§ 5. Перенос

Этим словом в психоанализе называется процесс, в ходе кото-Iк но один человек проецирует на другого свои собственные чувства и переживания. Когда Фрейд начинал свою терапевтическую прак-111 ку, он, как и его коллеги, укладывал своего пациента на кушетку и in л записи, в которых отражалось содержание беседы. Один из те¬рапевтов сказал Фрейду: знаешь, я ужасно привлекательный и сек-■ улльный мужчина. Вчера я вел прием, а после сеанса моя пациен-i на неожиданно бросилась мне на шею...

Фрейд задумался над этим эпизодом, и у него мелькнула догад-н,i: когда пациентка лежит на кушетке, голос аналитика она воспри¬нимает как бы со стороны. В ходе разговора воскрешаются давние in и чатления, восстанавливаются детские эмоциональные пережи¬ма пня. Голос, льющийся от изголовья, рождает образ отца, с кото¬рым неожиданно и проигрывается партитура давно забытых отно¬шений. Чувства, которые вдруг возникают в ходе сеанса, относятся Шее не к аналитику. Они перенесены с отца на терапевта.

После первой беседы с пациентом я обычно прошу его (или ее)

11сать дома впечатления от беседы. Мне интересно, куда поведет

I ипгседницу (или собеседника) его бессознательное. Беседа навер-нмкл вызвала смятение чувств: ведь мы говорили о душевной боли.

102

103

Раздел I

Дома он (или она) присели за стол, чтобы сделать записи. При этом думалось одно, а написалось вдруг другое... Стоит только навалить¬ся грудью на стол, как из глубин подсознания поднимается нечто...

Вот одна женщина пишет: "Павел Семенович мне понравился. Мне даже показалось, что он похож на Пастернака, у него большие синие глаза". Простите меня за интимную подробность, читатель. Глаза у меня не синие, а карие. И на Пастернака я вовсе не похож... Что за блажь? Кто понравился моей пациентке — я, черт возьми, или кто-то другой? Сомнений нет. Она сама создала этот условный образ, можно сказать, спроектировала его.

Проекция (букв.: бросание от себя)—психологический механизм, благодаря которому собственное содержание бессознателъного приписывается другому лицу.

Мы склонны считать, что мир таков, каким мы его видим, что и люди таковы, какими мы их себе воображаем. Собственные мысли, чувства, переяшвания люди переносят на других людей. Проекцию в этом случае можно рассматривать как переложение субъективно¬го внутреннего содержания на внешний объект. Этот процесс име¬ет бессознательный характер. Он обнаруживает себя как спонтан¬ный, а не волевой акт.

Одна студентка рассказывает мне на индивидуальном сеансе психоанализа: когда вы начали читать нам лекции, вы мне очень понравились как мужчина. Мне даже показалось, что и я вам при¬глянулась. Но потом вы мне разонравились, потому что много гово¬рите о сексе.

Нетрудно догадаться, что студентка демонстрирует проектив¬ный механизм. Ее рассказ имеет ко мне косвенное отношение. Я вовсе не заприметил ее в студенческой аудитории. Да и о сексе я не рассказывал параноически много. Просто я читал лекцию о Фрей¬де. Тут уж, как говорится, ни убавить, ни прибавить. Можно пред¬положить, что в основе ее проективных фантазий лежат собствен¬ные сексуальные проблемы. Они и перенесены на меня. Оказалось, что это я сексуально озабоченный маньяк. Не будь этого, возможно между нами возникло бы долгое и прочное нежное чувство.

А вот отрывок из дневника другой женщины. Она пересказы¬вает свой сон: "Я гуляю с вами по Парижу. Вы, Павел Семенович, молодой, высокий и красивый. Меня радует все, что я вижу вокруг. Вы меня держите за руку и я чувствую какую-то нежность и к вам, и ко всему, что меня окружает. Неожиданно вы предлагаете мне зай-

Каковы защитные механизмы психики?

ти в больницу где лежит ваша дочь. Я не задаю вам вопросов, хотя и не могу понять, откуда у вас появилась дочка? Мы заходим на кра¬сивую зеленую территорию больницы. Потом мы идем по узкому длинному и темному коридору. У меня появляется ощущение, что я здесь уже была и мне все знакомо. Мы заходим в палату, и я вдруг вижу маленькую девочку на подоконнике, которая смотрит в окно и буквально обливается слезами, но делает она это тихо, почти без¬звучно, будто хочет скрыть это от всех. Вы подходите к окну и бере¬те ее на руки, а я в этот момент смотрю в окно, куда смотрела де¬вочка, и вижу свою маму, молодую, она уходит за пределы больни¬цы. У меня защемило сердце, в этот миг я отворачиваюсь и вижу, что стою одна в высоком зале огромных размеров. Когда я просну¬лась, то у меня было неприятное ощущение от сна. И я вспомнила, что такой эпизод действительно со мной был, и даже почему-то мне вспомнились слова врача, который сказал мне, что если я буду пла¬кать, то маму ко мне больше не пустят. Это воспоминание на меня сильно подействовало, и мне захотелось плакать, так мне стало жал¬ко себя".

Ну, так кто тут "молодой и красивый"? Ясное дело не я, молод я, разумеется, был, относительно красивым, возможно, тоже, но вот высоким не был точно. Да это и не обо мне. "Моя" дочка — это сама пациентка. Она ведь вспомнила, как она лежала в больнице и тоск¬ливо смотрела в окно. А тот, о ком пишет моя чаровница, это проек¬тивный образ ее собственного отца. Обидно, конечно, не побывать в Париже с молодой и красивой женщиной, но что поделаешь?

Механизм проекции показывает, как раздражение или аффект, переживаемый кем-то, может получить ложную направленность. Вспомним А. С. Грибоедова: "Ах, этот человек всегда причиной мне ужасного расстройства!" Но действительно ли "этот" субъект служит источником тех или иных болезненных чувств? Или в силу различ¬ных психологических закономерностей в качестве виновника ока¬зывается совсем другое лицо или обстоятельство?

Помните, у советского писателя И. Ильфа в записной книжке рассказывается о некой старой деве, которая боялась выйти на ули¬цу, потому что там мужчины.

— Почему вы боитесь мужчин? — спрашивают у нее, — ведь они

одетые.

На что она непременно отвечает:

— Да, но под одеждой-то они голые. Вы меня не собьете...

104

105