1. Общественный строй германских племен

ПО ВАРВАРСКИМ ПРАВДАМ

1. Салическая правда

Титул I. О вызове на суд

§ 1. Если кто будет вызван на суд по законам короля и не явится, присуждается к уплате 600 денариев, что состав­ляет 15 солидов¹.

§ 4. Если же [ответчик] будет занят исполнением королев­ской службы, он не может быть вызван на суд.

¹ Солид – золотая римская монета, принятая во Франкском государ­стве, делился на серебряные денарии.

Титулы II–VIII представляют собой подробное перечисление наказаний за кражу различного рода животных – свиней, коз, овец, рогатого скота, птиц, пчел. Приводим лишь выдержки из одного.

Титул III. О краже рогатых животных

§ 1. Если кто украдет молочного теленка и будет уличен, присуждается к уплате 3 солидов.

§ 2. Если кто украдет годовалое или двухгодовалое жи­вотное и будет уличен, присуждается к уплате 15 солидов.

§ 3. Если кто украдет быка или корову с теленком, при­суждается к уплате 35 солидов.

§ 4. Если же кто украдет быка, ведущего стадо и никогда не бывшего под ярмом, присуждается к уплате 45 солидов.

§ 5. Если же бык этот обслуживал коров сразу трех вилл, вор уплачивает трижды 45 солидов.

Прибавление 4. Если же кто украдет королевского быка, присуждается к уплате 90 солидов, не считая стоимости по­хищенного и возмещения убытков.

Титул IX. О вреде, причиненном ниве или какому-либо огороженному месту

§ 4. Если чьи-нибудь свиньи или чей-нибудь скот забегут на чужую ниву, и хозяин животных, несмотря на запиратель­ство, будет уличен, присуждается к уплате 15 солидов.

§ 5. Прибавление 2-е. Если кто по вражде или по какому-нибудь коварству откроет чужую загородку и впустит скот на ниву, или на луг, или на виноградник, или на какое-нибудь другое обработанное место, то тому, кому принадлежит труд, в случае представления последним улик со свидетелями он должен возместить вред и, кроме того, присуждается к уплате 30 солидов.

Титул X. О краже рабов

§ 1. Если кто украдет раба¹, коня или упряжное живот­ное, присуждается к уплате 30 солидов.

¹ Рабы были лишены всяких прав. Брак свободного человека с рабом (рабыней) влек за собой потерю свободы (Салическая правда, XIII, §§ 8, 9; Рипуарская правда VIII, §§ 15, 16). Ср. капитулярий I к Салической правде: если женщина вступит в брак с рабом, ее имущество отобрать в пользу фиска, а ее подвергнуть изгнанию. § 2: ее можно безнаказанно убить, раб же присуждается к колесованию. Ср. Бургундская правда, XXXV, § 2: «если свободная девушка соединится с рабом, обоих повеле­ваем умертвить». Рабы подвергались несравненно более суровым наказа­ниям, чем свободные: там, где свободный был повинен штрафом, раба ждала пытка и смерть (Салическая правда, X, §§ 5, 6).

Титул XIV. О нападениях или грабежах

§ 1. Если кто ограбит свободного человека, напавши на него неожиданно, и будет уличен, присуждается к уплате 63 солидов.

§ 2. Если римлянин ограбит салического варвара, должен применяться вышеуказанный закон.

§ 3. Если же франк ограбит римлянина, присуждается к штрафу в 35 солидов.

§ 4. Если кто-либо, желая переселиться, получит соответ­ствующую грамоту от короля и если он развернет эту гра­моту в публичном собрании и кто-нибудь осмелится проти­виться приказанию короля, [ослушник королевской воли] по­винен уплатить 200 солидов.

§ 5. Если кто нападет на переселяющегося человека, все, участвовавшие в скопе или нападении, присуждаются к уплате 63 солидов.

§ 6. Если кто нападет на чужую виллу, все, уличенные в этом нападении, присуждаются к уплате 63 солидов.

