- •Імені володимира гнатюка історичний факультет
- •Кінець хiх — хх династія 72
- •Лідійське царство 208
- •Період чжань-го. Піднесення царства цинь 359
- •Імперія цинь (221-207 рр. До н.Е.) 364
- •Розділ 1
- •№4 Життєпис сановника мечена
- •№5 Будівництво пірамід (геродот, історія, II, 124-125)
- •№7 Життєпис сановника хархуфа
- •№8 Указ фараона неферіркара з абідоса
- •№9 Імунітетна грамота фараона пепі II з коптоса (декрет а з коптоса з додатками з декрету в)
- •Перший перехідний період
- •(VII—хi династії — 2181-2040 рр. До н.Е.)
- •Напис чиновника іті з гебелейна
- •№2 Повчання гераклеопольского царя ахтоя III своєму сину мерікарá
- •№3 Повість про красномовного селянина
- •№4 Промова іпусера
- •Середнє царство
- •(Хi—хiii династії, 2040-1675 рр. До н.Е.)
- •Пророцтво неферті
- •№2 Повчання фараона аменемхéта I
- •№3 Надпис амені, номарха хv (антилопового) нома
- •№4 Надпис фараона сенусерта III з семне
- •№5 Стела хусебека
- •№6 Стела фараона собекхотепа IV з карнака
- •№7 Повчання писаря хеті, сина дуауфа, своєму сину пепі
- •Другий перехідний період (хv—хvi династії, 1675-1554 рр. До н.Е.) №1
- •№2 Декрет нуб-хепер-ра антефа з коптоса
- •№3 Табличка карнарвона
- •№4 Стела фараона камóса
- •№5 Життєпис яхмóса, начальника гребців
- •Хviii династія (1554-1306 рр. До н.Е.) №1
- •№2 З анналів тутмóса III
- •№3 Надпис тутмоса III з гебел баркала
- •№4 Здобуття юпи (з папірусу «харріс 500»)
- •№5 Стела аменхотепа II з міт-рахіне
- •№6 Положення про службові обов'язки верховного сановника
- •№7 Повідомлення про повстання в куші
- •Реформа ехнатона (1367-1347рр. До н.Е.)
- •[Папирус гуроб II, 2]
- •[Берлинский папирус 9775]
- •№2 Надпис з гробниці сановника маї
- •№3 Гімн атону
- •2 Ка — по представлениям древних египтян «душа»-двойник, дух-хранитель, подобие человека, продолжающее существовать и после его смерти.
- •№4 Реставраційний напис фараона тутанхамона
- •№5 Указ фараона хоремхеба
- •Хiх династія
- •(1306-1197 Рр. До н.Е.)
- •Декрет фараона сеті і з наурі
- •№2 Битва фараона рамсеса II з xеtтами під кадешем
- •№3 Поема пентаура
- •№4 Союзний договір між хеттським царем хаттусілісом III і єгипетським фараоном рамсесом II
- •№5 Похвала резиденції рамсеса II в дельті
- •Кінець хiх — хх династія
- •(1224-1147 Рр. До н.Е.)
- •Стела фараона мернептаха
- •№2 Переслідування збіглих рабів
- •№3 З шкільних повчань
- •№3 Великий папірус гарріса (заповіт фараона рамсеса III)
- •№5 Подорож унуамона, жерця храму амона в фівах
- •Iх. Пізнє царство
- •(Ххii—ххх династії, 945-332 рр. До н.Е.)
- •Приватне землеволодіння за фараона осоркона III (стела з карнакського храму)
- •№2 Стела піáнхі
- •№3 Закони бокхоріса (діодор сицилійський, історична бібліотека, I)
- •№4 Праця рабів на золотих рудниках в куші (діодор сицилійський, історична бібліотека, III)
- •Розділ 2
- •№2 Сказання про гільгамéша і áггу
- •№3 «Історичний конус» енметени
- •№4 Реформи лугаля лагáша уруінімгìни
- •Держава саргонідів
- •(2316-2173 Рр. До н.Е.)
- •Сказання про саргона аккадського
- •№2 Надписи рімуша
- •Месопотамія під пануванням кутіїв (2173-2109 рр. До н.Е.). Друга династія лагаша (2176-2104рр. До н.Е.) №1 надпис енсì лагáша — гудéа на глиняному циліндрі
- •№2 Надписи на статуях гудéа
- •Шумеро-аккадськецарство третьоїдинастії ура (2111-2003рр. До н.Е.). Перша династія іссіна (2017-1924рр. До н.Е.) №1 судебник шульгì
- •§4. Если жена авÅлума4 завлекла другого авилума, и он спал с ней, он [т.Е.Муж] убьёт эту женщину. В прелюбодеянии этом он [т.Е. Прелюбодей] будет свободен от наказания.
