- •Хрестоматия по истории средних веков: в 3 т. / Под ред.
- •2. Из «Вэй шу»
- •II. Китай в IV – V вв. И нашествие кочевников
- •3. Из «Цзычжи тунцзянь ганму» Вторжение южных гуннов (нань сюнну) в Китай
- •4. Битва при реке Фэйшуй1 (Из «Цзинь шу»)
- •III. Завоевание северного китая сяньбийцами племени тоба и создание северо-вэйского государства
- •5. Из «Цзычжи тунцзянь ганму»
- •IV. Внутренние и внешние мероприятия в китайском государстве в начале VII в.
- •6. Политика императора Ян Гуана1
- •(Из «Суй шу»)
- •V. Восстание крестьян в шаньдуне в VII в.
- •7. Из «Цзю Тан шу»
- •VI. Аграрные отношения в китае в VII в.
- •8. Наделение крестьян землей в VII в. (Из «Синь Тан шу»)
- •Налоги и повинности крестьян при династии Тан
- •9. Отмена системы наделения крестьян землей и изменения в налогообложении в VIII в. (Из «Синь Тан шу»)
- •VII. Промыслы и налоговая политика танской империи в VII – IX вв.
- •10. Добыча и плавка металлов1 (Из «Синь Тан шу»)
- •11. Литье монеты (Из «Синь Тан шу»)
- •12. Соляной промысел (Из «Синь Тан шу»)
- •13. Налоги на чай и торговлю чаем (Из «Синь Тан шу»)
- •VIII. Государственная организация, законодательство, система экзаменов
- •14. Центральные государственные учреждения империй (Из «Синь Тан шу»)
- •15. Система наказаний (Из «Синь Тан шу»)
- •16. Школы и экзамены (Из «Синь Тан шу»)
- •IX. Внешняя политика китайской империи
- •17. Взаимоотношения Китая с Тюркским каганатом1 (Из «Тан шу»)
- •Война против Тюркского каганата
- •X. Крестьянская война в IX в.
- •19. Из «Синь Тан шу»
- •I. Корейские племена в II! в.
- •1. Из описания Когурё
- •2. Из описания восточного Окчо
- •3. Из описания e (племени)
- •4. Из описания Хан
- •5. Из описания Пёнчина (Пёнхана и Чинхана)
- •Іі. Возникновение и развитие трех государств
- •6. Легенда об основании государства Когурё
- •7. Легенда об основателе государства Силла
- •8. О возникновении государства Пэкче
- •9. Государство Когурё в VI – VII вв.
- •10. Государство Пэкче в VI – VII вв.
- •III. Войны периода трех государств и объединение страны под властью силла
- •11. Борьба Когурё против Суйской династии
- •12. Кэсомун и отношения Когурё с Танской династией
- •13. Оборона когурёской крепости Анси (645 г.)
- •14. Падение Пэкче и Когурё
- •16. Из завещания Вана Мунму (681 г.)
- •IV. Социально-экономический строй и культура государства силла
- •17. Характеристика аграрных отношений
- •18. Феодальные междоусобицы
- •19. Легенды о проникновении буддизма в Силла
- •20. Музыка в Силла
- •21. О силланских путешественниках
- •22. Ода Силланской правительницы Чиндок
- •I. Хозяйство. Социальные отношения
- •1. О рабах категории «бэ» (Из «Нихонги»)
- •2. Из «Нихонги»
- •II. Борьба за земельные владения (миякэ) и образование крупных латифундий
- •3. Из «Нихонги»
- •III. Верования
- •4. Из «Когосюй»
- •IV. Сношения с материком. Прибытие переселенцев
- •5. Из «Нихонги»
- •6. Проникновение корейской и китайской культуры (Из «Нихонги»)
- •7. Проникновение буддизма (Из «Нихонги»)
- •V. Государственное устройство японии в VI–VII вв.
- •8. Табель о рангах (Из «Нихонги»)
- •9. Закон из 17 статей (Из «Нихонги»)
- •VI. Социальные и экономические реформы VII в.
- •10. Манифест Тайка
- •Кодекс тайхорё
- •Раздел IX.
- •11. Земельный закон
- •Раздел XV. 12. Закон о жаловании
- •I. Эпиграфические источники по истории раннего средневековья индии
- •1. Грамота VI в., найденная в Фаридпуре (Бенгалия)
- •Образцы дарственных грамот
- •2. Выдержка из дарственной грамоты Дронасимхи, махараджи государства Валабхи (502 – 503 гг.)
- •3. Из дарственной грамоты Дхарасены [II], махараджи государства Валабхи 571 [572 г.]
- •4. Из грамоты царя Харши (631 г.)
- •5. Выдержка из дарственной грамоты Шиладитьи, махараджи государства Вадабхи (727 г.)
- •6. Из дарственной грамоты Найди Вармы, махараджи государства Паллавов
- •7. Из дарственной грамоты Нандивармы-Паллавамалла, махараджи из династии Паллавов (IX в.)