Прибавление 1. Если кто нападет на чужую виллу, выло­мает двери, перебьет собак и изранит людей или что-нибудь вывезет оттуда на повозке, присуждается к уплате 200 со­лидов.

Титул XV. Об убийстве или если кто украдет чужую жену

§ 1. Если кто лишит жизни свободного человека или уве­дет чужую жену от живого мужа, присуждается к уплате 200 солидов.

Титул XVI. О поджогах

§ 2. Если кто сожжет дом с пристройками й будет уличен, присуждается к уплате 63 солидов.

§ 3. Если кто сожжет амбар или ригу с хлебом, присуж­дается к уплате 63 солидов.

§ 4. Если кто сожжет хлев со свиньями или стойла с жи­вотными и будет уличен, присуждается к уплате 63 солидов, Не считая уплаты стоимости и возмещения убытков,

Титул XIX. О порче

§ 2. Прибавление 1. Если кто нашлет на другого порчу... Присуждается к уплате 62 ^½ солидов,

Титул XXII. О кражах на мельнице

§ 1. Если какой-либо свободный человек украдет на мель­нице чужой хлеб и будет уличен, уплачивает мельнику 15 солидов. Владельцу же хлеба (вор) платит другие 15 со­лидов.

Титул XXVI. О вольноотпущенниках

§ 1. Если какой-нибудь свободный человек в присутствии короля через денарий отпустит на волю чужого лита¹ без согласия господина последнего и будет уличен, присуждается к уплате 4000 денариев, что составляет 100 солидов. Вещи же лита должны быть возвращены его законному господину.

§ 2. Если кто в присутствии короля через денарий отпу­стит на волю чужого раба и будет уличен, присуждается к уплате господину стоимости раба и, сверх того, 35 солидов.

¹ Полусвободный.

Титул XXVII. О различных покражах

§ 6. Если кто проникнет в чужой сад с целью покражи, присуждается к уплате 600 денариев, что составляет 15 со­лидов, не считая стоимости похищенного и возмещения убытков.

Прибавление 3. Если кто украдет черенок (прививок) от яблони присуждаетея к уплате 3 солидов.

§ 7. Если кто проникнет с целью воровства в поле, заса­женное репой, бобами, горохом или чечевицей, присуждается к уплате 3 солидов.

§ 8. Если кто похитит с чужого поля лен и увезет его на лошади или на телеге, присуждается к уплате 15 солидов, не считая стоимости похищенного и возмещения убытков.

§ 9. Но если (вор) возьмет столько, сколько сможет уне­сти на своей спине, присуждается к уплате 3 солидов.

Прибавление 7. Если кто срежет на чужом поле дерево, присуждается к уплате 30 солидов.

§ 10. Если кто выкосит чужой луг, теряет свой труд.

§ 11. И если, сверх того, увезет сено к своему дому и сло­жит его там, присуждается к уплате 45 солилов, не считая стоимости похищенного и возмещения убытков.

§ 18. Если кто украдет из чужого леса чужие дрова, при­суждается к уплате 3 солидов.

§ 19. Если кто осмелится взять дерево, помеченное более года назад, в этом нет никакой бины.

§ 21. Если кто украдет невод, трехпетельную или мешко­образную сеть, присуждается к уплате 15 солидов.

§ 24. Если кто запашет чужое поле без разрешения хо­зяина, присуждается к уплате 15 солидов.

§ 25. Если же кто засеет его, присуждается к уплате 45 солидов.

§ 26. Прибавление 11. Если кто увезет чужую хижину без ведома ее хозяина, присуждается к уплате 30 солидов.

Титул XXXIV. О краже изгороди

§ 2. Если кто проведет по чужому, уже взошедшему полю борону или проедет с телегой не по дороге, присуждается к уплате 3 солидов.

Титул XXXV. Об убийствах и ограблении рабов

§ 1. Если какой-нибудь раб лишит жизни раба, пусть гос­пода разделят меж собою убийцу¹.