- •№3 Табір для військовополонених жінок в шумері
- •№5 Листування іббі-сіна
- •Аморейські царства (іссін, ларса,держава шамші-адада I)
- •В хiх—хviii ст. До н.Е.
- •Судебник царя ліпіт-іштара
- •§1. ... Что был учреждён ...
- •№2 Господарські і юридичні документи царства ларси (2025-1735 рр. До н.Е.)
- •№3 Держава шамші-адада I за листуванням з архіву мáрі
- •Старовавілонська держава
- •(1894-1595 Рр. До н.Е.)
- •Воєнна пісня хаммурапі
- •№1 Зовнішня політика і дипломатія хаммурапі за документами з архіву марі
- •№3 З листування царя хаммурапі
- •№4 Закони хаммурапі
- •§1. Если авÅлум7 [т.Е. Человек] под клятвой обвинил авилума, бросив на него обвинение в убийстве, но не доказал его, то обвинитель его должен быть убит8.
- •§178. Если жрице энтум, надитум или же зикрум1, которой её отец дал приданое и написал ей документ, в документе, кото-
- •§201. Если он выбил зуб мушкенуму, то он должен отвесить ⅓ мины серебра.
- •§239. Если авилум нанял лодочника, то он должен ему платить 6 гуров зерна в год.
- •§278. Если авилум купил раба или рабыню, и месяц не прошёл, а на него обрушилась эпилепсия (?), то покупатель может вернуть его своему продавцу и получить серебро, которое он отвесил.
- •Середньовавілонське царство
- •(1595-1156 Рр. До н.Е.)
- •Напис царя агума II
- •№2 Хроніка р
- •№3 Із синхронічної історії
- •№4 Лист фараона аменхотепа III до вавілонського царя кадашман-елліля I
- •№5 Лист кадашман-елліля I, вавілонського царя, до фараона аменхотепа III
- •№6 Лист бурна-буріаша II, вавілонського царя, до фараона ехнатона
- •№7 Лист хеттського табарни хаттусіліса III до вавілонського царя кадашман-елліля II
- •Ранній ашшур
- •(Ххiv—хVст. До н.Е.)
- •Документи з архіву карума канеса в анатолії
- •№2 Ашшурський судебник
- •§7. Если женщина подняла руку на мужчину и была в том уличена, она должна уплатить 30 мин олова, и ей надлежит дать
- •§25. Если женщина живёт ещё в доме своего отца, а муж её умер, и братья его не разделили наследство2, и сына у неё нет,
- •№2 Палацеві і гаремні укази середньоассірійських ішаккумів
- •Х. Новоассірійське царство
- •(912-605 Рр. До н.Е.)
- •Аннали ашшур-націрапала II
- •№2 Аннали салманасара III (моноліт з тушхе)
- •№3 Аннали саргона II
- •№4 Аннали сінаххеріба
- •№5 З листа асархаддона богу áшшуру
- •№6 Аннали ашшурбанапала (циліндр рассама)
- •Хi. Нововавілонське царство
- •(626-539 Рр. До н.Е.)
- •Привілеї вавілонських міст
- •№2 Протокол переговорів ішаккума ашшурбанапала і його брата шамаш-шумукіна, правителя вавілона, з містом вавілоном
- •№3 Послання ашшурбанапала до вавілонян
- •№4 Вавілонська хроніка
- •№5 Лист царевича навуходонóсора про похід у харран
- •№6 Сіппарський циліндр набоніда
- •№7 Вавілонський памфлет про набоніда
- •№8 Маніфест перського царя кіра II великого
- •Хii. Суспільні відносини і господарство в нововавілонському царстві №1 документи, складені під час облоги ніппура військом набопаласара (626 р. До н.Е.)
- •№2 Клинописні юридичні документи нововавілонського і перського часу
- •№3 Ніппурський бідняк
- •Розділ 3
- •№2 Аннали табарни хаттусіліса I
- •№3 Заповіт хаттусіліса I
- •№4 Клинописна таблиця табарни телепінуса (указ табарни телепінуса)
- •Новохеттське царство
- •(1460-1178 Рр. До н.Е.)