- •II. Нарративные источники по истории раннего средневековья индии
- •8. Предание о Михиракуле (513 г.), включенное Калаханой (XII в.) в историю Кашмира
- •9. Выдержки из описания Индии китайским путешественником Сюан Цзаном Описание города
- •Описание обычаев и одежды
- •Рассказ о письменности
- •О кастах
- •О царской семье и о войске
- •О государстве Канаудж
- •О государстве Айодхья
- •О государстве Каушамби
- •О Капилавасту
- •О царствах Рамаграма и Кушинара
- •О царстве Магадха
- •О древней Паталипутре
- •О Наландском университете
- •О Калинге
- •О Махараштре
- •О стране Валабха
- •О Синде
- •10. Сведения об Индии в арабских источниках IX – X вв. Сообщение купца Сулеймана
- •Абу Заид уль-Хасан об Индии
- •Ибн Хурдадба об Индии
- •Аль-Масуди об Индии
- •I. Рабовладение в государстве сасанидов
- •1. Из «Матикан-и Хазар Датастан»
- •Из «Письма Тансара» («Намэ-и Тансар»)
- •Ііі. Налоговая реформа кавада-хосрова
- •4. Из «Истории» Табари
- •IV. Внешняя политика государства сасанидов и политическая борьба в иране в V–VI вв.
- •5. Из хроники Иешу Стилита
- •6. Из «Истории войн с персами» Прокопия Кесарийского
- •V. Религиозно-философское и социальное содержание учения маздакитов
- •7. Из «Дабистан-и Мазахиб»
- •8. Секта хурамитов1 и маздакитов (Из «Китаб ал-Фихрист» Ан-Надима)
- •Известия о хурамитах-бабакитах
- •9. Две греческие надписи из Кирены1, относящиеся к маздакитскому учению
- •10. Начало маздакитского движения и проповедь маздакитов во время движения (Из «Летописи» Евтихия)
- •11. Начало маздакитского движения и его подавление. Проповедь Маздака (Из «Шах-намэ» Фирдоуси) Принятие Кобадом веры Маздака
- •12. Мероприятия Хосрова Ануширвана в связи с последствиями маздакитского движения (Из «Летописи» Евтихия)
- •13. Из корана
- •3. Завоевание Египта (Ал-Балазури1 – из «Книги завоеваний стран»)
- •III. Налогообложение в арабском государстве
- •5. Глава об ушуре1
- •IV. Классовая борьба в арабском государстве и народные движения
- •6. Восстание арабских племен после смерти Мухаммада
- •Арест и смерть Ибрахима-ибн-Мухаммеда
- •Восстание Абу-Харба
- •О выступлении Сумбада Гябра из Нишапура в Рей против мусульман и его смута
- •Восстание карматов и маздакитов в округе Герат и Гур
- •Восстание Бабека
- •V. Из истории йемена
- •8. Ибн Халдун1 –из «Книги поучительных примеров»
- •Династия Зийадитов под главенством Аббасидов
- •Древние германцы.
- •1. Гай Юлий Цезарь «Записки о Галльской войне»
- •2. Страбон «География»
- •3. Гай Плиний Старший «Естественная история»
- •4. Публий Корнелий Тацит «Германия»
- •I. Из древнейших свидетельств о славянах
- •1. Из «Естественной истории» Плиния Старшего
- •2. Из «Германии» Тацита
- •3. Из «Географии» Птолемея
- •4. Из Иордана «о готах» Историк племени готов Иордан, живший в VI в., в своем сочинении «о готах» сообщает ряд ценных сведений о древней истории славян.
- •II. Вторжения славян на территорию
- •6. Из Иоанна Эфесского
- •Иоанн Эфесский, автор написанной на сирийском языке
- •«Церковной истории», жил в VI в. И оставил важные сведения
- •О нападении славян на Византию во второй половине этого века.
- •III. Образ жизни и военная тактика славян
- •8. Из «Войны с готами» Прокопия Кесарийского
- •9. Из письма папы Григория I
- •IV. Взаимоотношения славян с аварами
- •14. Из «Хроники Сен-Галленского монаха»
- •17. Из «Анналов королевства франков»
- •18. Из «Повести временных лет»
- •V. Южные славяне в VI–XI вв.
- •О хорватах и земле, теперь ими населяемой
- •О сербах и земле, теперь ими населяемой
- •21. Недостойного Козмы Пресвитера беседа на новоявленную ересь Богумила (X – XI вв.)
- •VI. Полабские и поморские славяне
- •22. Из Баварского Географа
- •Описание города Волыни
- •Общественные здания в Щетине
- •Вечевой помост в Щетине
- •Мостовые в Волыни
- •Дружина и военное дело
- •Труд зависимых людей в хозяйстве крупных землевладельцев
- •Долговая кабала у славян
- •Значение религиозных центров
- •Роль жрецов
- •Гостеприимство славян
- •VII. Чехо-моравы и словаки в IX в.
- •27. Из «Хроники» Козьмы Пражского Козьма Пражский – первый чешский хронист. Его «Хроника Богемии» была составлена в начале XII в.
- •28. Франкские источники о чехах и моравах IX в. Анналы королевства франков
- •Фульдские анналы Анналы, древнейшая часть которых была составлена в середине VIII в. В Фульдском монастыре.
- •29. Из «Хроники» Регинона
- •30. Деятельность Мефодия по письмам римских пап
- •I. Восточная римская империя в период разложения рабовладельческих отношении в IV–VI вв.
- •I. Эдикт Константина о прикреплении колонов к земле (332 г,)
- •2. Постановление императоров Валентиниана (364–375 гг.) и Валента (364–378 гг.), запрещающее продавать рабов без земли
- •3. Папирус о сборе податей с крестьян Египта с помощью войск (ок. 346 г.)
