- •Раздел I. Психолог-практик и клинические ситуации
- •§ 1. Инфантильные переживания
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 2. Демон или святой?
- •§ 3. Чем располагает психолог?
- •Раздел I
- •§ 4. Невротическое самоощущение
- •Раздел I
- •§ 5. Глубинная психология
- •Раздел I
- •§ 6. Психологическое консультирование
- •Раздел I
- •§ 7. Феномен бессознательного
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Глава 2
- •§ 1. Поток образов
- •Раздел I
- •§ 2. Механизм сопротивления
- •§ 3. Пациент на консультации
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 4. Казус Оли
- •Раздел I
- •§ 5. Метод свободных ассоциаций
- •Раздел I
- •§ 6. Идеализация воспоминаний
- •Раздел I
- •§ 7. Вытеснение
- •Раздел I
- •§ 8. Между Сциллой и Харибдой
- •Раздел I
- •Глава 3
- •§ 1. Из глубин подсознания
- •Раздел I
- •§ 2. Королевский путь в бессознательное
- •Раздел I
- •§ 3. Истолкование сновидений
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 4. Осуществление желания
- •§ 5. Процесс смещения
- •Раздел I
- •§ 6. Механизм сгущения
- •Раздел I
- •§ 7. Сексуальная символика
- •§ 8. Аутотренинг
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Глава 4
- •§ 1. Грани личности
- •Раздел I
- •§ 2. Право на счастье
- •Раздел I
- •§ 3. Сублимация
- •Раздел I _
- •§ 4. Драматургия сублимации
- •§ 5. Перенос
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 6. Драматургия проекции
- •Раздел I
- •§ 7. Идентичность
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Глава 5
- •§ 1. Феномен детства в истории психологии
- •§ 2. Сексуальные переживания ребенка
- •Раздел I
- •§ 3. Зарождение детского психоанализа
- •Раздел I
- •§ 4. Маленький Ганс
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 5. Игровая терапия
- •Раздел I
- •§ 6. Символика животных
- •§ 7. История Лены
- •§ 8. Методика работы
- •§ 9. Предположение супервизора
- •Раздел I
- •§ 1. Трансляция невроза
- •Раздел II
- •§ 2. Характер и спонтанность
- •§ 3. Оральный характер
- •Раздел II
- •§ 4. Специфические черты характера
- •Раздел II
- •Раздел II
- •§ 5. Любовь и фантазия
- •Раздел II
- •§ 6. Терапия орального характера
- •Раздел ii_______________________
- •Раздел II
- •§ 1. Анальный характер
- •§ 2. Черты анального характера
- •§ 3. Мазохистский характер
- •Раздел II
- •§ 4. Черты мазохистского характера
- •Раздел II
- •§ 5. Мышечный панцирь
- •Раздел II
- •Раздел ii___________________________,
- •§ 6. Распускание мышечного панциря
- •§ 7. Биоэнергетика
- •§ 1. Что такое генитальность?
- •§ 2. Истерический характер
- •§ 3. Терапия истерического характера
- •§ 4. Фаллически-нарциссический характер
- •§ 5. Психопатический характер
- •Раздел II----------------------------------------
- •§ 6. Генезис психопатического характера
- •§ 7. Пассивно-женственный характер
- •Раздел ii_________________________j
- •§ 1. Садомазохизм
- •§ 2. Стадии сексуального развития
- •Раздел II
- •Раздел II
- •§ 3. Зависть к пенису
- •Раздел II
- •§ 4. Комплекс кастрации
- •§ 5. Эдипов комплекс
- •§ 6. Эдипальные отношения
- •Раздел II----- ................ -----------
- •§ 1. Эрос
- •§ 2. Эрос древних цивилизаций
- •§ 3. Грех и раскаяние в язычестве
- •§ 4. Язычники и христиане
- •§ 5. Агапе (греч.) — братская любовь
- •§ 6. Куртуазная любовь
- •Глава 6
- •§ 1. Стереотипы поведения
- •§ 2. Персонификация чувства любви
- •§ 3. Пуританская любовь
- •Раздел II
- •§ 4. Вампиры и совратители
- •§5. Галантный век и Просвещение
- •Раздел ii__________________________
- •§ 6. "Желать обнять у вас колена..."