- •З літопису суппілуліумаса I
- •№2 Договір табарни суппілуліумаса з сунассурою, царем кіццувадни
- •№3 З літопису табарни мурсіліса II
- •№4 Скарги табарни мурсіліса II на овдовілу тавананну
- •№5 Автобіографія табарни хаттусіліса III
- •№6 Дарча грамота табарни арнувандаса III
- •10 Быков, принадлежащих прислуге, 10 быков Дома саххана8, 105 овец, 2 лошади, 3 мула. 37 капуну 2 ику поля, ... Ику 3
- •№7 Хеттські закони
- •§1. Если кто-нибудь убьёт во время ссоры мужчину или женщину, то он должен сам доставить труп; четыре головы6 он до- лжен датьвзамен, мужчин или женщин соответственно, и он отвечает своим домом7.
- •§2. Если кто-нибудь убьёт во время ссоры раба или рабыню, то он должен сам доставить труп; две головы он должен дать взамен, мужчин или женщин соответственно, и он отвечает своим домом.
- •§4. Если кто-нибудь ударит раба или рабыню и если жертва умрёт, причём у него не было на это умысла, то он должен сам доставить труп; одного человека он должен дать взамен, и он отвечает своим домом.
- •§38. Если люди взяты для суда и кто-нибудь приходит к ним как заступник1, и если их противники по суду приходят в ярость, и помощника кто-нибудьиз противников ударит, и он умрёт, то возмещения нет.
- •§122. Если кто-нибудь украдет тяжелую повозку со всеми принадлежностями, то прежде обычно давали 1 сикль серебра ...
- •Держава урарту (біайнелі, ванське царство)
- •№1 Написи царя мéнуа (810-786 рр. До н.Е.)
- •№2 Літопис царя аргìшті I
- •№3 З надпису шамші-ілу, туртана4 ассірійського царя салманасара IV, на статуях левів в тіл-барсібі
- •№4 З літопису царя сардурì II, сина аргішті
- •№6 Донесення ассірійських шпигунів саргону II про становище в урарту
- •№7 Донесення царевича сінаххеріба ішаккуму саргону II
- •№8 З листа саргона II богу áшшуру з описом походу на урарту («луврська табличка»)
- •Лідійське царство
- •Про лідійців і піттака
- •№2 Присвятний напис з сард
- •№3 Геродот історія, I, 6-91
- •№4 Миколай дамаський історія
- •№5 Павсаній опис еллади
- •№6 Клавдій еліан строкаті оповідання
- •Розділ 4
- •№2 Угарітський епос про данні-ілу і сина його акхата
- •№3 Листи ханаанських правителів до фараона
- •№4 Лист хеттського табарни хаттусіліса III до угарітського правителя нікм-епи
- •№5 Моавітська стела
- •№6 Напис кіламуви з самаля
- •Грецькі автори про досягнення фінікійців
- •Соціально-політична боротьба в стародавній палестині
- •Відносини залежності і рабство в стародавній палестині
- •Розділ 6
- •Середня азія і східний іран
- •Плутарх
- •Про ісіду і осіріса
- •№2 Авеста
- •Кіммерійці і скіфив передній азії мідійська держава №1 глиняні таблички часів ассірійського ішаккума асархаддона
- •№2 З напису асархаддона (призми а і с)
- •№3 Діодор сицилійський історична бібліотека, II, 43-46
- •№4 Геродот історія, I, 95-130
- •Утворення перської держави ахеменідів №1 вавілонська хроніка
- •№2 Циліндр кіра
- •№6 Едикт кіра II про відновлення ієрусалимського храму
- •№7 Загибель кіра II (геродот, історія, I)
- •Держава ахеменідівза правління дарія I і ксеркса I (522-465 рр. До н.Е.)
