57. Грамота Сен-Галленского монастыря (942 г.)

Некий серв монастыря св. Галла, по имени Пенцон, своим усердным трудом приобрел в селении Сигглис одну гуфу земли, а в Ратценхофене купил еще земли у нескольких че­ловек; сверх того, приобрел он 30 полей, расположенных в Деттисхофене, и все это он передает нам на основе догово­ренности о том, что мы взамен даем ему столько же земли и в тех же земельных мерах в нижепоименованных селениях, то есть в Швайнеберге и Брукке, с тем чтобы этот серв или его жена, если она переживет его, на протяжении своей жизни владели данными землями, а после смерти их дети, Вальтон и Пенцон, если они переживут родителей, держали эти земли в течение своей жизни.

«Urkundenbuch der Abtei Sanct Gallen», Teil Ш. St. Gallen, 1882. № 793.

58. Грамота Сен-Галленского монастыря (957 г.)

...Мы, Херебрант, Энгильбрехт и сонаследники наши, пе­редаем монастырю св. Галла... кое-что из того, чем мы вла­деем на основе наследственного права в селении Херценвиль, в виде полей, лугов, лесов и прочего, к сему относящегося, на том условии, чтобы мы и наши законные наследники владели названными землями за трибут ¹ в один денарий, который мы

Государственный налог. После передачи феодалу королем своей рега­лии этим термином называли обычный чинш.будем ежегодно платить церкви св. Михаила, расположенной в Госсау. А если нас будут несправедливо притеснять аббат и правители монастыря и мы не сможем снискать у них пра­восудия, то владеть нам этими землями без уплаты трибута.

«Urkundenbuch der Abtei Sanct Gallen», Teil III. St. Gallen, 1882, № 806.

59. Прюмский полиптик (X в.) о людях, которые относятся к нашей курии

Вот люди из нашей челяди без мансов. Те, которые жи­вут без мансов внутри наших владений, дают ежегодно ка­ждый по одному ягненку. Вместо военного сбора платит каждый 5 денариев или за 4 денария из числа указанных исполняют пахотную повинность, вспахивают половину юрнала¹. Еженедельно работают на нас один день. Те, которые живут вне наших владений: каждый платит по 15 денариев. Вот женщины без мансов из нашей челяди, как проживаю­щие в наших владениях, так и пришедшие со стороны. Дает каждая по 30 мер льна. Мужчины же, пришедшие со сто­роны, но обитающие в наших владениях, платят: каждый – по одному модию овса, одной курице, 5 яиц; исполняет один раз пахотную повинность и один день косит луг во время се­нокоса.

¹ Юр нал (от лат. diurnus) – участок земли, вспахиваемый за день 1 работы.

«Urkundenbuch zur Geschichte der jetzt die preußische Regierungsbezirke Koblenz und Trier bildenden mittelrheinischen Territoriens hrsg. von H. Beyer, Bd. I, Koblenz, I860, cap. 45.

60. Прюмский полиптик (X в.)

В Румерсгейме – 30 целых сервильных мансов и 7 мансов господской земли. Видрад имеет целый манс. Дает в каче­стве чинша: за свиней – одну свинью стоимостью в 20 дена­риев, один фунт льна, трех кур, 18 яиц. Ежегодно возит пол­телеги винограда в мае месяце и полтелеги в октябре. До­ставляет 5 телег навоза со своего хозяйства, а лыка – тоже пять. 12 раз привозит дрова – по охапке шириною в 6 футов и длиною в 12 футов. Печет хлеб и варит пиво. Каждый из них привозит в монастырь жерди и пасет в лесу свиней в течение недели согласно своему обычаю. В течение трех дней еженедельно на протяжении всего года обрабатывает три югера земли. Перевозит из селения Хунлар в монастырь 5 модйев хлеба и несет сторожевую службу. А когда он сто­рожит в течение 15 ночей, свозит сено и исполняет пахотные работы, то в положенное время суток получает хлеб, пиво и мясо, в другое же время суток ничего не получает. В жатву убирает столько урожая, чтобы вышла копна б-ти футов в окружности, а во время сенокоса косит на стог 3-х футов в окружности; и работает на гумне в барской усадьбе. А его супруга должна ткать холщевые одеяния. Вместо военного сбора он отрабатывает с телегой и 4-мя быками с мая ме­сяца по август. Реймбальд имеет 3 юрнала земли и один дворик, за что отрабатывает по два дня еженедельно, а вместо несения сторожевой службы в течение 15 ночей отра­батывает одну неделю и дает одну курицу. Питание женщин: из двух дней еженедельной работы один день они работают за хлеб, а другой – без хлеба или же вместо этого приносят полфунта льна, либо делают половину холщевого одеяния.

«Urkundenbuch zur Geschichte der jetzt die preußische Regierungsbezirke Koblenz und Trier bildenden mittelrheinischen Territorien», hrsg. von H. Beyer, Bd. I, Koblenz, I860, S. 144.