- •4. Постановление императоров Валентиниана, Валента и Грациана о беглых рабах императорских ткацких мастерских (372 г.)
- •5. Постановление императоров Аркадия и Гонория о прикреплении ремесленников (398 г.)
- •6. Новелла Юстиниана I об обнищавших колонах Фракии (535 г.)
- •7. Папирус о договоре энапографов со своим господином Апионом (577 г.)
- •II. Славянская колонизация и развитие феодальных отношений в VII – XI вв.
- •8. Осада Константинополя аварами, славянами, персами
- •9. О нападении славян на Фракию и Македонию
- •10. О состоянии византийских городов после нападения славян
- •11. О переселении славян в Малую Азию
- •12. Вифинские славяне (694 – 695 гг.)
- •13. Схолия Арефы1 к Монемвассийской хронике о нападении славян на Византию
- •14. Славянские поселенцы в Македонии в начале XI в.
- •15. Земледельческий закон (начало VIII в.)
- •17. Из новеллы императора Романа I Лакапина (919 – 944 гг.) против динатов1 о праве предпочтительной покупки земельных участков односельчанами (934 г.)
- •19. Из новеллы императора Константина VII (913 – 959 гг.) о воинских участках
- •20. Постановление магистра Косьмы о париках (середина X в.)
- •21. Парики в XI в.
- •III. Ремесло и торговля в IX – X вв.
- •IV. Социальные противоречия и формы классовой борьбы в VI – X вв.
- •24. Восстание «Ника» в Константинополе (532 г.)
- •Procopius Caesariensis. «De bello Persico». Прокопий Кесарийский – полководец Юстиниана и современник описанных здесь событий.
- •25. О преследовании иконопочйтания при Льве III и Константине V
- •26. Письмо Псевдо-Епифания Кипрского епископу Иерусалима Иоанну, осуждающее почитание икон (конец VIII в.)
- •27. Восстание Фомы Славянина (Из письма императоров константинопольских Михаила II и Феофила императору Людовику [Благочестивому] (10 апреля 824 г.))
- •28. Из сочинения Петра Сицилийца (IX в.)
- •29. Из продолжателя Феофана Условное обозначение анонимного автора X в., писавшего по поручению Константина VII.
- •30. Восстание Василия Медной руки (около 932 г.) (По хронике Симеона Логафета (X в.))
- •31. Иоанн, митрополит Мелитинский [Иоанн Геометр?] о движении Святослава к Константинополю (в 970 или 972 г.) Эпитафия императора Никифора Фоки
- •32. Посольство императора Михаила VI в лагере узурпатора Исаака Комнина (1057 г.)
- •33. Битва при Манцикерте (19 августа 1071 г.)
- •Общественный строй германских племен
- •Титул XIV. О нападениях или грабежах
- •Титул lviii. О горсти земли
- •Титул lix. Об аллодах
- •3. Из Саксонского капитулярия 797 г.
- •4. Из «Капитулярия об областях Саксонии»
- •5. Из Алеманнской правды
- •6. Из Правды бургундов
- •§ 2. Запрещаем также кому-либо, имеющему землю в другом месте и вынужденному продавать, оказывать предпочтение при покупке продаваемой земли постороннему лицу перед римлянином – [своим] госпитом...
- •7. Из Рипуарской правды
- •§ 4. Табулярий, если умрет бездетным, никому другому, кроме церкви, своего наследства да не оставляет.
- •12. Франкское государство в VI – первой половине VIII в. (Григорий Турский. «История франков»)
- •13. Из «Хроники Фредегара»
- •14. Из эдикта Хлотаря II (614 г.)
- •III. Процесс феодализации франкского государства
- •17. Сен-Галленская формула № 9
- •Прекарий
- •18. Прекарий данный (Precaria data) (Из формул Маркульфа)
- •19. Прекарий возвращенный (Precaria obi at a) (Грамота Сен-Галленского монастыря (838 г.))
- •20. Прекарий с вознаграждением (Precaria remiineratoria)
- •23. Турская формула № 43 (VIII в.)
- •24. Королевская грамота. Санская формула № 24
- •25. Залог (Турская формула № 13 (VIII в.))
- •26. Отдача себя в рабство (Клюнийская грамота (887 г.))
- •27. Санская формула № 4 (конец VIII в.)
- •28. Из капитулярия 776 г.
- •29. Из капитулярия 803 г.
- •30. Из капитулярия Карла Великого (811 г.)
- •33. Из Сен-Жерменского полиптика (начала іх в.)
- •Глава VIII. Описание новигента
- •Из главы XIII. Из описания буксидума
- •Рост частной власти иммунитет
- •35. Формула Маркульфа (VIII в.)
- •36. Из Геристальского капитулярия, лангобардская версия (779 г.)
- •IV. Франкское государство в период каролингов. Захват каролингами королевского титула
- •39. Из «Анналов королевства франков»
- •«Анналы королевства франков» – официальная летопись времен Каролингов, повествующая о событиях с 741 по 829 г.
- •40. Лоршские анналы (часть вторая)
- •4. «Малый картулярий Энэйского аббатства» Грамота 970 г. – свидетельство усиленного освоения южных склонов Шаролейских гор в Бургундии под виноградники.