- •Боротьба дарія з гауматою
- •(Геродот, історія, III)
- •№2 Бехістунський надпис дарія I
- •№3 Надпис дарія I біля суецького каналу
- •№4 Надписи на статуї дарія I
- •№5 Надпис дарія I на золотій табличці з хамадана
- •№6 Наскальні надписи дарія I з накш-і рустама
- •№7 Похід дарія і у скіфію (геродот, історія, IV)
- •№8 Вапнякова табличка ксеркса I (ксеркс I про своє воцаріння)
- •IV. Економічна, соціальна і релігійна політика ахеменідів в кінціVi— IV ст. До н.Е. №1 документи часу правління самозванців
- •№2 Організація перської держави (геродот, історія, III)
- •№3 Надпис дарія I про спорудження палацу в сузах
- •№4 Указ дарія I про грецький храм в магнесії
- •№5 Антидевівський надпис ксеркса I
- •№6 Надпис артаксеркса II про спорудження палацу в сузах
- •№7 Хроніка часів артаксеркса III
- •№8 Еламські документи з персеполя
- •№9 Вавілонські документи
- •№10 Арамейські документи
- •VII. Парфянська і греко-бактрійська держави
- •Марк юліан юстін
- •Епітома твору помпея трога «історія філіппа», xli
- •№2 Страбон географія, XI, 9
- •№3 Страбон географія, XI, 11
- •Розділ 6
- •№2 Опис індії арріана (індія, і—II, V—VII, X—XII, XVI—XVII)
- •№3 Мáнава-дхармашастра (закони мáну)
- •Індійський похід александра македонського (327-325 рр. До н.Е.) і утворення маурійської держави
- •Битва александра македонського з царем пором
- •(Арріан, анáбасіс александра, V)
- •№2 Діодор сицилійський історична бібліотека, хvii
- •№3 Квінт курцій руф історія александра македонського
- •№4 Плутарх, александр
- •№5 Договір селевка з чандрагуптою (аппіан, сірійські справи)
- •№6 Страбон географія
- •№7 Юстін переказ твору помпея трога «історія після філіппа»
- •№8 Розширена махавамса (V, 71-94)
- •№9 Хемачандра, повість про чанакью і чандрагупту (з книги «парішіштапарван», VIII)
- •Індія другоїполовиниI тисячоліття до н.Е. За артхашастроюкаутільї чанакьї
- •Індія вправління ашокимаур'ї (268-231рр. До н.Е.) №1 махавамса
- •V, 14-23
- •V, 275-279
- •XII, 1-8
- •№2 Надписи ашоки
- •IV. Ранній буддизм: ідеологія і соціальна організація
- •№1 Віная-пìтака
- •№2 Дігха-нікая
- •№3 Джáтаки
- •Розділ 7
- •№2 Люй-ші чуньцю, хх
- •№3 Бань бяо, бань гу, бань чжао ханьшу (історія першої династії хань), ххiii, огляд законів
- •№4 Ши цзин («книга пісень»)
- •№5 Цзягувень (ворожильні написи)
- •Епоха чжоу (1027-771 рр. До н.Е.)
- •Цзиньвень
- •(Написи на ритуальних бронзових судинах)
- •№2 Лі-цзи («записи про ритуали»)
- •№3 Чжоу-лі («чжоуські ритуали»)
- •№4 Мен-цзи
- •№5 Мо-цзи
- •№6 Бань бяо, бань гу, бань чжао ханьшу (історія першої династії хань), ххiii, огляд законів
- •№7 Ши цзин («книга пісень»)
- •Період чунь-цю
- •(771-465 Рр. До н.Е.)
- •Чунь цю
- •№2 Цзо-чжуань
- •№3 Го-юй
- •№4 Гуань-цзи
- •№5 Сима цянь історичні записки
- •№6 Лунь юй («бесіди і судження»)
- •Період чжань-го(465-221 рр. Дон.Е.) піднесення царства цинь №1 дао де цзин
- •№3 Шан-цзюньшу (книга правителя області шан)
- •Глава I. Изменение законов
- •Глава VII. Открытые и закрытые пути
- •№4 Сима цянь історичні записки
- •Імперія цинь (221-207 рр. До н.Е.) №1 сима цянь історичні записки
- •Глава V. Основные записи о деяниях дома Цинь
- •Глава VI. Основные записи о деяниях первого императора Цинь
- •№2 Документи з юньмена
- •№3 Надпис на гирі (рескрипт цинь ші хуанді про уніфікацію мір і ваг)
- •№4 Бань бяо, бань гу, бань чжао ханьшу
- •№5 Циньське установлення про покарання
- •№6 Циньське керівництво з розслідування карних злочинів
- •Епоха хань
- •Глава V. Записи о деяниях императора Цзин-ди6
- •№2 Подорожі чжан цяня в середню азію (бань бяо, бань гу, бань чжао, ханьшу, lхi)
- •№3 Реформи ван мана і повстання червонобрових (бань бяо, бань гу, бань чжао, ханьшу)
- •№4 Фань є хоуханьшу
- •Глава I. Записи о деяниях императора Гуан у-ди
- •№5 Повстання жовтих пов'язок (фань є, хоуханьшу)
- •Глосарій а
Шумеро-аккадськецарство третьоїдинастії ура (2111-2003рр. До н.Е.). Перша династія іссіна (2017-1924рр. До н.Е.) №1 судебник шульгì
Перші два царі III династії Ура — Ур-Намму (2111-2094 рр. до н.е.) і Шульгі (2094-2046 рр. до н.е.) створюють класичну давньосхідну бюрократичну дер- жаву (в різних музеях світу зберігається більше ста тисяч документів обліку з державних господарств царів III династії Ура). В зв'язку з цим шумерською мовою був складений «Судебник Шульгі» — перший відомий в історії збірник законів. Закони були знайдені ще в кінці ХIХ ст., однак розшифровані і опубліковані тіль- ки в 1950-х рр. Текст сильно ушкоджений і тому рясніє лакунами.