- •§ 7. Сексуальная революция
- •§ 8. Психосексуальные расстройства
- •Глава 7
- •§ 1. Загубленная чувственность
- •§ 2. Как мы теряли свое тело
- •§ 3. Компенсация ума
- •§ 4. Голос плоти
- •§5. "Я" и тело
- •Раздел II
- •§ 6. Насилие, мастурбация и половая холодност
- •§ 7. Человек — не животное
- •Глава 1 кто вы — экстраверт -------------или интроверт?---------
- •§ 1. Многообразие психологических типов
- •Раздел III
- •§ 2. Почему трудно определить установку
- •§ 3. Понятие функции
- •§ 4. Иерархия функций
- •§ 5. Рациональные и иррациональные функции
- •§ 6. Ведущая функция
- •§ 7. Подчиненная функция
- •§ 8. Хочу стать экстравертом!
- •Раздел III
- •Глава 2
- •§ 1. Мыслительный экстраверт
- •Раздел III
- •§ 2. Невроз мысли
- •§ 3. Подавленное интровертное чувство
- •§ 4. Как чувство может проявиться в сознании
- •§ 5. Экстравертный чувствующий тип
- •Раздел III
- •§ 6. Невроз чувства
- •§ 7. Подчиненная функция
- •Раздел III
- •§ 1. Экстравертный ощущающий тип
- •Раздел III
- •§ 2. Невроз функции
- •Раздел III
- •§ 3. Подчиненная функция
- •§4. Интуиция против ощущения
- •§ 5. Экстравертный интуитивный тип
- •Раздел III
- •§ 6. Невроз функции
- •§ 7. Подчиненная функция
- •Раздел III
- •Глава 4
- •§ 1. Интровертный мыслительный тип
- •§ 2. Невроз функции
- •§ 3. Подчиненная функция
- •Раздел iii__________________________.
- •§ 4. Интровертный чувствующий тип
- •Раздел III
- •§ 5. Невроз функции
- •Раздел III
- •§ 6. Подчиненная функция
- •Глава 5
- •§ 1. Интровертный ощущающий тип
- •Раздел III
- •§ 2. Невроз функции
- •§ 3. Подчиненная функция
- •§ 4. Интровертный интуитивный тип
- •§ 5. Невроз функции
- •§ 6. Подчиненная функция
- •Раздел III
- •Глава 6
- •§ 1. Синдром разрушительности
- •§ 2. Персонификации зла
- •§ 3. Феноменология жестокости
- •Раздел III
- •§ 4. Аномальное существо
- •Раздел III
- •Раздел III
- •§ 5. Заменяемость личности
- •§ 6. Некрофил
- •Раздел III
- •Раздел III.
- •§ 7. Акцентуации
- •Раздел III
- •Глава 7
- •§ 1. Начало психоза
- •Раздел III
- •§ 2. Шизоидное отклонение
- •Раздел III
- •Раздел III
- •§ 3. Распад тождественности
- •Раздел III
- •§ 4. Шизофрения
- •Раздел III
- •§ 5. Субличности
- •Раздел III
- •§ 6. Миф душевной болезни '
- •Раздел III
- •§ 7. Критика цивилизации
- •Раздел III
- •Раздел III.
- •Глава 8
- •§ 1. Групповая терапия
- •Раздел III
- •Раздел III.
- •§ 2. Психология тела
- •Раздел III
- •§ 3. Биоэнергетика
- •Раздел III
- •§ 4. Структурная интеграция (рольфинг)
- •Раздел III
- •§ 5. Техника Александера
- •§ 6. Метод Фельденкрайза
- •Раздел III
- •Раздел III
- •§ 7. Чувственное осознавание
- •Раздел III
- •Раздел III Как справиться с душевным недугом?.