- •Ремесло
- •О расцвечивании золота
- •Товарно-денежные отношения й города
- •7. Рынок в Гальберштадте Данная грамота дарована Оттоном III в 989 г.
- •8. Ал-Казвини. «Памятники городов»
- •9. Аррасские торговые пошлины
- •10. Из Клюнийской грамоты (1076 г.)
- •11. «Анналы Санской церкви св. Колумбы» Приводимое ниже сообщение датировано 868 г. (Южная Франция).
- •12. Рауль Глабер. «Пять книг историй своего времени» Хроника бургундского монаха Рауля Лысого (Глабера) написана в 1030 – 1040 гг. Описываемое ниже бедствие датируется 1032 г.
- •II. Франция в IX – XI вв. Феодальная собственность и крестьянские держания. Феодальное поместье
- •13. Декрет Карла Лысого (861 г.) (Постановление о селении Кондат-на-Марне)
- •14. Кьерсийский капитулярий Карла Лысого (877 г.)
- •15. Картулярий Маконской церкви св. Винцента (грамота 928–936 гг.)
- •16. Гургеден. «Хроника»
- •Бенефициалъные держания
- •21. Дарственная грамота (936 – 941 гг.)
- •22. Запродажная запись (960 – 975 гг.)
- •Феодальная лестница
- •23. Иерархия внутри герцогства (начало хі в.)
- •24. Письмо Фульберта, епископа Шартрского, Гильому, герцогу Аквитании (1020 г.)
- •25. Письмо Одона, графа Блуаского, королю Роберту (1025 г.)
- •Сеньориальные обычаи
- •26. Судебное решение о крепостных (847 г.)
- •27. Больёский картулярий (грамота 971 г.)
- •28. Грамота, составленная в курии Рейнского аббатства св. Георгия (начало XI в.)
- •29. Картулярий Верденского монастыря св. Михаила (отрывок xі в.)
- •Превращение свободных крестьян в зависимых
- •31. Грамота Клюнийского монастыря (887 г.)
- •32. Дарственная грамота (968 – 971 гг.)
- •33. Закладная грамота из картулярия Вьеннского монастыря св. Андрея (начало XI в.)
- •34. Картулярий Нуайерского монастыря св. Марии (отрывок из грамоты 1064 г.)
- •Повинности крестьян
- •35. Чиншевая опись монастырских владений в начале XI в.
- •36. Перечень земель, церквей и служб, которыми владеют лозаннские монахи в селении Эсертин (1000 г.)
- •37. Соглашение между рыцарем Эльдином и Маконской церковью (1022 г.)
- •38. Чинши с владений Реймсской церкви св. Ремигия в конце X в.
- •Крестьянство как сословие
- •39. Суассонский капитулярий (853 г.)
- •40. Пистенский эдикт (864 г.)
- •41. Дарственная грамота (941 г.)
- •43. Картулярий Монтьерандерского монастыря (отрывок из грамоты 1082 г.)
- •44. Грамота об освобождении крепостного (начало X в.)
- •45. Свидетельская запись (1051 г.)
- •46. Запись о людях монастыря св. Петра (начало XI в.)
- •Социальная борьба во франции в іх – хі вв. Крестьянские восстания
- •47. Гийом Жюмьежский. «История норманнов»
- •Составленная около 1070 г. Монахом Гийомом хроника описывает, в частности, восстание нормандских крестьян на рубеже X – XI вв.
- •Феодальная раздробленность. Политическая децентрализация
- •48. Флор Лионский. «Жалоба о разделе империи»
- •Ода дьякона лионской епархиальной церкви (середина IX в.).
- •49. Грамота графа Гугона Маконской церкви св. Винцента (937 – 962 гг.)
- •50. Рауль Глабер. «Пять книг историй своего времени»
- •51. Соглашение между Бидоном, архиепископом Реймсским, и Рихардом, аббатом Верденского монастыря св. Витона. Грамота 1040 г.
- •Вторжения норманнов
- •Падение каролингов и воцарение капетингов
- •54. Рикер. «4 книги историй» Хроника Рикера, монаха Реймсского монастыря св. Ремигия, составлена в конце X в.
- •III. Германия в IX – XI вв. Крестьяне и феодалы. Крестьянство
- •55. Грамота Сен-Галленского монастыря (921 г.)
- •56. Грамота Сен-Галленского монастыря (925 г.)
- •57. Грамота Сен-Галленского монастыря (942 г.)
- •58. Грамота Сен-Галленского монастыря (957 г.)
- •59. Прюмский полиптик (X в.) о людях, которые относятся к нашей курии
- •60. Прюмский полиптик (X в.)
- •61. Имперский капитулярий (996 – 1002 гг.)
- •62. Грамота Генриха III Трирскому аббатству св. Максимина (середина XI в.)
- •63. Грамота об утрате свободного состояния (1020 г.)
- •64. Дарение императора Конрада II церкви (1035 г.)
- •Министериалы (скареманны)
- •65. Пожалование Арнульфом юрисдикции министериалу (888 г.)
- •66. Запись служилого права министериалов (середина XI в.)
- •68. Павийская конституция 1037 г.
- •Что такое инвеститура
- •Какова первая причина потери бенефиция
- •69. Прюмский полиптик (X в.)