[I. Пролог]
...Ежемесячно он установил в качестве регулярного жертвоприношения своего 90 гур3 ячменя, 30 овец и 30 ка4 масла. По- сле того как Ан* и Энлиль* передали Нанне* нам-лугаль5 Ура*, тогда Ур-Намму, сын, порождённый богиней Нинсун*, для своей возлюбленной матери-родительницы, по справедливости и истинности его... семь... он воистину дал ему... Наммахани*, энси6 Ла- гаша* воистину он убил.
Могуществом Нанны, владыки Града [т.е. Ура], он возвратил корабль Магана* Нанны... дабы он [т.е. корабль или Ур-Нам- му] стал славен в Уре.
В те времена поля были обложены податью нискум7, над торговым судоходством был поставлен начальник моряков, над
пастухом был поставлен взиматель быков, взиматель овец, взиматель ослов...
Тогда Ур-Намму, могучий муж, царь Ура, царь Шумера и Аккада, могуществом Нанны, владыки Града, по праведному по-
1 Возвращение к матери... — здесь: иммунитет от поборов.
2 Бур=6,3 га.
3 Гур=150 л.
4 Ка (сила)=0,84 л.
5 Нам-лугаль (царственность) — харизма власти, особая, божественная субстанция, сошедшая с небес «в начале времен».
6 ЭнсÅ — жрец-правитель в ряде шумерских городов-государств.
7 Нискум — о сущности этой подати сведений нет.
велению Уту, воистину установил справедливость в Стране, воистину он изгнал зло, насилие и раздор. Он отстранил начальника моряков от торгового судоходства, взимателя быков, взимателя овец и взимателя ослов — от пастуха и тем установил свободу в Шумере и Аккаде.
В те времена он ... Уммы*..., Марада* и Казаллу* ...
Он установил семь ... Он сделал бронзовую меру в 1 ка, гирю в одну мину он утвердил, гирю в один сикль1 он утвердил по отношению к мине2.
В те времена берега Тигра и Евфрата ...
... Старшего садовника он поставил. Сиротане был отдаваемво власть богатого,вдова небыла отдаваемаво властьсильно- го, человек сикля не был отдаваем во власть человеку мины3.
[Следует большая лакуна.]
[2. Статьи законов]
§4. Если жена авÅлума4 завлекла другого авилума, и он спал с ней, он [т.Е.Муж] убьёт эту женщину. В прелюбодеянии этом он [т.Е. Прелюбодей] будет свободен от наказания.
§5. Если авÅлум злонамеренно лишит невинности девственную рабыню другого авÅлума, этот авÅлум должен уплатить 5
сиклей серебра.
§6. Если авÅлум оставил свою жену, не бывшую преждезамужем, он должен уплатить 1 мину серебра.
§7. Если он оставил бывшую вдову, он уплатит ½ мины серебра.
§8. Если же он сожительствовал со вдовой без ... брачного контракта, он не должен платить ей ничего...
§10. Если авÅлум возвёл надругого авÅлума обвинениев ... колдовстве и подвёрг его испытанию Рекой5 и бог Реки очистил его, то тот, кто подвёрг его испытанию, должен уплатить 3 сикля серебра.
§11. Если авилум возвёл на жену другого авилумаобвинение в прелюбодеянии, но бог Реки очистил её, обвинитель должен уплатить ⅓ мины серебра.
§12. Если будущий зять вошёл в дом своего будущего тестя с подарками, а затем тесть отдал его невесту другому авилуму, он [т.е. тесть] вернёт ему принесённые им дары вдвойне.
§13. ... он уплатит ему 2 сикля серебра.
§14. Если раб или рабыня сбежали и пересекли пределы города, а другой авилум вернул их, хозяин уплатит тому, кто вер- нул их 2 сикля серебра.
§15. Если авилум другому авилуму оружием конечность повредил, он уплатит 10 сиклей серебра.
§16. Если авилум другому авилуму сломал орудием кость, он уплатит 1 мину серебра.
§17. Если авилум другому авилуму ножом отрезал нос, он уплатит ⅔ мины серебра.
§18. Если пальцы ему он отрезал ... за каждый палец он уплатит ... сиклей серебра.
