- •Раздел I. Психолог-практик и клинические ситуации
- •§ 1. Инфантильные переживания
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 2. Демон или святой?
- •§ 3. Чем располагает психолог?
- •Раздел I
- •§ 4. Невротическое самоощущение
- •Раздел I
- •§ 5. Глубинная психология
- •Раздел I
- •§ 6. Психологическое консультирование
- •Раздел I
- •§ 7. Феномен бессознательного
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Глава 2
- •§ 1. Поток образов
- •Раздел I
- •§ 2. Механизм сопротивления
- •§ 3. Пациент на консультации
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 4. Казус Оли
- •Раздел I
- •§ 5. Метод свободных ассоциаций
- •Раздел I
- •§ 6. Идеализация воспоминаний
- •Раздел I
- •§ 7. Вытеснение
- •Раздел I
- •§ 8. Между Сциллой и Харибдой
- •Раздел I
- •Глава 3
- •§ 1. Из глубин подсознания
- •Раздел I
- •§ 2. Королевский путь в бессознательное
- •Раздел I
- •§ 3. Истолкование сновидений
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 4. Осуществление желания
- •§ 5. Процесс смещения
- •Раздел I
- •§ 6. Механизм сгущения
- •Раздел I
- •§ 7. Сексуальная символика
- •§ 8. Аутотренинг
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Глава 4
- •§ 1. Грани личности
- •Раздел I
- •§ 2. Право на счастье
- •Раздел I
- •§ 3. Сублимация
- •Раздел I _
- •§ 4. Драматургия сублимации
- •§ 5. Перенос
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 6. Драматургия проекции
- •Раздел I
- •§ 7. Идентичность
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Глава 5
- •§ 1. Феномен детства в истории психологии
- •§ 2. Сексуальные переживания ребенка
- •Раздел I
- •§ 3. Зарождение детского психоанализа
- •Раздел I
- •§ 4. Маленький Ганс
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 5. Игровая терапия
- •Раздел I
- •§ 6. Символика животных
- •§ 7. История Лены
- •§ 8. Методика работы
- •§ 9. Предположение супервизора
- •Раздел I
- •§ 1. Трансляция невроза
- •Раздел II
- •§ 2. Характер и спонтанность
- •§ 3. Оральный характер
- •Раздел II
- •§ 4. Специфические черты характера
- •Раздел II
- •Раздел II
- •§ 5. Любовь и фантазия
- •Раздел II
- •§ 6. Терапия орального характера
- •Раздел ii_______________________
- •Раздел II
- •§ 1. Анальный характер
- •§ 2. Черты анального характера
- •§ 3. Мазохистский характер
- •Раздел II
- •§ 4. Черты мазохистского характера
- •Раздел II
- •§ 5. Мышечный панцирь
- •Раздел II
- •Раздел ii___________________________,
- •§ 6. Распускание мышечного панциря
- •§ 7. Биоэнергетика
- •§ 1. Что такое генитальность?
- •§ 2. Истерический характер
- •§ 3. Терапия истерического характера
- •§ 4. Фаллически-нарциссический характер
- •§ 5. Психопатический характер
- •Раздел II----------------------------------------
- •§ 6. Генезис психопатического характера
- •§ 7. Пассивно-женственный характер
- •Раздел ii_________________________j
- •§ 1. Садомазохизм
- •§ 2. Стадии сексуального развития
- •Раздел II
- •Раздел II
- •§ 3. Зависть к пенису
- •Раздел II
- •§ 4. Комплекс кастрации
- •§ 5. Эдипов комплекс
- •§ 6. Эдипальные отношения
- •Раздел II----- ................ -----------
- •§ 1. Эрос
- •§ 2. Эрос древних цивилизаций
- •§ 3. Грех и раскаяние в язычестве
- •§ 4. Язычники и христиане
- •§ 5. Агапе (греч.) — братская любовь
- •§ 6. Куртуазная любовь
- •Глава 6
- •§ 1. Стереотипы поведения
- •§ 2. Персонификация чувства любви
- •§ 3. Пуританская любовь
- •Раздел II
- •§ 4. Вампиры и совратители
- •§5. Галантный век и Просвещение
- •Раздел ii__________________________
- •§ 6. "Желать обнять у вас колена..."
- •§ 7. Сексуальная революция
- •§ 8. Психосексуальные расстройства
- •Глава 7
- •§ 1. Загубленная чувственность
- •§ 2. Как мы теряли свое тело
- •§ 3. Компенсация ума
- •§ 4. Голос плоти
- •§5. "Я" и тело
- •Раздел II
- •§ 6. Насилие, мастурбация и половая холодност
- •§ 7. Человек — не животное
- •Глава 1 кто вы — экстраверт -------------или интроверт?---------
- •§ 1. Многообразие психологических типов
- •Раздел III
- •§ 2. Почему трудно определить установку
- •§ 3. Понятие функции
- •§ 4. Иерархия функций
- •§ 5. Рациональные и иррациональные функции
- •§ 6. Ведущая функция
- •§ 7. Подчиненная функция
- •§ 8. Хочу стать экстравертом!
