Глава 5

О ЧЕМ НЕ МОЖЕТ

РАССКАЗАТЬ РЕБЕНОК?

Мама рассталась с мужем и через некоторое время вышла замуж второй раз. Лена сразу подружилась с отчимом. Она легко и нежно общалась с ним. Но зато панически боялась отца. Когда тот прихо¬дил к ней в школу, Лена пряталась в шкафу Она боялась, что ее оты¬щут и свидание будет неизбежным. Что случилось между отцом и дочерью? Что хотел сказать нам ребенок? Мы вступаем в сферу спе¬цифического направления внутри психоанализа—детского психо¬анализа.

§ 1. Феномен детства в истории психологии

Далеко не всегда в истории человечества ребенок оказывался привилегированным созданием. В античные времена хворых и не¬полноценных детей сбрасывали в пропасть, это особенно практи¬ковалось в Спарте. Детей нередко приносили в жертву, их сжигали на кострах. Дети оказывались жертвой кровной мести. Считалось важным убить перворожденного ребенка, чтобы смыть позор или возместить моральный ущерб.

В средние века у детей тоже было немало злоключений. Их не¬редко продавали в рабство или отдавали в крепостные. Маленькие дети участвовали в крестовых походах. В европейской культуре вплоть до Возрождения подростки не воспринимались господствующей куль¬турой как маленькие дети. Им шили точно такие же кафтаны, как и для родителей, надевали такую же обувь, порой не считаясь с ее раз¬мером. Мысль о том, что мир ребенка радикально отличен от взросло¬го, еще не родилась. Так было и во времена Шекспира.

Однако в эпоху Просвещения детей стали как бы отделять от взрослых людей. Хотя бедных детей по-прежнему отдавали в рабо ные дома, после романов английского писателя Чарлза Диккен детям на улицах стали подавать милостыню, сложилась отчетлив

114

11 и ал изация детского возраста. Под влиянием руссоистского обра-|| "естественного человека" взрослые считали, что ребенок отли-ч.п'тсяотродителейтем, что он ближе к природе, к естественности, i >н еще не вошел в мир взрослых, где царят выгода, расчетливость, 1№ (емерие. Он — голубок с почтовой открытки.

Писатели, философы, психологи показывали внутренний мир I к'Пенка в духе руссоизма. Это, мол, создания, еще не испорченные диктатом цивилизации. Светлые, незамутненные души. Взрослые могут надругаться над идеальными переживаниями детей, разру¬шить еще неокрепшую нравственность. Ближе к XX в. психологи-•и■( кие представления о детях разветвились.

На исходе двух веков Фрейд сделал потрясающее открытие: ока-н.шается, сексуальность в человеке проявляется чрезвычайно рано, |ще в детском возрасте. Она проходит через разные стадии. Эта мысль безмерно обескуражила бы древнегреческого философа Пла-ЮВа. Ведь он был убежден, что сексуальные проблемы, которым он ж к вятил свои размышления, могут возникнуть только у взрослого •пловека.

Труды Фрейда радикально изменили представление о детском in гарасте и детских переживаниях. Разработанная Фрейдом и мно¬гократно пересмотренная теория широко применяется в детском пгпхоанализе. По мнению австрийского психиатра, влечение воз¬ни кает из внутренних соматических источников. Фрейд открыл, что i у ществует инфантильная сексуальность (1895). Осмысливая эмпи-

I и i ческий материал, он пришел к убеждению, что начало сексуаль-

i и >й функции у ребенка совпадает с началом "внематочной" жизни.

Детская сексуальность, утверждал Фрейд, не совпадает во всем г чувственностью взрослого человека. Однако она сохраняет мно-i очисленные черты того, что у взрослых осуждается как извраще¬ние. Фрейд провел огромное количество клинических наблюдений.

II результате он был вьпгужден расширить концепцию сексуальнос-

1п. Что же обнаружил Фрейд? Во-первых, сексуальное стремление

новее не обязательно обращено на особь другого пола. Оно может

Кыть направлено на себя, на создание того же пола, на животных.