Ііі. Налоговая реформа кавада-хосрова

4. Из «Истории» Табари

Цари Персии до царствования Хосрова Ануширвана брали с каждого округа в качестве поземельного налога (хараджа) одну треть, одну четверть, одну пятую или одну шестую [урожая] в соответствии с количеством воды и обработанностью и известную сумму в качестве подушной подати. И при­казал царь Кубад сын Пероза в конце своего царствования измерить землю, ее равнины и горы, с тем чтобы установить для нее точный поземельный налог (харадж). И измерили ее, однако до смерти Кубада не было полностью закончено то измерение. Когда стал царствовать его сын Кисра (Хосров), повелел [он] довести до совершенства [то измере­ние] и произвести перепись финиковых пальм, оливковых деревьев и голов¹. Затем приказал своим писцам предста­вить общий итог…

Наложили на каждый гариб² земли, за­сеянной пшеницей или ячменем, один дирхем (поземельного налога ежегодно), и на каждый гариб виноградника восемь дирхемов, и на каждый гариб люцерны семь дирхемов, и на каждые четыре финиковые пальмы один дирхем, и на каждые шесть обыкновенных финиковых пальм столько же, и на каждые шесть обыкновенных оливковых деревьев столько же. Но налогом должны были облагаться только те пальмовые деревья, которые составляют сад или значитель­ные группы, но не отдельные деревья. Все остальные земель­ные продукты, кроме семи названных, оставили свободными от налога...

И наложили подушную подать (джизию) на людей, за исключением знатных³, великих⁴, сражающихся (воинов), хирбедов (духовенства), писцов и тех, кто находится на царской службе. [Народ, обязанный уплачивать подушную подать] разделили на несколько классов соответственно их состоянию: платящих по 12, 8, 6 и 4 дирхема. Тех, кото­рые были моложе двадцати или старше пятидесяти лет, освободили от подушной подати.

¹ Т. е. число людей, очевидно взрослого мужского населения

² Гариб равен 2 400 кв. м.

³ Буквально «люди домов (или дворцов)», обычное в арабских источниках обозначение представителей сасанидской знати.

⁴ Или вельмож, соответствует сасанидскому «вузурган».

«Annales quos scripsit Abu Djafar Muhammad at-Tabari». cum aliis ed. M. de Goje, Lugduni Batavorum, ser. I, t. I, p. 960–962 (арабская).

IV. Внешняя политика государства сасанидов и политическая борьба в иране в V–VI вв.

5. Из хроники Иешу Стилита

7. В 609 г. (297/8 г. н. э.) ромеи взяли город Низибию, и она оставалась под их властью шестьдесят пять лет. После смерти Юлиана в Иране, случившейся в 674 г. [июнь 363 г. н. э.], Иовиниан, который воцарился после него над ро-меями, более всего дорожил миром и поэтому дал согласие персам владеть Низибией на 120 лет, после чего она должна быть возвращена ее господам [ромеям]. Срок кончался при императоре ромейском Зеноне, но персы не желали возвра­тить город, и это дело возбудило спор.

8. Между ромеями и персами существовал договор, по которому, если они будут нуждаться друг в друге, в случае войны с какими-либо народами, они будут помогать друг другу, предоставив 300 человек воинов с оружием и конями, или 300 статиров вместо каждого человека, и это по жела­нию стороны, которая нуждается в помощи. Ромеи с по­мощью бога... в помощи персов не нуждались... Цари же персидские, посылая послов, просили золота, нуждаясь в нем, но они получали его не в виде подати, как полагали многие.

9. В наши дни Пероз, царь персидский (457 – 484 гг.), из-за войны с кионайе¹, т.е. с гуннами², неоднократно полу­чал золото от ромеев, не требуя его как подати, но вызывая

¹ Хиониты.

² Гунны – эфталиты, так называемые «белые гунны».их усердие, будто бы ради них он вел с ними борьбу, «чтобы они не перешли в вашу землю»...

