НО все никак не могу уйти в эту подавленную ощущающую функцию,
324
Что ограничивает ваши ощущения и интуицию?_________
Экстравертный интуитив мало внимания уделяет своим физическим потребностям. Он не замечает усталости. Только в состоянии изнеможения он способен обратить внимание на то, что выдох-гн. Он не замечает, что проголодался. Экстравертная ситуация по-I гоя нно нацелена на новые возможности. Интуитив устремлен в бу-дущее. Он поэтому мало увлечен настоявшим. Интуитиву быстро наскучивают "вещи как они есть".
Окружающим людям интуитив-экстраверт кажется чрезвычайно мнительным. Это и понятно. Он предчувствует, как будут разви-МПЪся события в тот момент, когда окружающим ничто этого не предвещает.
Они, естественно, поражены и, не видя реальных опасностей, и новы упрекнуть интуитива в излишней озабоченности. Но вот на радокс, когда интуитивное пророчество сбывается, когда обнару-рквается его провидческая способность, это тоже мало кого забо-i m: Ведь реальность становится фактом. Прогноз оказывается банальностью, которая сейчас понятна всем.
У меня есть друг, который прекрасно ориентируется в политической ситуации. Он мыслительный тип и всегда может основательно аргументировать свой прогноз. Его экспертизы мыслительно Пеаупречны, детальны. Он показывает: ситуация сложилась так, что события предопределены, но его прогнозы никогда не сбываются. Жизнь хитрее разума. А его прогноз лишен интуиции. Какой-ни-Пудь пустяк способен изменить ситуацию и разрушить ценность прогноза.
Обычно сбываются мои прогнозы. Мне иногда в шутку говорят: 11авел Семенович, не прогнозируйте..." Это меня щадят, они хотят i казать: не каркайте... В свое время я в период демократического налета прокукарекал, что демократы, которые тогда находились на i ребне событий, обязательно проворуются. Меня назвали в близком кругу жертвой коммунистической пропаганды. События развивались именно в той последовательности, как я предрекал. Даже те же ища, которых я называл, попались первыми. Но это ведь интуитивное прозрение, кто ему поверит? Нужны факты, мыслительные ар-|ументы. Интересный пример бессознательного феномена при-мпдит Мария-Луиза фон Франц. Речь идет о бизнесмене, который организовал множество зарубежных фирм. Он был весьма удачлив: мнимался спекуляциями, которые были связаны с золотодобывающей промышленностью, бизнес его не был криминальным или
325
Раздел Ш
нечестным. Он всегда точно знал, куда нужно вложить деньги, не знал финансовых провалов и крепко держал бизнес в руках.
Неожиданно ему стал постоянно сниться бродяга в грязпоп одежде. Так заявило о себе интровертное ощущение. Но что хотел этот персонаж? Фон Франц навела своего клиента на мысль погош > рить с бродягой в режиме активного воображения. Бродяга объяе нил бизнесмену, что это он наслал на предпринимателя симптом м, которые заставили того обратиться к аналитику. Тогда клиент спр<) сил, что нужно делать. Бродяга ответил, что раз в неделю бизнес мен обязан одеваться таким же бомжом, гулять с ним за городом и внимательно слушать все, что он скажет.
По совету аналитика бизнесмен стал совершать длительные прогулки по кантонам Швейцарии. Он останавливался в бедных отелях, где никто не мог узнать его. В эти месяцы бизнесмен получил множество необычных впечатлений. Он общался с природой, на блюдал восход солнца, видел цветочек в расселине скалы. Все это потрясло его душу. Те симптомы, которые беспокоили его, оконча
тельно исчезли.
К сожалению, бизнесмен пренебрег советами аналитика. Он основал три новых фирмы. Общаться с бродягой было некогда. Неприятные симптомы возвратились. Он возобновил прогулки, опятьна ступило облегчение. Затем интуиция подсказала ему, что можно ку пить маленькую ферму и обзавестись лошадью. Он истово ухазкп вал за лошадью, она стала его лучшим помощником. Зато предпр 11 ниматель обрел душевный покой.