- •Германское государство. Борьба с венграми
- •Фогтство и епископальная политика немецких королей
- •71. Из грамоты Отгона I Эссенскому монастырю (947 г.)
- •72. Из грамоты Оттона iі монастырю Герцеброк (976 г.)
- •73. Из грамоты Генриха h Магдебургскому епископству (1009 г.)
- •74. «Служба и чудеса св. Виллигиза»
- •75. Призыв в Римский поход времен Оттона II
- •76. Титмар Мерзебургский. «Восемь книг хроники» Епископ Титмар (976 – 1018 гг.) как автор был прямым продолжателем Видукинда и придерживался той же политической ориентации.
- •78. Руотгер. «Житие святого Бруно» Руотгер – кёльнский монах, в 966 г. Написавший биографию архиепископа Бруно.
- •79. Привилегия Оттона I аббатству Корвей (940 г.)
- •80. Привилегия Оттона I архиепископу Гамбургскому (965 г.)
- •81. Оттон III подтверждает в 994 г. Иммунитет монастыря Сен-Галлен
- •82. Адам Бременский. «Деяния епископов Гамбургской церкви»
- •83. Руотгер. «Житие святого Бруно»
- •І. Завоевание италии лангобардами
- •II. Социально-экономические отношения в лангобардскои италии (VII – VIII вв.). Из лангобардских эдиктов
- •2. Из эдикта Ротари
- •3. Из эдикта Лиутпранда
- •4. Из эдикта Айстульфа
- •5. Из письма папы Григория I Схоластику, дефензору1 церкви в Ортоне (Абруццо).
- •6. Из грамоты короля Дагоберта относительно рынка в районе Парижа (629 г.)
- •7. Продажа общинной земли (730 г.)
- •8. Продажа кондомы (742 г.)
- •9. Из грамоты Гизульфа II, герцога лангобардского, своему отцу, аббату Захарию, о передаче кондомы в Папиано (743 г.)
- •10. Образование кондомы (754 г.), округ Фарфы
- •11. Либеллярный договор (759 г.), область Лукки
- •III. Аграрные отношения в италии в IX – X вв.
- •12. Либеллярный договор (802 г.), область Пизы
- •13. Либеллярный договор (818 г.), Тоскана
- •14. Либеллярный договор (820 г.), область Лукки
- •16. Либеллярный договор (858 г.), область Лукки
- •17. Либеллярный договор (869 г.), область Модемы
- •18. Либеллярный договор (918 г.), область Лукки
- •19. Либеллярный договор (940 г.), область Лизы
- •20. Либеллярный договор (975 г.), область Пизы
- •21. Либеллярный договор (996 г.), область Пизы
- •22. Отрывок из полиптика Лукки (VIII – IX вв.)
- •Условия раздела земель между вестготами и местным населением
- •1. Кодекс Эйриха
- •2. Вестготская правда
- •Положение готских и местных крестьян в V–VII вв.
- •3. Остатки общинного устройства
- •4. Кодекс Эйриха
- •5. Вестготская правда
- •III. Прекарные отношения
- •7. Вестготская правда
- •8. Вестготские формулы
- •IV. Колоны
- •12. Собор в Гиспалисе3, канон 3.
- •V. Рабы и вольноотпущенники
- •13. Кодекс Эйриха
- •16. Вестготская правда
- •18. Вестготская правда
- •V, 7, 13. «Об имуществе вошьноотпущенника, который, умирая, не оставил законнорожденных детей».
- •V, 7, 12. «Пусть не свидетельствуют вольноотпущенники».
- •V, 7, 14. (Хиндасвинт). «Об условиях, внесенных лицом,
- •19. IV Толедский собор1, канон 70
- •20. IX Толедский собор1, канон 16
- •21. Вестготская правда
- •VI. Агрикультура
- •22. Исидор. «Начала», или «Этимологии»
- •VII. Торговля. Ремесло. Свободные профессии
- •24. Вестготская правда
- •26. Вестготская правда
- •VIII. Восстания сословий
- •27. Идаций. «Хроника» Идаций – епископ, жил в Галисии в V в. Его «Хроника» охватывает период от 379 до 468 г.
- •28. Иоанн Бикларский. «Хроника» Иоанн Бикларский – епископ, основатель и аббат монастыря. Биклары (конец VI – начало VII в.). Его хроника охватывает период от 567 до 590 г.
- •29. Вестготская правда
- •30. VIII Толедский собор1.
- •IX. Коммендация. Дружинники
- •31. Кодекс Эйриха
- •32. Вестготская правда
- •33. Валерий. «Житие святого Фруктуоза» (VII в.)
- •37. Исидор Севильский. «История готов, вандалов и свевов»
- •I. Англия в VII в.
- •1. Законы Этельберта Судебник кентского короля Этельберта (560–616 гг.) является самым ранним памятником англосаксонского права.
- •2. Законы Хлотаря и Эдрика Кентский судебник приписывается двум королям: Хлотарю (673 – 685 гг.) и Эдрику (685 – 686 гг.).
- •3. Законы Уитреда Судебник кентского короля Уитреда был записан в 695 или 696 г.
- •II. Англия с конца IX до начала XI вв.
- •5. Законы Альфреда
- •7. Законы Эдуарда Старшего (899 – 925 гг.)
- •8. Законы Этельстана (925–939 гг.)
