№2 Діодор сицилійський історична бібліотека, хvii
93. Александр не поверил рассказу Фегея о землях за Индом, о том, что сразу за рекой на протяжении 12-дневного пути ле- житпустыня, а за ней находится река Гангшириной в32 стадии, самая глубокаяиз индийских рек; за Гангом живут прасии и ган- дары, а царствует над ними Ксандрам, у которого имеется 20 тыс. всадников, 200 тыс. пехотинцев, 2 тыс. колесниц и 4 тыс. бое- вых слонов. Он пригласил Пора и тщательно разузнал от него обо всём, что ему было сообщено. Пор подтвердил истину всего сказанного и добавил, что царь гандаров — человек совершенно ничтожный и обесславленный; его даже считают сыном цирюль- ника.Цирюльникэтот, его отец, был красив; в него влюбилась царица, хитростью извела мужа и передала царскую власть любов- нику.
№3 Квінт курцій руф історія александра македонського
Квінт Курцій Руф — римський історик I ст. н.е.
IХ, 2. Получив от Фегея3 необходимые сведения, он узнал, что по ту сторону реки путь на 11 дней лежит в пустынных мес- тах, потом подходит к Гангу, величайшей изрек всей Индии;что противоположный берегего населяют гангариды и прасии4, а их царь Аграммес занял дороги с 20 тысячами всадников и 200 тысячами пехотинцев. Кроме того, он везётза собой две тысячи квад- риг и — самое ужасное — слонов, которых у него, говорят, до 3 тысяч. Все это показалось царю невероятным; поэтому он обрати- лся к Пору5 (тот был при нём) с вопросом, верно ли то, что ему говорят. Тот подтвердил, что силы этого племени и государства показаны правдиво; впрочем, его правитель не только не знатного, но даже низкого происхождения; отец его был цирюльником, едва зарабатывавшим за день на пропитание, но из-за недурной своей наружности он полюбился царице. Ею он был приближен к правившему тогда царю; коварно убив его, он захватил царскую власть под видом опеки над его детьми; уморив детей царя, он породил того, кто теперь там царствует;он ненавистен и презираем в народе и больше соответствует происхождениюсвоего отца, чем своему царскому сану.
№4 Плутарх, александр
Война с Пором расхолодила македонцев: им не хотелось идти по Индии дальше. С трудом отбросили они его, хотя он выс- тавил против них только 20 тысяч пехоты и 2 тысячи конницы. Они решительно воспротивились Александру, принуждавшему их перейти через Ганг, ибо узнали, что шириной река эта в 32 стадия, глубиной в 100 оргий, а на противоположном берегу её не вид- но земли под множеством вооруженных людей, коней и слонов. Рассказывали, что цари гандаритов и прасиев поджидают врага с войском в 80 тысяч всадников и 6 тысяч боевых слонов. Это были не пустые слова. Сандрокотт,ставший царём вскоре после этих событий, подарил Селевку 500 слонов и покорил всю Индию, пройдя по ней с 600-тысячным войском.
1 Гетайри (грец. «друзі») — кіннота Александра Македонського, що набиралась з аристократії — «друзів» царя.
2 Дарій III Кодоман (336-330 рр. до н.е.) — останній цар династії Ахеменідів. В битві при Іссі (333 р. до н.е.) один з перших почав втікати з поля бою.
3 Фегей — один из раджей Пенджаба.
4 Прасии — название, очевидно, связано с санскр. «прачья», означавшим «восточные» народности Индии.
5 Пор — крупнейший из противников Александра в Пенджабе (древнеиндийское Паурава — т.е. «происходящий из рода Пуру», славного с ведийских времен).
Александр сперва в гневе и отчаянии лежал, затворившись в своей палатке: он считал, что если они не перейдут Ганг, то всё сделанное пойдёт прахом; вернуться назад значило, по его мнению, признать свое поражение. Друзья приводили ему разум- ные доводы; воины толпились у дверей с плачем, криками и мольбами. Он наконец сдался и велел сниматься с лагеря, но ради прославления себя придумал много напыщенной лжи: велел изготовить оружие больших размеров, ясли и уздечки большого веса и разбросатьих;воздвиг алтари богам, передкоторыми,перейдяреку,и доселесклоняются цари прасиев,приносяжертвыгречес- ким богам. Сандрокотт юношей видел самого Александра и, говорят, впоследствии часто повторял, что Александру ничего не сто- ило довершить своё намерение: царя ненавидели и презирали за его порочность и низкое происхождение.