- •Раздел III
- •Глава 2
- •§ 1. Мыслительный экстраверт
- •Раздел III
- •§ 2. Невроз мысли
- •§ 3. Подавленное интровертное чувство
- •§ 4. Как чувство может проявиться в сознании
- •§ 5. Экстравертный чувствующий тип
- •Раздел III
- •§ 6. Невроз чувства
- •§ 7. Подчиненная функция
- •Раздел III
- •§ 1. Экстравертный ощущающий тип
- •Раздел III
- •§ 2. Невроз функции
- •Раздел III
- •§ 3. Подчиненная функция
- •§4. Интуиция против ощущения
- •§ 5. Экстравертный интуитивный тип
- •Раздел III
- •§ 6. Невроз функции
- •§ 7. Подчиненная функция
- •Раздел III
- •Глава 4
- •§ 1. Интровертный мыслительный тип
- •§ 2. Невроз функции
- •§ 3. Подчиненная функция
- •Раздел iii__________________________.
- •§ 4. Интровертный чувствующий тип
- •Раздел III
- •§ 5. Невроз функции
- •Раздел III
- •§ 6. Подчиненная функция
- •Глава 5
- •§ 1. Интровертный ощущающий тип
- •Раздел III
- •§ 2. Невроз функции
- •§ 3. Подчиненная функция
- •§ 4. Интровертный интуитивный тип
- •§ 5. Невроз функции
- •§ 6. Подчиненная функция
- •Раздел III
- •Глава 6
- •§ 1. Синдром разрушительности
- •§ 2. Персонификации зла
- •§ 3. Феноменология жестокости
- •Раздел III
- •§ 4. Аномальное существо
- •Раздел III
- •Раздел III
- •§ 5. Заменяемость личности
- •§ 6. Некрофил
- •Раздел III
- •Раздел III.
- •§ 7. Акцентуации
- •Раздел III
- •Глава 7
- •§ 1. Начало психоза
- •Раздел III
- •§ 2. Шизоидное отклонение
- •Раздел III
- •Раздел III
- •§ 3. Распад тождественности
- •Раздел III
- •§ 4. Шизофрения
- •Раздел III
- •§ 5. Субличности
- •Раздел III
- •§ 6. Миф душевной болезни '
- •Раздел III
- •§ 7. Критика цивилизации
- •Раздел III
- •Раздел III.
- •Глава 8
- •§ 1. Групповая терапия
- •Раздел III
- •Раздел III.
- •§ 2. Психология тела
- •Раздел III
- •§ 3. Биоэнергетика
- •Раздел III
- •§ 4. Структурная интеграция (рольфинг)
- •Раздел III
- •§ 5. Техника Александера
- •§ 6. Метод Фельденкрайза
- •Раздел III
- •Раздел III
- •§ 7. Чувственное осознавание
- •Раздел III
- •Раздел III Как справиться с душевным недугом?.
- •Раздел III Как справиться с душевным недугом?.
- •Глава 1
- •§ 1. Страх как феномен
- •§ 2. Глубинное влечение
- •Раздел IV
- •§ 3. Беспричинный и "безосновный" страх
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 4. Страх иррациональный
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 5. Корни тревоги
- •§ 6. Степень осознания
- •Раздел IV
- •Раздел IV Все ли люди испытывают страх?
- •Глава 2
- •§ 1. Кошмар смерти
- •§ 2. "Дар случайный"
- •Раздел IV
- •§ 3. Жизнь и бессмертие
- •Раздел IV
- •§ 4. Символика жизни и смерти
- •Раздел IV
- •§ 5. Модусы бессмертия
- •Раздел ivПочему люди боятся смерти?
- •§ 6. Образы смерти
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 7. Тайна иного бытия
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Глава 3
- •§ 1. Трансперсональный опыт
- •Раздел IV
- •Раздел IV _
- •§ 2. Разве это безумие?
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •§ 3. Шаманизм как феномен
- •Раздел IV
- •§ 4. Немедицинские стратегии лечения
- •Раздел IV
- •§ 5. Холотропная терапия
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •§ 6. Человек — машина?
