§ 3. Подчиненная функция

Мыслительному интроверту трудно выразить свои чувства. Вот

и пушка разговаривает с любимым. Он спрашивает ее, удастся ли

увидеться после разлуки. Эмоциональный тип ответил бы сра-

конечно, поскольку это отвечает его желанию. Мыслительный

пи роверт произносит: "Это зависит от тебя". Элемент рассудочно-

I и снижает накал чувства, не позволяет ему проявиться в непос-

■ гвенней, искренней форме.

11оскольку чувство у мыслительных экстравертов и интровертов

щфференцировано, то оно и нерасчетливо. Они всегда вклады-

>т в чувство частицу себя, однако при этом не могут правильно

11 ггь о том, где и как может по-разному проявляться чувство. Одна

И i моих пациенток рассказывала на сессии, что ее муж весьма хо-

и н, неэмоционален. В ответ на проявление эмоций всегда стара-

ни пошутить, отстранить от себя. Женщина очень страдает от

того, ей кажется, что муж не умеет любить...

I la самом деле ситуация выглядит совершенно иначе. Ее муж ■ .1 дает дифференцированной чувствующей функцией. Он умеет ||р< >являть эмоции. Когда жена плачет, он обнаруживает нежность, |сшает и ласкает ее. А шутит он потому, что хочет как-то снизить || жат экзальтации, столь типичной для мыслительного интровер-каковым и является моя пациентка. Ее муж умеет различать эмо-111 и шальные проявления. Бывает ласков, но бывает чуть-чуть иро-Ничен... Жена же, обладая примитивным чувством, ранима. Ейка-1 < я, что любая ирония при выражении чувств неуместна. Поэто-• )i ia считает своего мужа неэмоциональным, не понимающим ее

.....кую душу. Но аналитик вынужден обратить ее внимание на то,

11' i именно ей нужно правильно оценить ситуацию, которая сложи­лась в их семье.

Один мой знакомый писал рассказы. Он хотел стать писателем ' i i. глее занимался в студии писателя Леонида Жуховицкого. Пронз­им 1ия моего знакомого были всегда хорошо сколочены, обладали придуманным сюжетом. Все требования писательского ремесла

335

Раздел iii__________________________.

были в них соблюдены. Однако они не оставляли эмоционального впечатления. Чувство в них отсутствовало. Я сказал своему коллеге: "Чтобы стать писателем, вам нужно испытать сильное жизненное потрясение..."

Он ответил: "Типун вам на язык". Типичная реакция подавленного чувства. Представьте себе, молодому Льву Толстому предсказывают: "Ты, Левушка, поедешь в Севастополь, там будут идти сражения. Ты увидишь смерть, мучения людей, боль и страдания. Ты будешь рассматривать сапог с оторванной ногой, чтобы понять дух войны, дух смертельной агонии. Потом ты станешь великим писателем"...

Мог ли Лев Толстой, выслушав эти провозвестия, сказать: Типун вам на язык"? Вряд ли. Кстати, мой знакомый стал не писателем, а известным политическим экспертом. Однажды он мне сказал: "Стоило ли два года ходить в студию, чтобы на исходе услыша 11. те же самые слова, которые вы мне сказали, когда я только начаи заниматься там?" Я сказал это в качестве интуитива, а мой знак<> мый, располагая подавленным чувством, пожелал мне лихоманки

за мой прогноз...

Мыслительный интроверт постоянно связан с внутренним ми ром мыслей и идеалов. Поэтому он кажется слегка рассеянным, ПО груженным в себя. У этих людей есть чувства, но они не знают, кап их выразить. Одна девушка призналась мне, что она никому н<-1 >> ворила, что любит. Никого не называла ласковыми именами. Xoi и она, разумеется, испытывала привязанность и даже страдала....

Чувство у интроверта-мыслителя стремится быть причудли: и .1 м, изысканным, капризным. Они сами порой не знают, что они чуй ствуют на самом деле. Если эти чувства прорываются в созна! пи они оказываются плохо контролируемыми. Такую привязашк» и можно считать восхитительной, но можно тяготиться ею.

Сошлемся на кинофильм 'Толубой ангел". Речь идет о проф<< < ре средних лет, который влюбляется в молодую танцовщицу из Щ баре. Она добра и участлива, но попросту соблазняет его. Hci iutI вая сильное чувство, профессор оставляет свою академическу ю Я рьеру и гибнет на глазах, фактически превращается в клоуна , коп рый представляет в кабаре ее номер. Профессор предан своему i к \ чиненному чувству, но оно не демонстрирует хорошего вкус i.

Профессора совершенно не впечатляют факты подлинной Щ ни танцовщицы. Он верен вхгутреннему образу, хотя его возлюбленная

336

мая не злодейка, она искренне пытается предостеречь его. Но спро¬ектированный образ оказывается сильнее реальности. Профессору ■ре равно, что говорит, как поступает его идеал. Он во власти соб-' 11 гснной иллюзии. "Ах, обмануть меня не трудно, я сам обманывать-I а рад!"

Интровертный мыслительный тип, как и параллельный ему эк-■ флвертный случай, находится под решающим влиянием идей, |">трые вытекают, однако, не из объективно данного, а из субъек-i ишюй основы. Он, как и экстравертный, будет следовать своим иде-им, но только в обратном направлении, не наружу, а вовнутрь. Он стремится к углублению, а не расширению.

По этому качеству он в высшей степени отличается и характе-|Ц' гически от параллельного ему экстравертного случая. То, что

1 чает другого, а именно, его интенсивная отнесенность к объек-

iv (>тсутствует у него иногда почти совершенно, как, впрочем, и у in акого интровертного типа. Если объектом выступает человек, то

человек ясно чувствует, что он, собственно говоря, фигурирует

нишь отрицательно, т.е. в более мягких случаях он просто чувствует №г>|| лишним, в крайних случаях он начинает понимать, что его как

ающего просто отстраняют. Это отрицательное отношение к

Пы-кту— от безразличия до устранения — характеризует всякого и i п | >оверта и делает само описание интровертного типа крайне зат-||удиительным.

И поисках своих идей мыслительные интроверты обычно упря-

"| 11о в то же время они внушаемы в проблемах личной жизни.

При атом они наивны и доверительны. Образу такого типа соответ-

И'Нует архетип "рассеянного профессора" или "забывчивого Ивана".

Опасность состоит в том, что такие люди могут стать однодумами.

К игом случае они демонстрируют жесткость и капризность. Есть

■роза, что они могут совершенно изолироваться от семьи и бли-

его окружения.

I. i к рождается примитивный аффект, горечь, сверхчувствитель-

II. и даже мизантропия.