III. Войны периода трех государств и объединение страны под властью силла

11. Борьба Когурё против Суйской династии

Гао-цзу [Вэнь-ди, 580 (589) – 604] милостивою грамотою поставил Юань¹ государем. В следующем году Юань с 10 тыс. мохэской конницы произвел набег на Ляоси. Вэй Чун, главно­управляющий в Ин-чжоу, отразил его. Гао-цзу, получив до­несение о сем, пришел в крайний гнев; назначил князя Лян верховным полководцем, чтоб и сухим путем и морем идти для усмирения; издал указ, которым Юань лишен царского достоинства. В сие время подвоз хлеба для войск был замед­лен, и шесть корпусов терпели недостаток в съестных запасах. По выступлении войск из Линь-юй гуань открылись зарази­тельные болезни. Императорское ьойско сделалось не страш­ным. Но когда оно подошло к Ляо-щуй, то Юань также пришел в страх.

Он отправил посланника принесть извинение и представил доклад, в котором подписался: Юань – навозный вассал в Ляо-дун. После сего император прекратил войну и содержал государя Юань по-прежнему. Юань также ежегодно посылал дань к Двору. Когда Ян-ди [в 605 г.] наследственно вступил на престол, Поднебесная была в.самом цветущем состоянии. Владетель из Гао-чан и тукюеский Кижинь-хан лично явились к Двору с приношением даров. После сего и Юань потребован к Двору. Юань пришел в страх, потому что он во многом не соблюдал обязанностей вассала. В седьмое лето правления Да-йе, 611, император предпринял оружием наказать государя Юань. Он уже переправился через Ляо-шуй и расположился лагерем в Ляо-дун. Войска пошли раз­ными дорогами, и все остановились под городом. Гаолисцы делали вылазки по большей части без успеха; почему укрепи­лись в городе и упорно защищались. Император приказал всем войскам производить осаду; а полководцам предписал, чтоб в случае добровольной покорности гаолисцев ласково принять их и не пускать войск для грабежа. Как скоро го­род приближался к падению, то гаолисцы предлагали о своей покорности, и полководцы в силу указа не смели тотчас вступить в город, а прежде посылали донесение. Пока ожидали ответа на донесение, то гаолисцы укреплялись и опять производили вылазки. Таким образом они поступали до трех раз, а император не мог приметить своей ошибки. Между тем съестные запасы совершенно истощились, армия упала ду­хом, подвоз хлеба замедлился, войска по большей части были разбиваемы, и война прекращена. В сей поход только на за­падной стороне реки Ляо-шуй взяли неприятельское местечко Умайло, открыли Ляо-дунь-гюнь и Тхун-дин-чжень и возвра­тились. В девятое лето, 613, император опягь лично выступил в поход и предписал корпусам действовать смотря по обстоя­тельствам. Полководцы осадили город с разных сторон, и по­ложение мятежников день ото дня затруднительнее станови­лось. Но случилось, что Ян Хюань-гань произвел возмущение. Император, по получении донесения, пришел в большой страх и в тот же день со всеми шестью корпусами предпринял обратный путь. Ху Сы-чжен, советник военной палаты, бежал в Гаоли. От него гаолисцы узнали о положении внутренних дел и со всеми отборными войсками пустились преследовать. Задний корпус несколько раз был разбит. В десятое лето, 614, снова потребованы войска со всей империи: но случилось, что мятежники восстали подобно пчелиным роям. Большая часть жителей разбежалась. Войска, затрудняемые местными препятствиями, не могли прийти в назначенный срок. Когда подошли к Ляо-шуй, то Гаоли также были в тесном положе­нии. Они отправили посланника с предложением покорностий под караулом препроводили Ху Сы-чжена с тем, чтоб ему дозволено было откупиться от наказания. Император согла­сился и остановился в Хуай-юань-чжень для принятия усло­вий покорности. Впрочем он пленными пополнил корпуса; а по возвращении в столицу лично донес в Великом храме о гаолиском посланнике и после сего не отпустил его в отече­ство. Юань потребован к Двору, но он не приезжал. Импера­тор предписал корпусам быть в совершенной готовности и хотел еще предпринять поход. Но случилось, что в Подне­бесной произошли великие замешательства, и предпринять похода уже невозможно было.

¹ В корейских летописях этот когурёский ван (правил с 590 г.) назван Ёнян вместо Юань (по-корейски – Вон).

Бичурин H.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена, т. II, М.–Л., 1950, стр. 85–87.