№7 Юстін переказ твору помпея трога «історія після філіппа»
Римський письменник II або III ст. Марк Юніан Юстін дав короткий виклад твору Помпея Трога, складеного на початку н.е. і присвяченого історії еллініс- тичних держав.
ХV, 4. После разделения Македонского царства Селевк4 вёл на востоке много войн. Сначала он захватил Вавилон, а затем, с возросшими послепобеды силами,завоевал Бактриану.После этого он перешёл границы Индии, которая после смерти Алексан- дракакбы сбросила ярмо рабства со своей шеи и где были убитыпоставленные царём наместники.Руководителем борьбы за сво- боду был здесь Сандрокотт, но после победы он, злоупотребив именем свободы, превратил её в рабство: захватив в свои руки власть, он стал сам угнетать народ, освобождённый им от иноземного владычества. Сандрокотт был низкого происхождения, но к захвату царской власти его побудила воля богов. Ибо, когда он оскорбил своей дерзостью царя Нандра, тот приказал его убить, и Сандрокотт спасся только благодаря быстроте своих ног. Когда же он, утомлённый бегством, лежал, погрузившись в сон, к спя- щему подошёл громадный лев, слизал с Сандрокотта пот, который лил с него, а когда беглец проснулся, лев спокойно ушёл. По- сле этого знаменияСандрокотт впервые стал думать о царской власти и,набрав отовсюду разбойников, склонил индийцев к смене правления. Когда затем Сандрокотт начал войну с наместниками Александра, к нему навстречу вышел огромный дикий слон и, словно ручной, посадил Сандрокотта к себе на спину. На войне этот слон оказался и вождём и замечательным бойцом. Так Санд- рокотт, захватив царскую власть, в то время, когда Селевк закладывал основы своего будущего величия, владел Индией. Селевк
1 Сандрокотт — основатель индийской империи Маурьев Чандрагупта I (317-293 гг. до н.э.).
2 Амитрохад — вероятно, санскр. «амитрагхата» — букв. «уничтожающий врагов» (как эпитет царя).
3 Паропамис — примерно соответствует Гиндукушу.
4 Селевк Никатор (311-281 гг. до н.э.) — основатель династии Селевкидов.
заключил с Сандрокоттом договор и, уладив дела на востоке, двинулся в поход против Антигона1. После того как соединились войска всех союзников, было дано сражение. В этом сражении Антигон пал, а сын его Деметрий спасся бегством.
№8 Розширена махавамса (V, 71-94)
Твір мовою пáлі, датований ІХ—Х ст. Зберігся в рукопису, знайденому в Камбоджі.
Желая проявить свои способности в городе, называемом Пуппхапура2, он [т.е. Чанакья3] однажды покинул Таксилу. Возд- вигнув в прекрасном саду огромный зал для раздачи подаяний, царь Дханананда, не скупясь на расходы, приготовил очень доро- гие одеяния для раздачи во время праздничной церемонии главным брахманам и молодым брахманам, а также приготовил для раздачи подаяния огромной стоимости. Брахман Чанакья, войдя в зал для раздачи, сел на почётное место, предназначавшееся для главных брахманов. Дханананда в сопровождении армии, состоящей из четырех родов войск, а также женщин гарема в это же са- мое время вошёл в зал.
Увидев, что брахман Чанакья занял почётное место, царь выразил неудовольствие, так как ему не понравился уродливый вид брахмана. «Кто это?» — спросил он, и, услышав в ответ, что брахман специально проявил к нему неуважение, царь в гневе произнес следующие слова: «Выгоните его отсюда, уберите его и не позволяйте ему вступать сюда [т.е. в этот зал]».
Даже когда главный чиновник, следивший за залом, запретил ему находиться в зале, брахман Чанакья не покинул зал, но тогда чиновник, подойдя к брахману, сказал: «Убирайся отсюда, учитель!» Придя в ярость и разорвав священный шнур и затем вдребезги разбив сосуд для подаяния о священный камень, лежавший у входа4, брахман воскликнул слова проклятия: «Да не бу- дет у тебя удачи и процветания!» Услышав его слова, главный чиновник поведал об этом царю.
Придя в ярость, царьпослал к брахману чиновника с приказом: «Схватите дляменя этого раба». Однако брахман в «одежде голого мудреца» быстро удалился, но, не имея возможности сбежать сразу, он, прячась, лёг в кучу пыли. Чиновник, не заметив его, вернулся снова в зал и доложил об этом царю. А брахман ночьюушёл оттуда и укрылся в другом месте.
Сын царя был известен какцаревич Паббата5, и брахман, увидевутром слуг царевича, подружился с ними и сделал их свои- ми последователями, а когда он увидел сына царя, то проявил к нему своё особое расположение. И он уговорил царевича захва-
тить царство, обещая ему своё покровительство.
Изыскивая способ выбраться оттуда, он узнал о существовании тайной двери для выхода и то, что эта тайная дверь была тогда закрыта на замок. Уговорив царевича, он направил его к царице и упросил с помощью хитрости принести ключ, затем, отк- рыв тайнуюдверь, они вместе с царевичем оба вышли из дворца. Скрываясь с царевичем, он вместе с ним добралсядо лесовВин- дхья.Живя в лесу, он искал способ добыть средства и собрал благодаря своему уму огромную сумму денег, исчисляемую в 80 ко- ти6, затем он спрятал деньги в одном тайном месте.
Подозревая о малых достоинствах царевича, он стал искать другого человека, подходящего для управления царством и об- ладающего всеми достоинствами.