- •Раздел III Как справиться с душевным недугом?.
- •Глава 1
- •§ 1. Страх как феномен
- •§ 2. Глубинное влечение
- •Раздел IV
- •§ 3. Беспричинный и "безосновный" страх
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 4. Страх иррациональный
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 5. Корни тревоги
- •§ 6. Степень осознания
- •Раздел IV
- •Раздел IV Все ли люди испытывают страх?
- •Глава 2
- •§ 1. Кошмар смерти
- •§ 2. "Дар случайный"
- •Раздел IV
- •§ 3. Жизнь и бессмертие
- •Раздел IV
- •§ 4. Символика жизни и смерти
- •Раздел IV
- •§ 5. Модусы бессмертия
- •Раздел ivПочему люди боятся смерти?
- •§ 6. Образы смерти
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 7. Тайна иного бытия
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Глава 3
- •§ 1. Трансперсональный опыт
- •Раздел IV
- •Раздел IV _
- •§ 2. Разве это безумие?
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •§ 3. Шаманизм как феномен
- •Раздел IV
- •§ 4. Немедицинские стратегии лечения
- •Раздел IV
- •§ 5. Холотропная терапия
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •§ 6. Человек — машина?
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •§ 7. Экзистенция
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Глава 4
- •§ 1. Социализация
- •Раздел IV
- •§ 2. Индивидуальный характер
- •§ 3. Социальный характер
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 4. Рецептивная ориентация
- •§ 5. Эксплуататорская ориентация
- •Раздел IV
- •§ 6. Накопительская ориентация
- •Раздел IV
- •§ 7. Рыночная ориентация
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Раздел IV
§ 4. Иерархия функций
Представим себе человека первобытной эпохи. Чтобы выжить, 1 он обязан развить в себе ощущение. Иначе как можно узнать о свои ствах дерева, о силе огня, о плодородии земли или о преимуществ: i х пещеры, где можно укрыться от диких зверей. Этот человек долж( 11 быть смышленым. Ведь это тоже вопрос жизни и смерти. В любоЦ
282
___________Кто вы — экстраверт или интроверт?______________
| птуации надо проявить себя не столько челозекообразной обезьяной, сколько разумным человеком. Невозможно также выжить, если Не развить в себе чувственную функцию. Не только ум, но и тонкость чуиствований делает человека человеком. Создать культ предков может только человек, которому доступны благородные чувства. Маконец как обойтись без интуиции, если обстоятельства постоянно меняются и нужно предугадать развитие событий. Сейчас пещера хороша для обитания. Но что будет, кпримеру, зимой...
Человек архаической, традиционной культуры тоже поставлен 111 • | >сд необходимостью развивать все функции. Надо с пониманием
.....Iюгать чернозем, бросить в него нужное зерно, полить умеючи
и с пользой. Это требует развития ощущающей функции. Но ведь на одном ощущении не выбьешься из нужды. Покумекать надо, по-/I умать. У крестьянина есть скот. Что от них проку, от коровы, лоша-HI или собаки, если у хозяина плохо с чувствами? А уж прикинуть |1i1можности бытия, опереться на интуицию сам Бог велел.
И все-таки развить в себе все четыре функции никому не удается. В деревне, в общине всегда есть специализация. Есть знаток зем-П1 а есть и предсказыватель погоды или даже свой пророк. Есть и |Обрый кузнец, способный разрешить любую жизненную проблему демонстрируя любовь, сочувствие, доброту. Есть в общине и го-101Ш — тот, кто умеет глубже и последовательнее всех обдумать сло-' i a i п н вшуюся ситуацию.
I [о есть еще одна причина, которая делает невозможной равно-<|' | и юе развитие всех функций. Дело в том, что одна из них вообще 11 i ii .тается подчиненной. Она плохо развита в целом и потому явим кя проклятием вашей жизни. Подумайте, что в жизни дается
.....руднее всего? Отчего каждый раз, оказавшись в одной и той
11 i птуации, вы терпите полное поражение? Один, к примеру, не
I.....олагает дифференцированным развитым мышлением. Для него
• • ii i авляет огромную трудность осмыслить ту или иную проблему, ||п тергнуть ее разбору.