§19. Если зубы ему он выбил, он уплатит 2 сикля серебра за каждый зуб...
§21. ...он принесёт. Если рабыни у него нет, он может уплатить 10 сиклей серебра. Если серебра у него нет, он может упла- тить любым имуществом6.
§22. Если чья-либо рабыня сочла себя равной своей госпоже, бранила её, она [т.е. госпожа] натрет ей рот 1 ка соли.
§23. Если чья-либо рабыня сочла себя равной своей госпоже,ударила...
§25. Если авилум выступил свидетелем в суде и уличён во лжи, он уплатит 15 сиклей серебра.
§26. Если авилум выступил свидетелем в суде, но отказался принести клятву, он возместит спорную сумму.
§27. Если авилум злонамеренно возделал поле, принадлежащее другому авилуму, и он [т.е. собственник] возбудил против него судебное дело, но тот пренебрёг, этот авилум потеряет свои труды.
§28. Если авилум поле другого авилума воде дал затопить7, он отмерит хозяину поля 3 гура ячменя за каждый ику8 поля.
§29. Если авилум другому авилуму отдал пахотное поле для возделывания [т.е. в аренду], но тот поля не возделывал и пре- вратил его в залежь, он отмерит хозяину поля три гура ячменÕ за каждый ику поля.
[Далее текст разбит за исключением некоторых обрывков фраз.]
№2
ШУМЕРСЬКІ ЮРИДИЧНІ ДОКУМЕНТИ ЕПОХИ III ДИНАСТІЇ УРА
(2111-2003 рр. до н.е.)
Наведені тексти являють собою судові протоколи про повернення в рабство людей, що заперечували свій рабський статус, про передачу вдови, дітей і майна вбивці, якого вже не було в живих, в рабство сім'ї вбитого, про компенсації дружині, кинутої чоловіком. Деякі тексти є приватноправовими документами, що фіксують шлюби і передачу в спадщину нерухомого майна. Тексти написані шумерською мовою; були складені в часи правління наступників Шульгі — Амар- Сіна (2046-2036 рр. до н.е.) і Шу-Сіна (2036-2027 рр. до н.е.).
Урмеш, раб Ханарбубу, сказал: «Мой отец был возвращён к матери» [т.е. освобождён из рабства]. Лудингира, Гишани и Уршеила выступили как свидетели того, что такого решения не было вынесено и что его отец был куплен Ханарбубу за долги у Лугальитуда. Уршеила был приведен к клятве. Урмеш, Нин-имзуда, Нин-мама, Нинниизу,четверо их,были возвращены в рабство. Документ составлен перед Акала, управляющим и свидетелями Урнигингар, Инимаан. Уркуг, следователь этого судебного дела.
Судебное дело. Шешкала, сын Урлама, сказал: «Я — не раб Урсахарабау». Лудуга и Дудуму поклялись в том, что Урла- ме,отцу Шешкалы, в доме Урсахарабау,сына Наму,писцом Аллавыдавались как рабу зерно и шерсть, и что Урлама родил Шеш-
1 Сикль=8,4 г.
2 Мина=505 г.
3 Т.е. бедняк не был отдаваем во власть богачу.
4 АвÅлум — полноправный общинник, свободнорожденный, владелец земельного надела.
5 Т.е. обвиняемого подвергли водной ордалии по навету.
6 В тексте, очевидно, ошибка: «может не платить».
7 Т.е. допустил небрежность при орошении собственного поля.
8 Ику=3528 кв.м.
калу, раба, в доме Урсахарабау. Принято решение, что раб принадлежит наследникам Урсахарабау. Тиэмахта — следователь, Лу- шара — судья. Год, когда царь Шу-Син соорудил величественную стелу для бога Энлиля* и богини Нинлиль* [2031 г. до н.э.].
Судебное дело. Ахума, сын Лумарзы, сказал: «Я — не раб Куды, марту1». Урлама, царский гонец, Урбагар, сын Куды,
марту, поклялись в том, что он — раб Куды и что, когда сыновья Куды делили дом Куды, Урбагар был введён во владение этим рабом и что ещё тогда Ахума говорил: «Я — не раб Куды», но было решено, что он принадлежит Урбагару. Вынесено решение, что Ахума — раб Урбагара. ... сын Алла — судебный следователь, судьи Аламу, Луэбгаль, Лудингира. Год, когда был назначен жрец богини Инанны* [2041 г. до н.э.].