§ 4. Если какой-либо свободный человек ограбит чужого лита и будет уличен, присуждается к уплате 35 солидов.

§ 5. Если чужой раб или лит лишит жизни свободного че­ловека, сам убийца отдается родственникам убитого человека в качестве половины виры, а господин раба уплачивает дру­гую половину виры.

¹ Здесь имеется в виду разделение труда раба между господами, ср. Анжерскую формулу, 37: человек отдает в залог «половину своей сво­боды» и должен поэтому работать определенное время в неделю.

Титул XLI. О человекоубийстве скопищем

§ 1. Если кто лишит жизни свободного франка или вар­вара, живущего по Салическому закону, и будет уличен, при­суждается к уплате 200 солидов.

§ 3. Если кто лишит жизни человека, состоящего на коро­левской службе, или свободную женщину, присуждается к уплате 600 солидов.

§ 5. Если кто лишит жизни римлянина – королевского сотрапезника и будет уличен, присуждается к уплате 300 со­лидов.

§ б. Если кто лишит жизни римлянина-землевладельца и не королевского сотрапезника, присуждается к уплате 100 со­лидов.

§ 7. Если кто лишит жизни римлянина, обязанного пла­тить подати, присуждается к уплате 63 солидов.

Титул XLIV. О рейпусе¹

§ 1. По обычаю следует, что [если] человек, умирая, оста­вит вдову и кто-нибудь пожелает ее взять, то, прежде чем он вступит с нею в брак, тунгин, или центенарий², должен назна­чить судебное заседание и на этом заседании должен иметь при себе щит, и три человека должны предъявить три иска. И тогда тот, кто хочет взять вдову, должен иметь три равно­весных солида и один денарий. И должны быть трое, которые взвесят его солиды; если и после этого будут согласны, он может взять [вдову замуж].

§ 2. Если же этого не сделает и возьмет ее так, должен уплатить имеющему право на рейпус 63 солида.

§ 3. Если же он исполнит согласно с законом все нами вы­шеизложенное, те, которым следует рейпус, получают три солида и один денарий.

Прибавление 1. Вот как надо различать, кому следует рейпус.

§ 4. Если старше всех окажется племянник, сын сестры, он должен получить рейпус.

§ 5. Если не окажется племянника, рейпус получает стар­ший сын его.

§ 6. Если не окажется и сына племянника, рейпус должен получить сын двоюродной сестры, который происходит из ма­теринского рода.

§ 7. Если не окажется сына двоюродной сестры, рейпус должен получить дядя, брат матери,

§ 8. Если же не окажется дяди, рейпус должен получить брат того, кто раньше имел ее [вдову] женою, впрочем, при том условии, если ему не придется владеть наследством.

§ 9. Если не будет даже брата, рейпус должен получить тот, кто окажется более близким, помимо поименованных.

§ 10. И уж если не окажется родственников до шестого поколения [включительно], тогда поступает в казну и самый рейпус и тот штраф, который будет присужден в случае тяжбы, возникшей по этому поводу.

¹Reipus – плата жениха, сватающегося за вдову, по мнению одних ученых, роду умершего мужа, по мнению других, – роду самой вдовы.

²Тунгин, или центенарий, –должностное лицо, сотник, глава неболь­шой административной единицы – сотни. В Салической правде всюду выступает в качестве судьи.перечисленных поодиночке, согласно степени родства, вплоть до шестого поколения, впрочем, при том условии, если он не получит наследства умершего мужа названной женщины.

Титул XLV. О переселенцах

§ 1. Если кто захочет переселиться в виллу к другому и если один или несколько из жителей виллы захотят принять его, но найдется хоть один, который воспротивится переселе­нию, он не будет иметь права там поселиться.

