Раздел I

муж по своей воле. Пациентка грустно кивает головой и неожидан¬но произносит: "Это вообще-то верно, но моя мама действительно умрет".

§ 3. Сублимация

Отчего мамы так непреклонны, так победоносны и упрямы? Почел|гу они посвящают свою жизнь неукоснительному контролю за дочерью или сыном? Как правило, это результат собственной непро¬житой жизни. Нереализованная психическая энергия устремляет¬ся в иное русло. Родители абсолютно убеждены в том, что поступа¬ют правильно. Об истинных бессознательных мотивах своего пове¬дения они и не подозревают. Этот защитный механизм 3. Фрейд

назвал сублимацией.

Сублимация — это переключение психической энергии из одно¬го состояния в другое. Процесс, противоположный вытеснению, в результате инстинктивные энергии переключаются в неинстин¬ктивные формы поведения.

С помощью теории сублимации Фрейд пытался объяснить об¬разование высших форм деятельности человека, связывая их с пер¬вичными сексуальными побуждениями. Сублимация происходит тогда, когда эти побуждения направлены на объекты или цели, не имеющие никакого отношения к сексуальной сфере, но обладающие решающим значением и ценностью для жизни человеческого рода. При этом либидозная энергия остается количественно постоян¬ной, но ее качество коренным образом меняется, потому что ее объекты и ее способы действия иные. Человеческая деятельность, как уже отмечалось, по Фрейду, обусловлена сексуальными влече¬ниями, которые требуют удовлетворения. Но всегда ли можно реа¬лизовать свои сексуальные побуждения? Разумеется, нет. В этом случае психическая энергия сублимируется, т. е. преображается в какие-то иные формы.

Допустим, молодая мама осталась без мужа. Ее сексуальность не реализовалась. Запасы ее энергии требуют выхлопа. В этом слу¬чае она может перенести свою нежность на сына, разыгрывая с ним драматургию невоплощенной чувственности. Бессознательно она будет рассматривать своего сына как сексуального партнера. Как же в этом случае она будет воспринимать появление молодой сопер ницы? Тут уж вряд ли можно ждать беспристрастности.

Каковы защитные механизмы психики?

В той же мере мама может сублимировать свою чувственность в неприязненное отношение к дочери. Возможно, она бессознатель¬но будет считать свое дитя виновницей ее собственного горя-зло¬счастья. А может быть, испытает чувство зависти к молодой жиз¬ни. Наконец психическая энергия может выплеснуться в убеждение: именно она является идеальной матерью, благородной наставни-1н-й, достойным примером для подражания.

Все истории, которые здесь изложены, имеют в своей основе i [(удовлетворенную сексуальность. Я спрашиваю у одной пациент¬ки об отце. Она отвечает: мама не была в браке. Она просто соблаз-11ила одного женатого мужчину. Других встреч у них не было. Сама i кщиентка страдает от того, что у нее нет и никогда не было своего парня. Она спрашивает меня: почему мои подруги влюбляются, иыходят замуж, рожают детей, а я вдруг осталась в стороне, никак i К получается ни с кем ни познакомиться, ни встречаться? Я осто¬рожно спрашиваю у девушки, была ли у нее половая близость. Да, печально признается пациентка, грубо говоря, я просто "натянула" на себя парня. Больше у нас не было встреч, он вскоре женился...

Удивительная вещь — одна и та же прискорбная ситуация пере¬дастся точно по эстафете. Я называю это трансляцией поведения. У мамы была единственная, спровоцированная близость с мужчи¬ной. У дочери тоже. Что за проклятие такое? Пациентка, о которой м pi доказываю, умная, одаренная и даже по-своему красивая девуш-и. i Но она отчаянно одинока. Она хочет любви и радости материн-I i на. Но она не востребована. В своем дневнике она пишет: "Вот и I |овый год! Роворят, что пожелаешь себе, то и исполнится. Раньше я |ерила в это. Так хотелось встретить Новый год вдвоем, а получи¬лось наоборот. Веселила себя, какмогла. Вовка даже не поздравил и иг пригласил ни на один танец... Раньше я хотела заполучить его 111 и кто так, чтобы не быть одной. Но вот мы поехали в деревню, и я Поняла, что я ему совершенно неинтересна. Он относится ко мне Как к доброй знакомой..."

Термин "сублимация" первоначально содержал представление • ' превращении инстинктивного влечения в нечто социально цен-

Главным образом слово выражало превращение "догениталь-

1111 s" влечений в несексуальные установки. По Фрейду, причина на-

|пi живого желания сдерживать свои чувства лежит в неспособнос-

i и предаваться своим сексуальным страстям. Изначальная половая

• дность (фригидность) также приписывается последствиям ран-

98

99