Судебноедело. Ахума, раб Куды, марту, появился перед судьями и сказал:«Я — не раб». Сипадкагина, сын Куды,покля- лся, что он [т.е. Ахума] в течение трёх лет жил в доме Куды и что после смерти Куды, 15 лет тому назад, он был выделен Урбага- ру. Урлама, марту, царский гонец, который делил дом Куды, поклялся, что ещё во время раздела дома Куды он говорил: «Я — не раб». Принято решение, что Ахума — раб Урбагара, сына Куды. Урсагуба, брат Ахумы, присутствовал на суде. Урлама, сын Луму,
судебный следователь. Судьи: Лушара, Луэбгаль, Урсатаран. Год, следующий после того, как была построена стена Марту2
[2032 г. до н.э.].
Судебное решение. Алламу и Шуили поклялись в том, что Урэнки, сын Урэанна, купил Лугальишима, сына Хурука, за 2 сикля серебра у Кидугабабы, его родной матери,и у Кининдубсар, его бабушки.Решено, что Лугальишим — рабУрэнки. ... —су- дебный следователь. Судьи: Лушара, Луэбгаль, Лудингира, Урсатаран. Год, следующий после того, когда был проконопачен ко- рабль под названием «Горный козел абзу»3 [2034 г. до н.э.].
Урсатаран отдал свою дочь Ишагу за 2,5 мины серебра торговцу Лушега. Лушега принёс клятву в том, что она жила у не- го 18 лет. Затем писец Намхани сказал: «Яеё купил», и это он доказал. Установлено, что Урсатаран дважды продавал эту рабыню. Урсатаранпризнан преступником. Акалла, управляющий, Ургигира, управляющий, Сигбу, сельский староста, Нидаму, Дати, Ур-- нанше, царский гонец, Аза, надзиратель, люди, которые при этом присутствовали.
Судебное дело. То, что Кули, сын Урэанна, убил Бабаму, певца, было подтверждено перед великим суккалом4. Так как Кули нет в живых, его наследство, его жену и дочерей отдали сыновьям Бабаму. Судебным следователем при этом был Лугирсу. На пятый год жена и дочери Кули убежали от сыновей Бабаму. Сыновья Бабаму их схватили. Они перед судьями отрицали свой
рабский статус. Лугирсу, судебный следователь великого суккала, дал свои показания. Решено, что жена и дочери Кули — рабы- ни сыновей Бабаму. ...судебный следователь. Свидетели: Лушара, Луэбгаль, Урсатаран, Лудингир.
Лу'уту, сын Нибабы, оставил Гемеэнлилу. Дугеду и Унила, землепашец, поклялись в том, что Гемеэнлила обратилась к нему и сказала: «Клянусь именем царя! Дай мне 10 сиклей серебра, и я не буду судиться с тобою» и что Лу'уту дал ей 10 сиклей серебра. Урнигингар — судебный следователь, Урлама — правитель. Год, когда были разрушены Харши* и Хумурти [2045 г. до н.э.].
Судебное решение. В том, что Ниурум, сын Урнумушда, пришёл и сказал: «Клянусь именем царя! Уригалим, мой насле- дник, пусть возьмёт в жены Гемеигалим, дочь Лугалькигаля», свидетелями были Лугальигихуш, сын Урбабы, управляющего, Лу- шара, сын Ниурума, музыканта. Ниурум подтвердил сказанное Лугалькигалем. Из-за того, что наследник Ниурума взял в жены Инимлугаль, Ниурум должен отвесить Гемеигалим одну мину серебра. Урсатаран, сын Ниму, — судебный следователь. Свидете- ли: Лушара, Луэбгаль, Лудингир, Урсатаран. Год, когда был проконопачен корабль под названием «Горный козел абзу» [2035 г. до н.э.].
Ургар, сын Луабы, дал своему сыну Ур-нанше 2 ику пальмовой рощи, что на берегу Тигра, рощи,принадлежащей купцу Луаба. Урбаба, сын Лулалы, — судебный следователь. Урсатаран — судья. В том, что сад был отмерен Ур-нанше, свидетелями были: Ниурум, гонец, Урмеш, писец, сын Лубабы, Уршага, сын Ургигира, Урбаба,сын Малахгала, Уригалим, сын Урбабы. Судеб- ное решение Ирнанны, великого суккала и правителя. Год, когда Шу-Син стал царём [2036 г. до н.э.].