§ 2. Если же, несмотря на запрещение одного или двух лиц, он осмелится поселиться в этой вилле, тогда ему должно предъявить протест; и если он не захочет уйти оттуда, тот, кто предъявит протест, в присутствии свидетелей должен обратиться к нему с такого рода требованием: «вот я тебе го­ворю, что в эту ближайшую ночь, ты, согласно Салическому закону, можешь здесь оставаться, но заявляю тебе также, что в течение 10 ночей ты должен уйги из этой виллы». После этого по истечении 10 ночей он опять пусть придет к нему и объявит ему вторично, чтобы он ушел в течение 10 следую­щих ночей. Если же он и тогда не захочет уйти, в третий раз прибавляется к его сроку 10 ночей, чтобы, таким образом, исполнилось 30 ночей. Если же и тогда не пожелает уйти, пусть вызовет его на суд, имея при себе свидетелей, бывших там при объявлении каждого срока. Если тот, кому предъяв­лен протест, не захочет уйти оттуда, причем его не будет за­держивать какое-либо законное препятствие, и если ему по закону объявлено все вышесказанное, тогда заявивший про­тест ручается всем своим состоянием и просит графа явиться на место, чтобы выгнать его оттуда. И за то, что он не хотел слушаться закона, он теряет там результаты [своего] труда и, кроме того, присуждается к уплате 30 солидов.

§ 3. Если же переселившемуся в течении двенадцати меся­цев не будет представлено никакого протеста, он должен остаться неприкосновенным, как и другие соседи¹.

¹ Право протеста жителей виллы (под этим термином в данной главе обычно понимают деревню) большинство ученых объясняет в связи с теми правами, которыми обладали члены общины – марки. Для понимания этого текста следует привлечь один из поздних памятников (запись сере­дины X в.): «Не может человек переселиться, если соседи не выразят своею согласия на пользование травой, водой и дорогой».

Титул XLVI. О передаче имущества

§ 1 [При этом] нужно соблюдать следующее: тунгин, или центенарий, пусть назначит судебное собрание, и на этом со­брании должны иметь [при себе] щит, и три человека должны предъявить три иска. Затем пусть отыщут человека, который не приходится ему [завещателю] родственником и которому он [завещатель] пусть бросит в полу стебель. И тому, в чью полу он бросит стебель, пусть он заявит о своем имуществе, именно, сколько он хочет передать, все ли и кому. И тот, в чью полу он бросит стебель, должен остаться в его доме. И должен пригласить троих или более гостей и хранить ту часть имущества, которая ему вверена. И после того тот, ко­торому это вверено, должен действовать с собранными сви­детелями. Потом в присутствии короля или в судебном со­брании пусть возьмет стебель и бросит в полу тех, кто был назначен наследниками 12 месяцев назад, и пусть отдаст имущество тем, кому оно завещано, в количестве ни большем, ни меньшем того, что ему было вверено. Если же кто поже­лает что-либо возразить против этого, три свидетеля должны дать клятву, что они присутствовали в том заседании, кото­рое было назначено тунгином, или центенарием, и видели, как пожелавший передать свое имущество бросил в полу тому, кого он выбрал, стебель; они .должны назвать по отдельно­сти и имя того, кто бросил свое имущество в полу другого, и имя того, кого объявил он наследником. И другие три сви­детеля должны под клятвою показать, что тот, в чью полу был брошен стебель, был в доме того, кто передал свое иму­щество, что он пригласил трех или более гостей, которые за столом ели овсянку в присутствии свидетелей, и что эти гости благодарили его за прием. Это все под клятвою должны под­твердить и другие свидетели, а также и то, что принявший в полу имущество бросил в присутствии короля или в закон­ном публичном собрании стебель в полу тех, которые были объявлены наследниками упомянутого имущества публично перед лицом народа (именно) в присутствии короля или на публичном собрании, т. е. на mallobergus’e, пред народом или тунгином; все это должны подтвердить девять свиде­телей¹.

