Часть II. Современная история

Еще одна периодизация может быть выстроена с учетом со­бытий, связанных с идейной подготовкой радикальных перемен в политической и правовой жизни отдельных народов, стран и реги­онов. Самым памятным событием второй половины XVIII в. стало опубликование 28-томной Энциклопедии Д'Аламбера и Дидро, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел, ставшей символом "века просвещения". Когда Энциклопедию стали продавать в книж­ных магазинах, то доход от ее продажи оказался гораздо боль­шим, чем от всей торговли Франции с "обеими Индиями". Многие идеи Энциклопедии спровоцировали не только антипросветитель­ские тенденции, но и довольно скоро стали лозунгами революции 1789 г. Историю революционных программ Нового времени в Евро­пе можно представить и в таких хронологических рамках: от ок­тябрьских тезисов 1517 г. Мартина Лютера, вывешенных на вхо­де в университетскую церковь г. Виттенберга, до апрельских те­зисов 1917 г. В.И. Ленина.

История права и государственных учреждений в Новое вре­мя, как это видно на примере отдельных правовых принципов или институтов (правление народа, права человека, полномочия пар­ламента), не позволяет выстраивать жесткие хронологические рамки периодизации их изменений в стране или группе стран. Для отдельных отраслей законодательного регулирования (гражданс­кое, карательное право) характерно не радикальное, а только по­степенное накопление некоторых новых свойств и элементов, ко­торые под влиянием самых неоднородных благоприятных состоя­ний и процессов обретают затем устойчивую форму и имеют дол­говременное действие. Существенны при этом также элементы пре­емственности в таких переменах. Так, зарождение идеи разделе­ния и баланса властей можно проследить еще во времена деятель­ности спартанского реформатора Ликурга и афинского законода­теля Солона.

Определенные черты преемственности в ходе рецепции или адаптации римского права и правоведения к местным условиям можно обнаружить в истории стран Западной Европы на протяже­нии Нового времени. Преемственность присуща не только отдель­ным способам рецепции римского права, но и некоторым особен­ностям его толкований и оценок. Если для средних веков римское право предстает образцом универсальности ("всемирное право", по отзыву Фридриха Барбароссы, XII в.), а также "писаным разу­мом", "юриспруденцией, висящей в воздухе" (средневековые юри­сты), то в XIX в. — веке классических современных кодифика­ций — римское право обретает свойства высокой престижности (в иерархии других правовых систем) и научности как право "общее, высшее, научное" (Моддерман, 1886 г.). Для современных правове­дов оно предстает наилучшим вариантом правового регулирования

Тема 17. Возникновение современного права и государства

381

частных имущественных отношений, лучшей начальной школой правоведения и незаменимой основой для всех классических ныне образцов законодательства в области гражданского права (Кодекс Наполеона, Гражданское уложение Германской империи).

Изложение материала третьего и четвертого разделов, отно­сящегося к периоду новой и новейшей истории, строится по стра­новедческому и хронологическому принципу с единственным исклю­чением для разделов обзорного, обобщающего характера. История права и государства Нового времени представлена историческим опытом Англии, США, Франции, Германии, Японии, Канады, латиноамериканских стран. В новейший период истории к ним до­бавлен опыт некоторых стран и регионов ближнего и дальнего зарубежья — Польши, Ирана, Турции, Кореи, Кубы и др.

Контрольные вопросы

В чем своеобразие политических и правовых идей сторонни­ков церковной Реформации?

Какие политические перемены сопровождали первые евро­пейские революции?

Что считать хронологическим рубежом, отделяющим средне­вековую историю права и государства от современной?

т