10. С помощью золота, взятого у ромеев, Пероз подчинил гуннов, захватил большие пространства их земли и присоеди­нил их к своему государству, но в конце концов он был схвачен ими. Когда услыхал это Зенон, император ромейский, он послал от себя золото, освободил его и помирил его с ними. Пероз заключил договор с гуннами, что больше не будет переходить границу их земли ради войны. Он возвра­тился, нарушил договор, отправился воевать и ...попал в руки своих врагов. Все его войско было разбито, рассеяно, а сам он был взят живым. Он пообещал в своей гордости дать за спасение своей жизни 30 мулов, нагруженных зузе¹. И послал в землю, что находилась под его властью, и с тру­дом собрал 20 мешков, так как вся казна предшествовавших ему царей была истощена прежними войнами. За другие десять мешков, пока он не пришлет их им, он оставил поручи­телем и заложником Кавада, своего сына, и во второй раз заключил с ними договор больше не воевать.

11. Когда Пероз возвратился в свое государство, он об­ложил подушной податью всю свою землю, послал 10 мешков зузе, освободил своего сына, снова собрал войско и отпра­вился воевать... Когда началась битва, и смешались лагери друг с другом, все войско его было истреблено, а его самого искали и не нашли, и до сего дня неизвестно, что с ним...

18. После того... Балаш (484 – 488 гг.), брат его, воца­рился вместо него. Это был муж смиренный и миролюбивый. Он не нашел ничего в сокровищнице персидской, а землю нашел опустошенной из-за нападений гуннов... От ромеев и ему не было никакой помощи... Он отправил послов к Зенону, чтобы тот прислал ему золота. Но тот... не захотел им ничего присылать, но послал [сказать]: «Достаточно тебе податей, которые ты взимаешь с Низибии, и они уже много лет принадлежат ромеям».

19. Балаш, так как у него не было золота (денег), чтобы содержать свои войска, был ничтожен в их глазах. Маги² также его ненавидели за то, что он пренебрегал их законами и желал построить бани в городах для омовений³. Когда они увидали, что он не уважаем войском, они схватили его, вы­кололи ему глаза и поставили вместо него Кавада, сына Пероза,.. который был заложником у гуннов. Он-то и повел войну с ромеями из-за того, что ему не было дано золота.

¹ Название монеты.

² Т. е. зороастрийское духовенство.

³ Омовения не разрешались зо,,оастрийским духовенством, рассматри­вавшим это как осквернение воды – одной из священных стихий.

Кавад отправил послов и одного большого слона в дар импе­ратору, чтобы тот послал ему золото. Пока послы достигли Антиохии сирийской, умер Зенон, и воцарился после него Анастасий¹. Когда персидский посол оповестил Кавада... относительно перемен в ромейском государстве, он послал ему сказать, чтобы тот... потребовал обычное золото или сказал царю: «Принимай войну».

20. ...Он словами угрозы раздражил благочестивого Анастасия. Этот же, когда услыхал его гордые речи и узнал о его дурном нраве, что он [Кавад] обновил отвратительную ересь магизма, зарадуштакан², которая учит, что женщины должны быть общими и что каждый может жить, с кем хо­чет³, и что он делал зло армянам, подвластным ему, за то что они не почитали огонь, он презрел его и не послал ему золота...

21. Когда услыхали армяне, которые были под властью Кавада, что не мирно было ему отвечено ромеями, они укре­пились, усилились и разрушили храмы огня, которые по­строили персы в их земле, и убили магов, которые были среди них. Кавад послал против них одного марзбана с войском, чтобы их наказать и обратить их к поклонению огню. Армяне воевали и с ним, разбили его и его армию и отправили послов к нашему императору [Анастасию] с тем, что они ему подчиняются. Но он не пожелал принять их, чтобы не дума­лось, что он возбуждает войну против персов...

22. ...Знать [персидского] государства ненавидела Кавада за то, что он разрешал их женам изменять. Арабы, которые находились под его властью, когда увидали беспорядок в его государстве, стали разбойничать, насколько хватало сил, по всей персидской земле.

23. ...Знатные персидские [люди] думали тайно убить Ка­вада за нечистые обычаи и извращенные законы. Когда он это узнал, то он оставил свое государство⁴ и бежал к гун­нам, к царю, у которого рос, когда был заложником.

24. Воцарился вместо него у персов Замашп (496 – 499гг.), брат его. Кавад же взял себе у гуннов в жены дочь своей сестры⁵. Его сестра была там взята в плен во время войны, в которой был убит его отец, а так как она была дочерью царя, то стала женой гуннского царя, и от него у нее была дочь.