- •§ 1. И если они его [человека, не имеющего господина] не захотят или не смогут представить к сроку [в суд], то впредь его следует остерегаться, и тот, кто его преследует, может убить его как вора.
- •§ 2. А кто его впредь укроет, тот пусть уплатит за него его вергельд или очистится [присягой] соответственно этому.
- •9. Законы Эдмунда (939 – 946 гг.)
- •§ 2. И управляющий или тэн, эрл или кэрл, который не пожелает этого исполнить или нарушит, должен уплатить 120 шиллингов и подвергнуться таким [наказаниям], какие установлены выше.
- •10. Законы Эдгара (959 – 975 гг.)
- •§ 1. И если кто-либо этот срок нарушит, исключая случай, когда это произойдет из-за приказа [его] господина, то он должен уплатить 30 шиллингов.
- •§ 1 …И единый вес, как установлено в Уинчестере.
- •11. Законы Этельреда II (979 – 1014 гг.)
- •12. Законы Кнута (1016–1035 гг.)
- •13. О вергельдах
- •14. Законы северных людей1
- •15. О светских различиях и законе
- •III. Феодальная вотчина
- •§ 2. Поземельного чинша он платить не должен.
- •§ 3. Ему полагается иметь пять акров [земли] или больше, если в вотчине существует такой обычай; но если [дать ему земли] еще меньше, то этого будет недостаточно, так как его работа требуется часто.
- •§ 1. Всем несвободным людям полагается содержание к рождеству и к пасхе, 1 вспаханный акр [земли] и [ежедневно] в период уборки 1 горсть [зерна], помимо необходимого для них содержания.
- •§ 1. И его корова может пастись вместе с волами господина.
- •§ 1. И его корова может пастись вместе с коровами господина.
- •§ 1. Ему полагается участок земли за его труды.
- •18. Пожалование земли королевским наместником Бертвальдом Альдгельму, аббату Мэлмсберийскому, в Сомерфорде (Уилтшир) (683 г.)
- •19. Пожалование мерсийским королем Этельредом земли Вустерскому епископству в Вичбольде (Вустершир) (692 г.)
- •20. Пожалование кентским королем Сигередом земли епископу Эрдвульфу (752 – 765 гг.)
- •21. Пожалование короля Мерсии Оффы монастырю Брэдон (780 г.)
- •22. Пожалование королем Уэссекса Этельвульфом земли самому себе (847 г.)
- •23. Пожалование королем Эдуардом земли монастырю Таунтон в Сомерсетшире (904 г.)
- •24. Пожалование короля Эдуарда Старшего епископу Уинчестерскому Фритестану (909 г.)
- •25. Грамота короля Эдуарда Исповедника «Церкви Христовой» в Кентербери, подтверждающая прежние пожалования (середина XI в.)
- •28. Пожалование королем Бертриком эрлу Хемеле земли в Хэрстборне (790 г.)
- •29. Пожалование короля Альфреда епископу Уинчестерскому Деневульфу (конец іх в.)
- •30. Подтверждение королем Эдуардом Старшим права Уинчестерского епископства владеть землей в Хэрстборне (900 г.)
- •31. Пожалование королем Эдуардом Старшим епископству Уинчестерскому земли в Сток, близ Хэрстборна (900 г.)
- •32. Повинности кэрлов в вотчине Хэрстборн1
- •33. Опись вотчины Тиденхам (Глостершир) (X в.)
- •34. Запись о дарениях, сделанных епископом Уинчестерским Этельвальдом Питербороскому аббатству (963 – 984 гг.)
- •35. Список гебуров селения Гэтфилд (Герфордшир)1
- •Иммунитет
- •36. Пожалование земель королем Уэссекса Эгбертом Абингдонскому аббатству в Мэркхам (Беркшир) (835 г.)
- •37. Грамота короля Мерсии Бургреда Глостерскому монастырю св. Петра (862 г.)
- •38. Грамота короля Кнута аббатству св. Августина (начало XI в.)
- •39. Пожалование Эдуарда Исповедника (середина XI в.)
- •Возникновение иерархии землевладельцев
- •40. Письмо королевы Эльфтриты архиепископу Эльфрику между 995 и 1002 гг.
- •41. Грамота епископа Вустерского Освальда (960 – 975 гг.)
