20. Постановление магистра Косьмы о париках (середина X в.)

Если надел, принадлежащий епископии, был сдан на пра­вах эмфитевсы¹ или аренды со всей юридической строгостью и если было указано, что имеет место аренда или эмфитевса, сделка имеет силу и в соответствии с ее содержанием эмфи-тевт или арендатор имеет право владеть и пользоваться [участком], полученным им в аренду или эмфитевсу. Если же не имела места аренда или эмфитевса, но [поселенцы] обосно­вались на принадлежащем епископии наделе на паричском праве², они приобретали паричское право на эти [земли], ограниченное волей и желанием господина вчинить им иск; [такие отношения также] имеют силу и законное основание. Вступивший [на господскую землю] в качестве парика или инквилина³ не может ни продать, ни сдать в аренду переданный ему надел.

Поэтому, если они вступили и посели­лись в качестве париков на наделе, принадлежащем епископии, пусть они не смеют передавать эти земли другим лицам даже в том случае, если они возвели на этих [землях какие-то] сооружения; если же они будут уходить, пусть епископия, являющаяся владычицей и госпожой своего надела, возьмет его назад, выдав парикам один только материал для соору­жения дома. Если же так случилось, что парики продали ка­кие-то [земли] посторонним [лицам], эта продажа не имеет [законной] силы, ибо она не опирается на строгие юридиче­ские основания и к тому же является бессмысленной, коль скоро продавцом выступил не собственник; поэтому еписко-пии беспрекословно возвращаются ее земли, если только время не придало [сделке] силы, т. е. если с момента продажи еще не прошло сорока лет. Итак, возбудив против них про­цесс и опираясь на всю строгость законов, [епископия] не встретит препятствий в возвращении [владений; буквально: в исключении], если только не [возникнет] бесспорного препят­ствия в [факте] долголетнего [владения].

¹ Эмфитевса – долгосрочная аренда.

² Парик – зависимый крестьянин, паричское право – владельческие права парика.

³ Инквилин – по римскому праву арендатор дома.

Успенский Ф.И. и Бенешееич В.В. Вазелонские акты. Материалы для истории крестьянского и монастырского землевладения в Византии XIII –XV веков, Л., 1927, стр. XXXV –XXXVI.

21. Парики в XI в.

Письмо Михаила Пселла¹

Угождай могущественным лицам, возлюбленный мой пле­мянник², угождай, сколько ты можешь, но щади и более сла­бых и в том числе патрикия, сына иканатиссы³. Узнав, что парики его монастырей собираются улететь прочь с мест, ко­торые они населяют, он огорчился душевно и просит тебя че­рез наше посредство, чтобы они не покидали монастырской парикии. Патрикий этот – благородный [человек] и происхо­дит из знатной семьи, однако невелики у него источники для счастливого существования: собирает он честным путем по капле необходимое для жизни. Так не заграждай ему каналы, но лучше сам приоткрой.

¹ Византийский писатель, ученый и политический деятель XI в.

² Вероятно, видный вельможа (протопроэдр) Константин Друнгарий.

³ Иканатисса – видимо, вдова начальника отряда иканатов, одной из гвардейских частей.

Satha, С. Bibliotheca graeca medii aevi, vol. V, Venetia – Paris, 1876, p. 381.