I бывает так: приходит ко мне пациентка, мы разбираем ее про-
Олему, а во время следующей встречи она мне говорит: как во мне
>■ i илменилось... Я не верю в быструю терапию, но понимаю, что
ia для человека с неважным мыслительным аппаратом стано-
н полным откровением те рассудочные доводы, которые, каза-
11 так просились на язык. Для вас осмыслить ситуацию нетруд-
Н<| но для другого это проблема...
283
__________________________Раздел III
Другой пример. У кого-то плохо развита функция чувствования. Она в его структуре — подчиненная... И вот этот человек не умеет выразить своих эмоций, кажется холодным, бесчувственным или, наоборот, плаксивым, экзальтированным... А разве вы не встречали людей, про которых говорят: не от мира сего... Они плохо укоренены в реальности, не разбираются в подробностях жизни, не могут обустроить свою жизнь. Что делать: функция ощущающая—подчиненная...
Наконец, многие часто ошибаются в близких людях. Они совершенно лишены интуиции, летят как мотыльки на огонек и гибнут. Того предала подруга, от той ушел возлюбленный. Впрочем, окружающим это было заметно. Но жертвы плохой интуиции даже не догадывались о таком исходе. Что делать: интуитивная функция — подчиненная...
Дифференциация функций начинается в раннем детстве. Один мальчик "жмет"на математику и шахматы, другой играет Шопена с увлажнившимися глазами. А эта девочка, ну помните, из кинофильма "Доживем до понедельника", мечтает о семье, о детях, о хозяйстве... Родители часто, разумеется, подмечают, к чему стремится чадо. Предположим, они всемерно содействуют расцвету выявлен ной наклонности. Хорошо ли это? Не всегда, потому что об односторонности ведущей функции уже говорилось. Она развивается, а остальные функции угасают. Личность выглядит однобокой.
Но бывает иначе. В семье существует культ какой-нибудь про фессии, и родители хотят, чтобы их ребенок непременно проследовал по их стопам. Скажем, папа юрист, а чадо явно принадлежит к чувствующему типу, увлекается музыкой. С одной стороны, это ям ное насилие. Мальчик никогда не станет интеллектуалом, мыслящим типом. Но с другой стороны, здесь есть нечто положительное, Ведь мы говорили пока о ведущей и подчиненной функциях. А ТЩ же еще две из четырех? Они называются побочными, вспомогатель ными.
Вспомогательные функции тяготеют либо к ведущей, либо к подчиненной. Иначе говоря, они могут быть деятельны, "подтянуты", неплохо развиты. Иногда аналитики ошибаются и даже принимч ют побочную функцию за ведущую. Ведь в целом она тоже ока.чи вается рабочей и достаточно дифференцированной. И наоборог иногда вспомогательная функция тоже подводит, она ближе к под чиненной.
284
. Кто вы — экстраверт или интроверт?______________
Бывает, меня спрашивают: какие функции хорошие, а какие не очень? Все функции хорошие, они определяют своеобразие нашей чнчности. Слова "ведущая" или "подчиненная" функция не носят с и нчючного характера. Просто у одного человека с наибольшей ве-
I юнтностью используется одна функция, а у другого — иная.
Что можно сказать о неразвитых функциях? Юнг показывает, что они пребывают в более или менее примитивном и инфантильном состоянии, зачастую осознаются наполовину или даже вовсе i и- осознаются. Относительно неразвитые функции составляют йену ю специфическую неполноценность, характеризующую любой i ни и являющуюся интегральной составляющей частью его целое -
II юго характера. Односторонний акцент на мышление всегда сопровождается неполноценным чувством, а дифференцированное разни roe ощущение вредит интуиции, и наоборот...