- •Скандинавия в раннее средневековье
- •1. Сага об Инглингах Здесь рассказывается о том, как устроена земля
- •Об Одине
- •Законодательство бдина
- •О конунге Эгиле
- •О конунге Анунде
- •Пожар в Упсале
- •2. Сага о Харальде Прекрасноволосом1
- •Битва в Гаулардале
- •Конунг Харальд подчинил себе фюльк Науму даль
- •Убийство Аки
- •Битва в Хаврсфьорде
- •Конунг Харальд стал единовластным правителем в Норвегии
- •Поход конунга Харальда на запад
- •Примирение конунга Харальда и ярла динара
- •О сыновьях Харальда
- •3. Сага о Хаконе Добром1
- •О конунге Хаконе
- •О жертвоприношениях
- •Ответ Сигурда ярла
- •4. Сага о конунге Харальде Сером Плаще1
- •Гибель конунга Эрлинга
- •5. Сага об Олаве Трюггвасоне1
- •Сватовство Эрлинга Скьяльгссона
- •Распространение христианства в Норвегии
- •Тинг в Трандхейме
- •Пир в Хладире
- •О тинге
- •Трандхейм принимает христианство
- •6. Сага об Олаве Святом1
V. Восстание крестьян в шаньдуне в VII в.
7. Из «Цзю Тан шу»
Доу Цзянь-дэ – уроженец округа Бэй уезда Чжаннань1. С молодых лет был отзывчив. Однажды у его односельчанина умерли родители, и он не мог похоронить их, так как был слишком беден. Доу Цзянь-дэ в то время работал в поле. Услышав об этом несчастье и сочувствуя бедняку, он прекратил пахоту и оказал ему помощь в похоронах, за что все односельчане очень восхваляли его. Как-то, будучи ли-чжаном [деревенским старостой], нарушил закон и бежал; вскоре, получив помилование, воротился домой. В похоронах его отца участвовало свыше 1000 человек, и все приносили дары, но Доу Цзянь-дэ отказывался от всего.
В седьмой год Дае [611 год] вербовали людей на войну против Когурё [Гаоли], особенно выдающихся и смелых назначали младшими военачальниками. Доу Цзянь-дэ был назначен командиром (чжан) над 200 воинами. В то время в Шаньдуне произошло большое наводнение, много людей разбрелось в разные стороны. У Сунь Ань-цзу, из того же уезда, затопило дом, жена умерла с голоду. Так как Сунь Ань-цзу был смелым, начальник уезда Чжаннань выбрал его в число воинов. Сунь Ань-цзу сообщил ему о своей бедности,
Северо-западная часть уезда Энь провинции Шаньдун.за что начальник уезда приказал избить его палками. Сунь Ань-цзу убил начальника уезда и убежал к Доу Цзянь-дэ, который приютил его у себя.
В тот год в Шаньдуне разразился большой голод. Доу Цзянь-дэ говорил Сунь Ань-цзу о том, что во времена императора Вэнь [Ян Цзянь 589 – 604 гг.], когда Поднебесная была могущественна и богата, миллионное войско, посланное в поход на Ляодун, потерпело поражение от Когурё [Гаоли]. Теперь, когда наводнение вызвало сильные бедствия, простой народ испытывает крайнюю нужду, император не жалеет народа, он лично прибыл в район Ляо [для военных действий]. А между тем язвы и страдания народа, вызванные прежними походами, еще не зажили. Народ изнурен нуждой. Много лет подряд те, кто из года в год уходят на отработки (и)1, не возвращаются домой. Теперь снова посылают воинов, которых легко можно поколебать. Герой, если он не погибает, должен совершать подвиги! Разве можно уподобляться преступнику, спасающемуся бегством!
«...Я знаю среди озер в Гаоцзи бо обширную территорию в несколько сот ли; там густые и высокие кусты, где можно укрыться, в случае необходимости оттуда можно совершать налеты, а также обеспечивать себе безопасность. Можно собирать людей и выжидать; поступая так, мы добьемся больших заслуг перед Поднебесной». Сунь Ань-цзу одобрил планы Доу Цзянь-дэ. Доу Цзянь-дэ набирал и заманивал беглых солдат, бездомных и обезземеленных (учанье); число их достигло нескольких сот человек. Доу Цзянь-дэ велел Сунь Ань-цзу возглавить их и отправиться с ними в Паоцзи бо, и все они стали разбойниками. Сунь Ань-цзу назывался цзянцзюнем (главнокомандующим).
Чжан Цзинь-чэн, который был уроженцем Шу2, собрал 100 человек в Хэцзу3. Гао Ши-да, уроженец Цяо4, также восстал, собрав свыше 1000 солдат на территории Цинхэ. В то время все разбойники, которые собрались в Чжаннани, убивали, грабили местных жителей, сжигали жилища, но не трогали селение, где жил Доу Цзянь-дэ. Поэтому чиновники в области и в уезде думали, что Доу Цзянь-дэ вступил в связь с разбойниками; связали, арестовали членов его семьи и казнили и старых и малых. Узнав, что вся его семья перебита, Доу Цзянь-дэ во главе 200 своих подчиненных бежал к Гао Ши-да.
1И – государственная барщина, которую обязаны были отбывать крестьяне–держатели государственных наделов дополнительно к разным видам налогов, выплачиваемых ими.
2 Уезд Сяцзинь провинции Шаньдун.
3 Местность, расположенная недалеко от Сяцзиня. Местность на границе уезда Цзин провинции Хэбэй.
Гао Ши-да назвал себя Дунхайским гуном [князем Восточного моря], а Доу Цзянь-дэ назначил сыбином (начальником войск). Впоследствии Сунь Ань-цзу был убит Чжан Цзин-чэном, а несколько тысяч его воинов перешли под командование Доу Цзянь-дэ, число их постепенно стало возрастать и превысило 10 тысяч человек. Бывая в Гаоцзи бо, Доу Цзянь-дэ часто общался и сблизился с солдатами и наравне с ними прилежно и усердно трудился. Благодаря этому люди готовы были для него жертвовать собой.
