§ 7. Экзистенция

Так в XX столетии появилось новое философское направление — экзистенциализм, который обращал предельное внимание на уни¬кальность человеческого бытия. Экзистенциалисты считали, что сущность человеческой жизни нельзя выразить отвлеченными по¬нятиями. Нужно живое, трепетное понимание ее. Само название экзистенциализм получил от слова "экзистенция", что означает "су¬ществование". Экзистенция — это истинное, сокровенное бытие человека, поток его переживаний, индивидуальных, неповторимых чувств.

Экзистенцию можно назвать истинным "Я". Но разве "Я" может быть неистинным? Естественно, отвечают экзистенциалисты. В общественной жизни мы часто используем готовые формы эмоцио¬нальных реакций, прибегаем к безличностному общению. Я продви¬гаюсь по коридору и слышу вопрос: "Как поживаете?" Отвечаю: "Спа¬сибо, хорошо..." и исчезаю за поворотом. Разве человек, задавший вопрос, действительно хотел узнать от меня фактические подроб¬ности моей жизни? Разумеется, нет. Разве я не бросил реплику, ко¬торая на самом деле ничего не выражает: "хорошо", хотя на самом деле, честно говоря, не все уж так замечательно.

474

475

Раздел IV

Что такое трансперсональный опыт?

Такое общение можно скорее назвать ритуальным, обыденным, поверхностным. Мы пробегаем мимо друг друга, не успевая вник¬нуть в суть человеческих переживаний. Но разве человек всегда выглядит стандартным, унифицированным? Нет, конечно, в жизни каждого человека бывают такие мгновения, которые экзистенциа¬листы называют пограничными ситуациями, когда он постигает самобытность собственного существования.

Обычно мы не познаем человеческую экзистенцию как нечто безусловное. Мы все знаем, что человек смертен. Однако глубинный смысл этого суждения человек постигает только тогда, когда нахо¬дится на смертном одре. К. Ясперс, немецкий философ, подчерки¬вает: существуют пограничные ситуации, которые всегда остаются тем, что они есть. Я должен умереть, я должен страдать, я должен бороться, я неизбежно становлюсь в чем-то виновным. Мы реаги¬руем на пограничные ситуации отчаянием, которое помогает нам восстановить наше самобытие.

Один из важнейших принципов экзистенции — ее временность, конечность. Человек всегда находится перед ликом смерти. Это на¬полняет его бытие напряженным ожиданием. Неизуродованный, связанный повседневностью, инстинктивно действующий человек мыслит экзистенциально, т. е. не абстрактно, а конкретно. В экзис¬тенциальном мышлении человек участвует целиком, вместе со сво¬ими чувствами и желаниями, предчувствиями и опасениями, сво¬им опытом и надеждами, заботами и нуждами.

Экзистенциализм — философия суровая и трезвая. В центре ее исследований находится человек, ставший благодаря опыту двух мировых войн реалистичным. Сил человеку едва хватает на то, что¬бы существовать и внутренне справляться с бременем судьбы. Ка¬жется, будто человек во все времена одинаков. Под туникой, рыцар¬ским плащом, скафандром космонавта бьется сердце мечтателя, подвижника. Он рождается, утверждает или отвергает повседнев¬ность, познает мир, переустраивает его. Он переживает любовь, воодушевление, радость общения, ненависть, одержимость. Заго¬ворит ли древний пергамент или откроет свои тайны поселок, не¬когда скрывшийся под земной твердью, мы слышим знакомый, по¬нятный нам голос человеческой страсти, горения, открытости. Нам вполне понятны чувства одиночества, разочарования, скорби, как внятны стремления вырваться за рамки времени, ощутить отблеск человеческого бытия.

По мнению Лэинга, психотики •— это индивиды, весь жизнен¬ный опыт которых фатально расщеплен, поскольку у них неудовлет¬ворительная связь с миром и человеческим обществом, равно как и разрушительная взаимосвязь с собственной самостью. Лэинг ста¬вит особый акцент на важности человеческих взаимодействий и взаимоотношений. При этом переживания, которые всплывают из бессознательного, рассматриваются как обоснованные и полные смысла.

Мне так и не удалось завершить лечение Романа, о котором я рас¬сказал в самом начале темы. На последнем сеансе он вдруг сказал:

— Самое странное, что у меня появилась девушка...

Через несколько месяцев мне передали, что Роман женился, у него теперь иная жизнь.

***

Трансперсональная психология опирается на целостное видение человека в перспективе его духовного роста. Она наследует фило¬софскую антропологию, мировые духовные традиции, разнообраз¬ные способы самопознания и психотерапии. Современная культу¬ра ищет пути для создания такой цивилизации, которая соотноси¬лась бы с человеческой природой. Трансперсональная психология выступает интеллектуальным лидером этого стремления к безгра¬ничному и разностороннему развитию. Она дает экспертную оцен¬ку древним и современным методам целостного и духовного совер¬шенствования человека.

Вопросы для повторения

Кто ввел в литературу слово "трансперсональный"? Кому принадлежит идея необычных состояний сознания? Где и когда возникла трансперсональная психология? Что такое шаманизм как феномен культуры? Где и как используется холотропная терапия? Что пишет Гроф о перинатальном опыте? В чем смысл трансперсонального опыта? Что такое экзистенция?

Что позволяет трансперсональной психологии быть интеллек¬туальным лидером современных исканий?

476

477