¹ В 491 г.

² Одно из старых названий маздакизма, образованное от имени его ос­нователя Зарадушта, сына Хурагана, жившего в III в.

³ См. документ № 7, примечание 1.

⁴ По другим источникам Кавад был первоначально заключен в тюрьму и лишь после побега из нее отправился к эфталитам.

⁵ Женитьба на близких родственницах была широко распространенным обычаем, особенно в царской семье.

Когда Кавад бежал туда, она дала ее ему в жены. Он приободрился, породнившись с царем, и плача перед ним ежедневно, просил его дать ему войско в помощь, чтобы он пошел истребить знать и утвердиться в своем государстве. И дал ему его тесть немалое войско по его просьбе. Когда он достиг персидской земли, услыхал об этом его брат и бежал от него, а Кавад исполнил свое желание и казнил знатных¹. ...Арабы же, когда узнали, что ожидается война с ромеями, с большой поспешностью сами собрались к нему. Армяне, боясь, чтобы он не отомстил за то, что они разрушили перед тем храмы огня, не хотели подчиниться ему. Кавад собрал свое войско и воевал с ними. Он взял верх над ними, но не опустошил их, а обещал им, что не будет принуждать к по­читанию огня, если они станут ему помощниками в войне с ромеями. Они по боязни против воли согласились.

48. (В августе 502 г.) ...Кавад... собрал все персидское войско, отправился и пошел на север. Он перешел ромейскую границу и с гуннским войском, которое было с ним, осадил Феодосиополь в Армении. Он взял его немного дней спустя, так как правитель этой земли, по имени Константин, восстал против ромеев и предал город... Кавад ограбил город, опу­стошил и сжег его, также опустошил все селения северной стороны, а прочих оставшихся взял в рабство. Константина он сделал военачальником, оставил в Феодосиополе отряд и ушел оттуда.

50. Пришел Казад... с севера в пятый день месяца Тишри первого (октябрь 502 г.)... и осадил, он и все его войско, город Амид... в Месопотамии. Анастасий... послал ему золото через Руфина... Руфин... оставил золото в Кесарии, отправился к нему [Каваду] и сказал, чтобы он ушел за границу и взял зо­лото. Тот не захотел, но схватил Руфина и приказал его сторожить...

51. Когда Кавад не смог овладеть городом [Амидом], он послал Наамана, царя арабского² со всем его войском, чтобы он отправился на юг, в область Харрана. [Часть] персидского войска двинулась до города Константины, т.е. Теллы, грабя, разоряя и опустошая всю область...

52. ...Пришел Нааман с юга и вошел в область Харрана, опустошил, ограбил, взял в плен население, скот, собственность всей Харранской области.

¹ Источники, восходящие к официальной сасанидской истории, иска­жают картину реставрации Кавада, сообщая, что по возвращении на пре­стол он якобы простил свергнувших его представителей знати. Свидетель­ство современника событий Стилита, подтверждаемое и некоторыми дру­гими данными, указывает, что Кавад и после возвращения на престол про­должал вести политику, направленную против знати.

² Нуман, в 498–503 гг. царь арабского царства Хиры, зависимого от Сасанидов.

Он дошел даже до Эдессы, опустошая, грабя и забирая в плен целые деревни. Кроме скота, имущества и добычи всякого рода было взято в плен 18500 человек помимо тех, что были убиты...

53. Кавад все еще продолжал воевать с Амидом... По причине ли... небрежности, как мы полагаем, или по преда­тельскому сообщению, как говорят люди, или по наказанию божию, но персы овладели стеной с помощью лестницы, не открыв ворот и не пробив стены. Они опустошили город, ограбили имущество, попрали его святыню, издевались над служением, обнажили его церкви и взяли в плен его жите­лей, за исключением старых, калек и тех, кто спрятался. Они оставили [в Амиде] отряд в 30 тыс. человек и спустились все к горе Шигар.

54. Тогда Кавад отпустил Руфина, чтобы он отправился и сообщил императору то, что случилось...

Пигулевская Н.В. Месопотамия на рубеже V – VI вв. н.э. Сирийская хроника Иешу Стилита как исторический источник, М.–Л., 1940, стр. 1-31 – 151.