В двенадцатый год [616] чжуцзюньский туншоу1 Го Сюань во главе 10 тысяч воинов отправился в поход против Гао Ши-да. Гао Ши-да считал, что его военное искусство уступает искусству Доу Цзянь-дэ, а потому возвысил Доу Цзянь-дэ, сделав его цзюньсыма и поставив под его командование все свои войска. Поскольку Доу Цзянь-дэ впервые стал во главе масс, он стремился одержать крупную победу, чтобы завоевать авторитет среди всех разбойников. Он попросил Гао Ши-да оборонять его обоз, а сам отобрал 7 тысяч наиболее храбрых воинов, готовясь оказать сопротивление Го Сюаню. Доу Цзянь-дэ, решив пойти на хитрость, сделал вид, что якобы поссорился с Гао Ши-да и изменил ему. Гао Ши-да также объявил, что Доу Цзянь-дэ изменил ему и сбежал. Затем он выбрал -из пленных одну женщину, выдал ее за жену Доу Цзянь-дэ и убил ее перед солдатами. Доу Цзянь-дэ через подложного посланца передал письмо к Го Сюаню, прося принять его капитуляцию и выражая свое желание стать в авангарде, чтобы разбить Гао Ши-да и тем искупить свою вину. Го Сюань поверил ему, повел свои войска за Доу Цзянь-дэ. Доу Цзянь-дэ прибыл в местность Чанхэ и совместно с Гао Ши-да составил общий план действий. Войска Го Сюаня были дезорганизованы и ослабили бдительность. Доу Цзянь-дэ совершил набег и нанес сильное поражение армии Го Сюаня, уничтожив тысячу человек и захватив свыше тысячи лошадей. Го Сюань бежал с несколькими десятками всадников и подчиненными военачальниками. Доу Цзянь-дэ преследовал его до Пинюани, там он казнил Го Сюаня и преподнес его голову Гао Ши-да. После этого силы Доу Цзянь-дэ возросли.
Суйский император послал свыше 10 тысяч солдат под командованием тайпуцина Ян И-чэня против Чжан Цзинь-чэна. Ян И-чэнь разбил его в Цинхэ2 и уничтожил множество разбойников. Остальные разбойники рассеялись и скрылись в народе, а затем снова собрались и присоединились к Доу Цзянь-дэ. Ян И-чэнь, воспользовавшись победой, прибыл в Пинюань, намереваясь вступить в Ґаоцзи бо.
1 Название должности чиновника; очевидно, помощник начальника гарнизона города Чжуцзюня (Пекина).
2 Северная часть уезда Цинхэ провинции Хэбэй.
Доу Цзянь-дэ сказал Гао Ши-да: «Суйские военачальники хорошо умеют воевать, Ян И-чэнь недавно разбил Чжан Цзинь-чэна, а теперь нападет на нас, перед такой силой мы не сможем устоять; поэтому надо уйти с войсками и уклоняться от встречи, так что если Ян И-чэнь и захочет вступить в сражение, то не сможет; пройдет время, солдаты и военачальники устанут; нанеся внезапный удар, мы сможем одержать большую победу. Если же будем мериться с ними силами сейчас, то не справимся».
Гао Ши-да не послушался его. Оставил Доу Цзянь-дэ оборонять крепость, а сам, командуя отборными войсками, напал на Ян И-чэня, одержав небольшую победу. После этого стал распутничать, устраивал пиры и пренебрегал противником в лице Ян И-чэня. Доу Цзянь-дэ, узнав об этом, сказал: «Дунхайский гун еще не сумел разбить противника, а уже начал зазнаваться, что скоро может кончиться катастрофой. Суйские войска, воспользовавшись победами, прогонят Гао Ши-да, солдаты испугаются, боюсь, что не смогу их удержать».
Оставив часть людей оборонять крепость, Доу Цзянь-дэ отобрал свыше 10 воинов и отправился на помощь к Гао Ши-да. Через пять дней Ян И-чэнь нанес Гао Ши-да большое поражение, а самого Гао Ши-да обезглавил. Затем Ян И-чэнь, преследуя Доу Цзянь-дэ, окружил его. У Доу Цзянь-дэ было немного воинов. Узнав о поражении Гао Ши-да, они разбежались. Доу Цзянь-дэ более чем с 100 всадниками ускакал к Жасяну. Увидев, что Жасян не обороняется, взял его, успокоил население. Многие захотели служить у него, и он снова собрал более 3 тысяч человек.
Ян И-чэнь до убийства Гао Ши-да недооценивал Доу Цзянь-дэ. Собрав новое войско, Доу Цзянь-дэ вернулся в Пинюань, похоронил там останки воинов Гао Ши-да; все его солдаты одели траур по Гао Ши-да. Доу Цзянь-дэ собрал также разбежавшихся воинов Гао Ши-да и воссоздал-армию в несколько тысяч человек, а себя впервые стал называть главнокомандующим (цзянзюнем).
Раньше разбойники, захватывая суйских чиновников и образованных людей в Шаньдуне, всех их убивали. Только Доу Цзянь-дэ проявлял гуманное отношение к образованным людям. При взятии Жасяна обошелся с начальником уезда Сун Чжэн-бэнем, как с дорогим гостем, советовался с ним. Затем ему сдался вместе со всем городом и населением суйский начальник области. Войска Доу Цзянь-дэ получили подкрепление, число их превысило 10 тысяч человек.
«Двадцать четыре династийные истории», кн. 12, Цзю Тан шу, отдел «Лечжуань», гл. 4, стр. 14494 – 14495, Ксилограф, л, 5 б, 7 а.