Глава 1 кто вы — экстраверт -------------или интроверт?---------

§ 1. Многообразие психологических типов

Издавна люди пытались создать типологию различных харан теров. Они искали индивидуальные реакции, образцы поведения, способы самочувствия и самоактуализации, чтобы показать разли чия внутри человеческого сообщества. Восточные астрологи пред ложили классификацию на основе четырех тритонов (треугольпп ков), которые соответствовали четырем элементам — воде, воздуху, земле и огню. Так, воздушный тригон в гороскопе составляют три воздушных знака Зодиака — Водолей, Близнецы, Весы. Огненный тригон состоит из Овна, Льва и Близнецов.

В античной медицине сложилась другая типология, предстап ленная флегматиками, сангвиниками, холериками и меланхолик.* ми. Предполагалось, что различные выделения тела, в том числе флегма, кровь, желтая желчь и черная желчь обусловливают и i к и хические особенности людей. Но в полном объеме идея многооб] >.i зия психологических типов разработана К.Г.Юнгом. Этот исследователь освоил огромный эмпирический материал, в том числе ми фологии, религии, литературные исследования, философские тд) ды, и представил весьма увлекательную и продуктивную типолоп i и >

Прежде всего все люди у Юнга за исключением промежуточных типов (амбавертов), делятся на экстравертов и интровертов. Экс i раверсию и интроверсию Юнг рассматривал как психологические установки в отношениях с реальностью и сосуществованию с д| iV гими.

Психологическая энергия у экстравертов направлена на вне шний мир. Интроверты, напротив, ориентированы на внутреш i юИ реальность. Внешнее окружение не представляется им таким ва>И ным, как экстравертам.

276

Кто вы — экстраверт или интроверт?.

Зачем природе такое различие? Она всегда стремится придать жизни разнообразие и поэтому не делает полных ставок на один нособ приспособления к реальности. Сам Юнг не случайно провопит биологические параллели в конце своей книги "Психологичес-ине типы". Животные по-разному приспосабливаются к окружающему миру. Природе нужны исследователи, первопроходцы, кото-I и .к- стремительно побегут изучать враждебный мир. Многие из них ■ВГИбнут, потому что не располагают хорошими защитными меха-ип.чмами. Это относится к блохам, вшам или кроликам...

Но есть другой способ приспособления к реальности. Не расте-

■ гься по земной тверди, не заполнять собой все окружающее про-i флнство, а закрепить защитные механизмы, развить их. Такие

■ i нотные (ежи, слоны) дают немногочисленное потомство, зато мо-i v I защитить его от напастей. Итак, природа не кладет яйца в одну ш i| >.чину. Вы можете существовать независимо, автономно, а може-I . паковать внешний мир, стараясь его покорить.

Современная биология дает новый материал по этим вопросам, i и нбенно это относится к социобиологии, новому направлению в , 111111 (>софии, которое показывает близость биологических механиз-

■ я животного мира и человека. Поведение животных нередко де-

■ ^минировано внутренними причинами, такие особи включают-.1111 игру без какого-либо внешнего фактора. Есть и другой тип по-I" и пия. Он целиком обусловлен внешними причинами. Некоторым •и тжекообразным обезьянам приходится все время смотреть, что и енот другие представители стада. Стоит им увидеть, что некие ..I» и,яны занялись любовью, как они тотчас же делают то же самое.

11 опять-таки природа признает многообразие. Одни особи прислушиваются к внутреннему побуждению, другие оглядывают-

......) сторонам, чтобы приступить к действию. Оба эти типа пове-

инпп присущи животному миру. Птенцы аистов могут лететь в Аф-

Iщну через Югославию, а могут — через Испанию. Инстинкт под-

i i и,тает аистенку, куда надо лететь в теплые края, он поступает

i.e. как его родители. Но если яйцо аиста, знающего маршрут

Нгргз Югославию, положить в гнездо, где развиваются "испанские"

......л, то он полетит, повинуясь уже не инстинкту, а голосу стаи.

можно действовать следуя врожденным склонностям, а мож-

||.. подчиняться действию внешних факторов. Это, разумеется,

И|и и |юрмы типов поведения. У человека все сложнее. Соднойсто-

i экстраверт зависим от внешней среды, от окружения. Но в

277