Сложность процедуры передачи имущества объясняется тем, что у гер­манцев не было права посмертного распоряжения имуществом и передача, таким образом, могла быть осуществлена только через третье лицо, которое на время жизни человека, передающего имущество, становится как бы фик­тивным владельцем этого имущества.перечисленных поодиночке, согласно степени родства, вплоть до шестого поколения, впрочем, при том условии, если он не получит наследства умершего мужа названной женщины.

§ 10. И уж если не окажется родственников до шестого поколения [включительно], тогда поступает в казну и самый рейпус и тот штраф, который будет присужден в случае тяжбы, возникшей по этому поводу.

¹ Право протеста жителей виллы (под этим термином в данной главе обычно понимают деревню) большинство ученых объясняет в связи с теми правами, которыми обладали члены общины – марки. Для понимания этого текста следует привлечь один из поздних памятников (запись сере­дины X в.): «Не может человек переселиться, если соседи не выразят своего согласия на пользование травой, водой и дорогой».

Титул L. Об обязательстве

§ 1. Если кто, свободный или лит, даст другому обязатель­ство, тот, кому дано обязательство, по истечении 40 ночей или установленного между ними срока должен явиться к его дому в сопровождении свидетелей и с тем, кому надлежит произвести оценку имущества. И если должник не пожелает выплатить по обязательству, он, сверх обозначенного в обяза­тельстве долга, присуждается к уплате 15 солидов...

Титул LIII. О выкупе руки от котелка

§ 1. Если кто будет присужден к испытанию посредством котелка с кипящей водой, то стороны могут прийти к согла­шению, чтобы присужденный выкупил свою руку и обязался представить соприсяжников. Если проступок окажется таким, за какой в случае улики виновный по закону должен уплатить 15 солидов, он может выкупить свою руку за 3 солида.

Титул LIV. Об убийстве графа

§ 1. Если кто лишит жизни графа, присуждается к уплате 600 солидов¹.

§ 2. Если кто убьет сацебарона² или вицеграфа – коро­левского мальчика [раба], присуждается к уплате 300 со­лидов.

§ 3. Если кто убьет сацебарона-свободного, присуж­дается к уплате 600 солидов.

¹ Как видно из этой главы, граф, подобно всякому человеку, находя­щемуся на королевской службе (тит. XLI, § 3: за убийство человека, находя­щегося на королевской службе, – штраф в 600 солидов; тот же штраф бе­рется и в случае убийства человека во время похода; если же убитый во время похода состоял на королевской службе, то штраф утраивается, тит. LXIII, § 1, 2), защищен тройным вергельдом. Посягательство на графа, как на должностное лицо короля, наказывается строго: человек, пытавшийся отбить у графа арестованного, повинен «уплатить цену своей жизни» (тит. XXXII, § 2, приб. 3). С другой стороны, и сам граф за превышение своих прав или прямое нарушение закона подлежит строгому наказанию: за отказ выпол­нять возложенные на него функции он «должен быть лишен жизни или выкупить себя» (тит. L, § 4), та же кара угрожает ему, если он осмелится «взять что-либо сверх законного» (тит. LI, § 2). В Салической правде граф – представитель исполнительной вл,асти; в капитулярии I (период сыновей Хлодвига) граф называется судьей.

² Сацебарон – должностное лицо, по-видимому, находившееся на коро­левской службе (защищен тройным вергельдом). В последующий период эта должность исчезает совершенно.

Титул LVII. О рахимбургах¹.

§ 1. Если какие-нибудь из рахимбургов, заседая в судеб­ном собрании и разбирая тяжбу между двумя лицами, отка­жутся сказать закон, следует, чтобы истец заявил им: «здесь я призываю вас постановить решение согласно Салическому закону». Если они [снова] откажутся сказать закон, семеро из этих рахимбургов до захода солнца присуждаются к уплате 3 солидов.

¹ Рахимбурги – должностные лица, заседающие в суде. Другие источ­ники нередко называют их boni homines (лучшие люди).