№3
ЗВІТ НАГЛЯДАЧА ЗАГОНУ РАБІВ ЦАРСЬКОГО МАЄТКУ ПРО ВИТРАЧЕННЯ НИМ ДОВІРЕНОЇ ЙОМУ РОБОЧОЇ СИЛИ
Від часів III династії Ура (2111-2003 рр. до н.е.) збереглось багато документів господарської звітності, складених наглядачами і рахівниками великих цар- ських і храмових маєтків і майстерень. На основі цих джерел можна уявити картину соціально-економічних відносин в Месопотамії в кінці III тис. до н.е. В наве- деному тексті засвідчено широке використання рабської праці у великих господарствах. Трудівники, що працювали на царських полях цілий рік, не могли мати власного господарства і їхнє становище мало чим відрізнялось від рабського. Поряд з ними згадуються батраки, яких залучали до роботи на певний строк (напри- клад, в жнива). Текст написаний на глиняній табличці шумерською мовою.
[Колонка 1]
1. |
24 орачі і їх сини |
13. |
12 + х робітників, одержаних від Каїнінні |
2. |
13 місяців і починаючи з першого місяця Умми5 до додаткового6 |
14. |
70 робітників, одержаних від Лугальазіда |
3. |
Ця робоча сила дорівнює 93 600 дням (тобто 24×13×30) |
15. |
35, одержаних від Урензу |
4. |
5 гур 159 ка ячменю (тобто 5 гур = 1500 ка; 1500 + 159 = 1659 ка) |
16. |
335½ робітників, одержаних від Лукані |
5. |
Робоча сила оцінюється по 7 ка |
17. |
310 + х робітників, одержаних від Лугальмумага |
6. |
Ця робоча сила дорівнює 237 дням (1659 : 7 = 237) |
18. |
180⅓ робітників, одержаних від Урдунпае |
7. |
7 гур 258 ка (тобто 2 858 ка) |
19. |
72 робітники, одержані від Агуду |
8. |
Робоча сила оцінюється по 6 ка |
20. |
69 робітників, одержаних від Урадуга |
9. |
Ця робоча сила дорівнює 393 дням (2358 : 6 = 393) |
21. |
61 робітник, одержаний від Башага |
10. |
Робоча сила наймитів, одержана від Ідпае7 |
22. |
68 робітників, одержаних від Лугіна |
11. |
384 робітники на 1 день, одержані від Ідпае |
23. |
Х + 23 робітники, одержані від Іншагшага |
12. |
10½ робітників, одержаних від Гішкугарні |
24. |
Х + 4 робітники, одержані від Лугаль-сіг-гіда |
1 Марту — одно из названий амореев.
2 Стена Марту была сооружена для обороны города Лагаша от нашествия западных кочевников семитского происхождения — амореев.
3 «Горный козел абзу» — мифическое животное, посвященное богу Энки (у вавилонян — Эа), обиталищем которого были морские и подземные воды (абзу).
4 Суккал — титул правителя.
5 Ìмма — місто, що лежало на північний схід від Лагаша (суч. Іоха або Джоха).
6 Для того, щоб зрівняти місячний рік з сонячним, на кожний третій рік додавався тринадцятий місяць.
7 Це ім'я наглядача, який позичив автору звіту 384 людиноднів. Всі дальші імена — теж імена наглядачів.
[Колонка 2]
1. |
... |
10. |
59 носильників, одержаних від Лугальмеа. |
2. |
одержані від Шіга. |
11. |
48 робітників на 1 день, одержаних від Аабби. |
3. |
х + 72 робітники, одержані від Лукуруну. |
12. |
Всього 11 9695/6 робітника на 1 день. |
4. |
16 робітників, одержаних від Набашага. |
13. |
Всього 628⅓ (тобто = 80+230+259⅓+59) носильників на 1 день. |
5. |
25 робітників, одержаних від Урмікісалі. |
14. |
Це загальна сума. З неї: |
6. |
72 робітники, одержані від Лугальмагуррі. |
15. |
443 робітники на 1 день на збирання ячмéню. |
7. |
80 носильників, одержаних від Ірана. |
16. |
185 робітників на 1 день на збирання овочів і вирівнювання землі рукою. |
8. |
230 носильників, одержаних від Урадада. |
17. |
336 робітників на 1 день на високе поле Ка1 доставлені. |
9. |
259⅓ носильників, одержаних від Наба. |
18. |
На поле Камарі і поле царя (і т.д.). |
[Колонка 9]
1. |
Всього: 11 9665/6 робітників на 1 день |
2. |
Всього: 628⅓ носильників на 1 день |
3. |
Без залишку і перевитрати |
4. |
Проведення перелічених операцій |
5. |
Лугальгуде (завідуючий господарством) |
6. |
Рік, коли великий верховний жрець бога Неба |
7. |
і верховний жрець бога Нанни2 був призначений3 |