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •§ 7. Экзистенция
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Глава 4
- •§ 1. Социализация
- •Раздел IV
- •§ 2. Индивидуальный характер
- •§ 3. Социальный характер
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 4. Рецептивная ориентация
- •§ 5. Эксплуататорская ориентация
- •Раздел IV
- •§ 6. Накопительская ориентация
- •Раздел IV
- •§ 7. Рыночная ориентация
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Раздел IV
§ 5. Мышечный панцирь
Помните, речь шла о малыше, который стоит под градом маминых оскорблений. Он сжался в комочек. Его тело пытается исполь-юиать защитный механизм, чтобы не рухнуть под напором унижении. Но вот беда — эта мышца, которая неожиданно сжалась, она I ик и несет на себе этот зажим. Райх утверждал, что в теле каждого Цглонека есть мышечные зажимы. Тот или иной характер создает имщиту против беспокойства, которое возникает в ребенке под мчиннием интенсивных сексуальных чувств, рождающих к тому In i i pax возможного наказания. Первая защита против этого стра-
167
Раздел II
ха — подавление, оно-то может "укротить" сексуальные побуждения на короткое время. Именно эти защитные реакции и формируют характер. Так появляется панцирь характера.
Что такое "характерный панцирь"? Райх включает в это понятие все подавляющие защитные силы, которые связаны между собой. В результате процесс подавления оказывается либо ненужным, либо он превращает установленное подавление в своеобразное образование. Характерные черты не являются невротическими симптомами. Райх показывает, что развитие заключается в том, что невротические симптомы, например, иррациональные страхи и фобии, переживаются как чуждые данному конкретному человеку, но в то же время невротические характерные черты, например, демонстративная любовь к порядку или тревожная стеснительность воспринимаются как составная часть личности.
Пациент, к примеру, жалуется на собственную застенчивость, но она не оценивается при этом как бессмысленная или патологическая в той мере, как, скажем, невротические симптомы. Невротик трудно расстается со своими защитными механизмами, потому что они в известной мере эффективны. Человек достигает определен ного невротического равновесия, которое он воспринимает как нор му. Эти механизмы хорошо рационализированы, и они переживу ются невротиком как часть его представления о себе.
Райх также отмечал, что каждое невротическое расстройство выражается в соответствующей физической форме. Он часто im родировал специфические жесты, мимику, позы, которые i ственны пациенту. Он даже просил их самих повторить свой тр фарет поведения, например, нервную улыбку. В результате циенты начинали понимать, что их телесное поведение, жест» куляция не являются чем-то естественным. С этого момент обычно рождалась готовность невротика к преображению свое личности.
Едшгую систему защиты Райх и называл броней или панцире Физический панцирь образует хронические мышечные напрял ния. Ригидность (жесткость) мускулатуры и психологические зг ные механизмы, по Райху, выполняют одни и те же функции, пример, мазохистка не хочет осознавать истинные мотивы свое поведения. Ее мышечный панцирь в свою очередь активно прот водействуеттому, чтобы бессознательные процессы были осознат Он настойчиво сопротивляется психологическому преображении
168
_________________Как сложился ваш характер?_________________
Стоит вам приблизиться к невротическому равновесию, которое выпестовано индивидом, и он воспринимает ваши действия как попытку разрушить его личность. Я уже рассказывал о пациентке, которая продемонстрировала при первой встрече жесткую шею и которая горделиво держала голову. Эта неестественная поза, разумеется, оценивалась самой женщиной как норма. Ведь в своем сознании под влиянием защитных механизмов женщина оценивала себя как гордую, неприступную, интеллектуальную и т. д.
В таких случаях эмоции, которые не получают "разрешения", i юдавляются, ограничиваются или искажаются, порождая феномен неоконченных эмоциональных переживаний. Попытка удержать их содействует еще большей телесной и психологической скованности и ригидности. Сдерживание сексуальных переживаний вызывает :>моции агрессии, гнева, ярости. Невротик оказывается неспособным выразить простейшие эмоции. Ему знакомо, скажем, ощущение щекотки, а не сексуального удовлетворения.
Ненависть, которую часто демонстрирует пациент, может быть обыкновенной реакцией на нежелательное покушение обрушить невротическое равновесие. Одна из моих пациенток попала ко мне п связи с неожиданной смертью ее 20-летней дочери. Горе матери безмерно, прошло уже три года, но она не может прийти в себя. Обычно терапевтическая работа, которую называют психологической реабилитацией, дает свои результаты. Но тут возникли опреде-ценные трудности.
Одна моя студентка, родившая мертвого ребенка, находилась в состоянии депрессивной прострации. Она не могла говорить ни с мужем, ни с мамой, ни с подругами, ни с больничным психоаналитиком. Она сказала мне: "Павел Семенович, спасайте меня". Мы говорили с ней по нескольку часов в день. Я видел, как день ото дня моя студентка "оттаивает", как к ней возвращается жизненная энергия и желание преодолеть свое горе.
Но женщина, которая потеряла дочь, обладала мазохистскими наклонностями. Она упорно отвергала всякую терапию. Все попытки помочь ей наталкивались на упорные разговоры о возможном самоубийстве, о бессмысленности всей жизни. Что и говорить, потерять дочь в цветущем возрасте — огромное, безмерное потрясение. Пациентка достигла определенного невротического равновесия, которое можно, по-видимому, выразить таким образом: "я живу.
169